《红与黑》之所以起初许多国家被列为禁书就在于它的超前性，司汤达对于资产阶级革命影响的描写与书中对于人物心理深度的挖掘远远超出了同时代作家所能及的层次。《红与黑》开创了后世"意识流小说"、"心理小说"的先河，司汤达也因此被誉为"现代小说之父"。《红与黑》发表100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。
《红与黑》这部小说据说是作者司汤达由偶然在新闻中看到的一个死刑案件而颇受灵感改编而成。司汤达创作小说之时，法国资产阶级大革命已经失败，拿破仑的影响也伴随着于连的奋斗之路上。
于连崇拜拿破仑，努力地模仿拿破仑，但是他却不能成为拿破仑，更不能获得拿破仑那样的成功。他内心对于拿破仑的印象从最初的崇拜到临死刑前的怀疑与一丝鄙夷，从某种程度上来说也宣示着于连从最初红色的革命、幻想、奋斗到最终黑色的矛盾、现实、绝望，但是又有着转变为红色，新的变革的趋势。
红与黑所代表的意象可以从很多角度分析，当时社会层面是经过拿破仑所领导的资产阶级大革命冲击的法国社会基础与1814 年之后社会上层建筑领域里的反革命复辟这两者之间存在着不可调和的矛盾。
一方面，苟延残喘的封建贵族和教会刽子手们极力维护封建64统治秩序，压制资产阶级思潮，但事实却是，经过资产阶级大革命洗礼后的法国社会上层建筑意识形态领域已经形成了一股资产阶级思潮，资产阶级的民主、平等思想已经深入人心，不断冲击着封建复辟王朝所维持的"伦理纲常"。
从于连-索雷尔个人角度来说，就是两种思想交锋的最集中体现，一方面，于连喜爱和珍藏《忏悔录》、《圣赫勒拿岛回忆录》与《拿破仑大军战报集》，愿意为之而舍弃生命；另一方面为了谋生，于连又不得不熟记《新约圣经》，两种不同的观念、两种不同的思想始终在主人公的大脑里激烈交锋。
此书的被禁是理所当然，第一然因为时下的社会背景所不容，第二然源于世人不喜那吃“软饭”行为，也不倡导此行为，第三然在于即便为人主角却不应该是位“渣男”，如果是位渣男，有何资格去言传身教，还去述说他人？所以文学巨著被禁就唯留下遗憾给后来者空念想，实则它的可读性在于能读与不能读之间，看个人的衡量。
首先来看下它为何被禁的主要原因，《红与黑》书中的于连实则原型人物就是卢梭，而中间穿插的故事就是卢梭与华伦夫人的历经过往，后续因为此事件影响深远，从而留下伏笔，这在《爱弥儿》中可见。
它其中描绘的内容主要以挤进上流社会为己任，人性在书中被阶梯、腹黑、欲望、压榨到被迫和这个污浊的世界同流合污，如果非要说它被禁。莫过于“同流合污”，毕竟，世人皆不想后来者以此行径“同流合污”，哪怕只是作为一个底层人想上爬，也不行。
为何说不行，因为于连为了挤进上流社会堪称“无耻、下流”，如果放至当代那就是典型的不折手段及渣男行径，所以他的一切不被接受，它能成为名著在于作者把那个时代下的背景所描绘的淋漓尽致，然却把这位有志向的主角演义成了渣男，于他，他是渣男，于当时底层人的心境来讲，底层人想不择手段的往上爬，难道也有错？
在我看来都没错，错的是那个时代，那个时代让底层人所不容，唯有不断攀爬向上，哪怕借此勾引了心地善良单纯的市长夫人也在所不惜，甚至为一步登天连侯爵的女儿都去祸害，它的不容也就有了说法，因为勾引市长夫人时，不仅闹得满城皆知，其中受害的莫过于那四个孩子，其次在于困扰舆论风波的市长及市长夫人。
还有就是侯爵的女儿，本身侯爵对于主角是有恩于他，然而他不顾恩情，为达自己目的，让其女儿怀孕，从而忘恩负义不说，还波及了人家未婚夫因此丧命，实则，可恨。
但对于一个从底层想挤进上流的人，貌似就没错，因为这是平民该有的觉悟，要嘛被奴役，要嘛出人头地，你总要选择一个不是吗？
后续世人并不提倡这种吃香难堪的本领，随后被封禁，他的行径较之当代的凤凰男，不逞多让，这也让我想到了民国时期一些渣男行径，只是还没被封禁而已，这也给了世人一个醒悟。
那就是我们只需要看才学，其它德行问题，可以视而不见，好与不好，其实在于自己的一念之间。
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