无名氏是哪个朝代的

无名氏是哪个朝代的 你知道哪些古代写的或优美，或大气等的无名氏的诗词？

“窈窕淑女，君子好逑”这一脍炙人口的诗句，经数千年流传至今，恐怕不光在我国，乃至海外也能脱口而出的人绝不占少数。

但是写出这首诗的人却默默无闻，甚至连姓名都没有留下，我们只能称之为无名氏。

看来“高手在民间”这句话从古至今都是适用的！下面大家一起欣赏这首出自先秦的千古名篇《关雎》吧。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。

它是《诗经》的第一篇，而《诗经》又是中国文学最古老的典籍。

甚至从性质上判断，比一些神话故事产生的年代应该还要早些，所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

本诗是以男子追求女子的情歌的形态出现。

男主人公夸女主人公是一个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，从而很讨得新娘的欢喜。

然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情进一步加深，有情人终成眷属从此开始。

由于《关雎》既标榜男女之爱是自然正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，从而为后世之人各取所需的说词，得到加以引申发挥。

在而反抗封建礼教的非人性压迫时，人们常常以《关雎》的权威旗帜为武器，从而来伸张满足个人情感的权利。

所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。

词坛悬案，《忆秦娥-箫声咽》，虽相传作于李白之手，但至今无法证明，存在各种疑虑。

反倒从各种角度来看，不太像李白的作品。

我们先看看作品，最后再说一下为什么不像李白的作品。

总之就是此词至今作者成迷，算得无名氏之作。

全词如下:“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

”这首词其实不关儿女情长，乃是怀古之作，出现各种古地古人古事，如秦娥箫声、秦楼明月、霸陵柳色、咸阳古道等等，当是作者登临古迹时的咏叹之作。

王国维称“西风残照，汉家陵阙”，“寥寥八字，关千古登临之口”。

吊怀古迹，必然有时间悠悠之叹，想英雄已矣、往事成烟。

其实不是每首怀古都会伤今，但总是会有面对时光的无情与永恒所兴起的一种怅惘，就像“子在川上曰:逝者如斯夫，不舍昼夜”；就像李白“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”；就像苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”……之所以说这首词作者成迷，有很大一部分原因是因为它写得太好了。

不是说李白写不出这么好的作品，而是对比唐朝其他此人的词作，白居易的《忆江南》系列，张志和的《渔歌子》、《渔夫》系列，都是词这一文体的不成熟形态，各个作者都在摸索着创作，突然出现了这么一两篇无论艺术手法、情感表达还是格律声调都十分成熟的作品，就显得很突兀，也很值得怀疑。

对待这阙词，还是像叶嘉莹先生讲得那样吧，李白不会因没写《忆秦娥》这阙词而名气受损，《忆秦娥》也不会因不是李白所写而质量稍差。