虞姬怎么死的？ 死在哪？

在传统戏曲《霸王别姬》中,虞姬是在垓下自杀的，具体死在哪里未知。

虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，名虞（yú）（一说姓虞），曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为了她作《垓下歌》。

相关信息：

史书中对虞姬的记载较少，甚至连本名、种族、出生地、生卒时间、与项羽相识的时间、与项羽相识的过程最终结局全都没有记载。西汉大历史学家司马迁《史记·项羽本纪》里仅记载道：“有美人名虞。”因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名；二则推测“虞”是美人的姓，《辞源》备有此说。

而“虞姬”则是后人对其的称呼，关于“姬”这个字，也有一定的说法，体上有两个含义：一是“姬”就是她的姓；二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义，即美称。总而之，人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜团。

虞姬(？—公元前202)，秦末人
一说虞姬是充满悠久文化的美丽江南名城绍兴，具体出生地是今绍兴县漓渚镇美女山脚下的塔石村，风光秀丽的美女山也是因此地出此奇女子而命名的美女山比邻书法圣地兰亭和西施故里绍兴诸暨，因此此地出美女不足为奇。
一说姓虞，今沭阳县颜集乡人。

项羽爱妾虞姬的欣赏

在历史上，一直有着这样的典故，大名鼎鼎的楚霸王项羽，虽然被打败了，但是却有一个深爱着自己的妻子虞姬，而他的妻子虞姬为了不让他牵挂，舞剑自刎。这就是著名的典故“霸王别姬”，下面的这张图就是虞姬自刎的。

虞姬自刎

我们不难从中发现，虞姬的相貌与史书上说的差不多，是一位绝世美人。中的她挥动着舞衣，手持舞剑，嘴里还唱着项羽为她所做的歌曲《垓下歌》。可就在唱完最后一句的时候，舞剑自刎了。那么究竟为什么虞姬要在此时此刻舞剑自刎呢？这就要回顾到当时的楚汉争霸的时候了。

那时的西楚霸王项羽与刘邦争夺天下，可是就在战争中不幸被刘邦围困住。为了让项羽投降，刘邦命军中会唱楚歌的人在项羽的军队周围进行唱诱。项羽几番的进行突围，但都没能成功，而他的战士，听到这四面的楚歌的时候，认为自己的军队已经被打败了，开始军心涣散，准备逃离。面对这样情况的项羽见大势已去，很是悲愤，虽然他什么也不留恋，但唯一牵挂的就是身边的爱妻虞姬。夜半的时候，两人在营中饮酒，并悲伤的唱起了当初所做的歌曲《垓下歌》。从来没有见过这副悲伤的项羽，不禁的发出哀叹。虞姬见状便拔剑起舞，眼中含泪的与项羽合唱着，当唱完最后一句的时候，便拔剑自刎了。而中的这一幕就是虞姬自刎的画面。

虞姬是哪里人

虞姬是位古代非常有名的美女，可是关于虞姬是哪里人这个话题一直存在着争议。

虞姬画像

虞姬之所以被世人所传颂，主要是因为西楚霸王项羽。所以历史上关于虞姬的记载多数同西楚霸王项羽联系在一起。而由于项羽的出生地是江苏宿迁。所以便流传着虞姬是江苏人的说法。因此人们关于虞姬是哪里人的问题也就围绕着是江苏哪里的人而展开。

那么到底虞姬是哪里人呢？在这里有两种说法：一是虞姬是属于江苏吴县的人，二是属于江苏沐阳县人。

这两种说法的最大争议之处就是在于方言和沟通的问题。其实虽然现在的江苏宿迁人大多数认为沐阳话比较难听，尤其是女人讲来，很不入耳。但是一个时代有一个时代的审美观点，虞姬时代的审美观点同现在相比定是大相径庭。而且还有着这样的可能，那就是情人眼里出西施，霸王爱上了虞姬的美貌和似水般的温柔，对于两人之间的方言问题是不会成为两人之间障碍的。另外就是在沐阳县的下面有一个颜集乡，在这里有一个因虞姬而得名的沟，同时亦是有着不少和虞姬有关的历史古迹。这些都是证明虞姬是沐阳人的证据。也正是因为如此，在学术方面大多认为虞姬是江苏沐阳县人。

另一是吴县人的说法。这个说法的主要支撑就是当时语言及生活习惯方面。相传虞姬是吴县的一个大富人家的女子。其容貌及琴棋书画的才华声名远播，嫁与霸王后，同霸王形影不离，深得霸王的喜爱与器重。最后在霸王兵败自杀之前，先霸王一步殉情而死。

这两种说法，可以说是各有讲究，然而事实如何还有待考证。

韩信和虞姬之间是什么关系

可能是现在描写古代的电视剧太不尊重历史或者对历史没有任何敬畏之心，导致现在的观众们深受其害，对于真正的历史反倒一无所知。比如说，网络上现在有一些人认为：西汉的开国重臣，“汉初三杰”之一的韩信和项羽的妻妾虞姬早就相识，甚至还认为他们两个是一对相亲相爱的恋人。这个传闻不知道是哪部电视剧的杰作，可以说是脑洞大开，简直令人叹为观止。

韩信画像

我们来看一下正史中对于两人的记载。首先是韩信，生于公元前231年，卒于公元前196年，是西汉著名军事家，是刘邦的能够打下天下的中流砥柱。一开始他并没有投奔刘邦，而是在项羽的手下效力。但是项羽不知何故，并没有重用韩信，而是随便让他做了一个小官，始终不肯对他委以重任。韩信能够引起刘邦的重视还要多亏了刘邦的丞相萧何的大力举荐。萧何早就发现了韩信拥有惊人的才华和能力，他也曾向刘邦推荐过他，只是刘邦一开始也没有当回事，直到有一次萧何不等向刘邦报告便去追韩信才渐渐相信了韩信却有不一般的本事。自此刘邦拜韩信为大将，一路过关斩将，所向披靡，帮刘邦建立了大汉天下。

而虞姬在正史是一个颇为神秘的人物，既不知道她的真实姓名，也不知道她生于何时何地，何时与项羽结缘。除了那一首流芳百世的《垓下歌》和著名的“霸王别姬”的典故，再无其他详细记载。

要说这两个人曾经相识，或许有一定的几率，毕竟韩信也在项羽身边待过一阵子。但是你说他们是一对恋人，这个根本是无稽之谈，正史中不说没有丝毫记录，连仅供娱乐的野史中都几乎没有记载，说这样的两个人相恋只能存在于某些影视剧的幻想中了。

虞姬庙的地理位置在哪里

虞姬是中国历史上一个传奇性的人物。不仅是因为她倾国倾城的容貌，更是因为她的才艺双绝和对项羽的誓死追随。而她最后在项羽被汉军围困在垓下即将走向失败的时候，为了让项羽能够没有任何牵挂和眷念地冲出包围圈，毅然拔剑自刎在项羽面前的悲壮举动更是让无数人为这个勇敢刚强的女子所动容，人们纷纷用各种方式纪念这位传奇的女子，其中就有专门为了悼念她而建的虞姬庙。

虞姬庙

虞姬庙的位置在现今的安徽省和县插花山上。之所以把庙建在这里是因为这里是传说中的项羽把虞姬的簪花插在山上的所在地。公元前202年，项羽在被刘邦的军队团团包围在垓下，项羽好几次都想突破重围，但是都因为缺兵少粮而宣告失败。而刘邦为了使项羽尽早投降，让人唱楚地的歌谣动摇项羽军队的军心。这招果然奏效，项羽的人马听到死面都是楚歌，纷纷军心涣散，不战而退。项羽听到楚歌也不禁悲从中来。而虞姬为了让他牵无挂地进行突围，拔出佩剑结束了自己的生命。项羽忍着巨大的悲痛，带着虞姬的簪花奋力杀出重围。在经过绰庙附近的冈峦时，把簪花插在了山头，以悼念自己的爱妾。后人就把插有簪花的山叫做插花山，在山下修建的庙称作插花庙也叫做虞姬庙活鲁妃庙。

当地的人们会在每年的农历三月初三举行庙会，也就是与乌江的霸王庙会同一时间，并渐渐形成了现在的商业贸易交流日。

描写虞姬的诗有哪些

作为历史上赫赫有名的西楚霸王项羽传说中一生的挚爱，拥有倾城容貌又才艺双绝并自刎于项羽面前的传奇女子虞姬，不但深受普通老百姓的怜爱和追思，也是历代文人墨客们的重点描述对象。他们或追念虞姬的果敢坚韧，或借虞姬这个人抒发自己的所思所感，从而留下了流传千古的著名诗词。

虞姬

与虞姬有关的诗词中最有名的也是最早的应该是项羽在她临死之前悲戚吟唱的《垓下歌》了。作为历史上不可忽视的诗词之一，《垓下歌》充分表达了项羽在被汉军重重包围时候那种悲愤和无可奈何的心情，同时也抒发了对虞姬的一腔深情。其实《垓下歌》之一短短的四句而已：前面两句“立拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”是述说自己虽然力大无穷但是最终难以逆转局势的悲哀之情；而后面两句“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”则是在对虞姬述说自己的悲愤和不甘，同时也表现了自己对虞姬安危的担忧。短短的四句诗词从自己的勇猛说起，到后来因为自己轻敌的原因而一步步败退，再表现对虞姬的挂念和不舍之情。可以说是内涵丰富，让人对这个迟暮的英雄报以无限的惋惜和悲叹。

在其他描写虞姬的诗中，还有北宋大文豪苏东坡写的《虞姬墓》，表现的是对项羽的悲惨结局的无限哀伤和之思自情；清朝诗人袁枚的诗则是对这位坚贞不屈的女子的钦佩和怜惜之情。

这里的列举的只是有关的虞姬的诗词中的一小部分，还有很多精彩的诗词等待我们去品读和鉴赏。

虞姬自刎的真相是什么

我们都知道在众多的历史故事中，有一个非常著名的故事那就是“霸王别姬”的故事。而虞姬就是“霸王别姬”中的女主角，是一个非常美丽的女子。在故事当中，有一个非常著名的桥段就是虞姬自刎的情节，下面就让我们一起来回顾一下这一个故事。

虞姬自刎

在公元前202年的时候，汉王刘邦和项羽开始争夺天下。在几次的大战中，项羽不幸被刘邦的军队困住。为了动摇项羽军队，刘邦命人在项羽的营地周围唱楚歌。而历经失败，兵孤粮尽的部队晚上听到四面的楚歌的时候，以为楚地被占领了，开始军心涣散，纷纷逃走了。而楚霸王项羽看见这样的情景，很不是滋味，在他心中没什么留念的，唯一牵挂的就是在楚营的妻子虞姬，想到这里，项羽和虞姬不禁的唱起了《垓下歌》。而作为一名叱咤人云的项羽，流露出悲伤难过的神情，而一旁的虞姬便拿起剑开始跳舞，并含泪的合唱歌曲，就在唱完的时候，虞姬拔剑自刎了。

面对突如其来的打击，让项羽悲痛不已。于是在悲痛间掩埋了虞姬，并拿上剑跨上马，与敌人开始厮杀。他连夜逃出了刘邦的包围圈，被他的部队追到了乌江这个地方。本可以渡江而逃，重建江山的项羽却放弃了这个机会，他觉得自己已经没有任何颜面回去面对大家，于是在最后的厮杀中自刎于乌江的边上。这也就是虞姬自刎的全过程了。

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