人为什么要有高尚的品质

人为什么要有高尚的品质 高尚的品质让人可以改变什么？

当你净化了自己，你的磁场自然就能净化他人。

同时，要想彻底地净化自己，也要帮助他人净化，当你帮助他人净化时，你自己也净化了。

据说，释迦牟尼佛有一天走到森林里，看到一头象王面对象群很无奈，佛说：“我现在跟你一样，也很无奈。

”象王说：“虽然我是象王，但是我没办法很好地带领我的象群！”释迦牟尼佛说：“咱们彼此彼此。

我现在虽为觉者，但也没办法调和僧团，让僧团按我的意愿去发展啊！”佛并没有自称是佛，是后人把他称为佛。

佛也有无可奈何、心累的时候。

但是，一个有警觉的人会迅速调整心态，从状态里走出来。

觉悟的人对于很多事情似乎无动于衷，没有反应，但这并不表示觉悟的人没有感知力，变得不敏感。

恰恰相反，他太敏感了，敏感到你感觉不到他内心有反应，因为他已经无住了！事情依然存在，只是他不会住在上面。

佛用一个“转”字告诫我们不要否定眼前的一切，而是要学会把它从此面转到彼面。

如果你不转它，你就会被它转。

你转它，你就是它的主人；你被它转，你就是它的奴隶。

不仅在红尘中做事有困难，在修行途中面对自己内心的时候，也一样有困难，而且可能比红尘中的更大、更难！在成佛之前，你随时都会四分五裂、千百亿化身。

这时候的千百亿化身，指的是你非常散乱。

但是，正因为我们在因地时有千万个散乱的念头，所以当我们到达果位时，也能瞬间化现出千百亿个化身，这时候的你是有觉知力的。

而在因地时的你则是散乱，没有警觉，完全被环境、被外在的事牵着跑。

做事情的时候，遇到与你不合拍，不同理念的人，正是让你看清自己的时候。

如果人人都与你合拍，事事都如你所愿，你迷失了都不知道！就像冷空气一来，你才发现身体受不了，需要添加衣服。

不同的环境，乃至生病，都是为了让我们对自己的身心有一个更清晰的觉受和认识。

如果环境不变化，我们对身体的觉受就会淡化，感觉功能就会退化。

如何让我们的免疫系统变得强大呢？要经常让细菌出现在我们身上，我们体内的抗体才会雄赳赳气昂昂地出来“站岗”。

如果长期没有“敌人”出现，你身体免疫系统的“战士们”就会昏沉、散乱、睡着了！同理，你身边跟你唱反调的人、不配合的人，都是来开发你大脑，打开你心量，成就你功德，历练你成佛的。

释迦牟尼佛对于他的对立面总是带着感恩的心——如果我成佛了，肯定会来度你。

同样，如果将来我会有所成就，那也是因为今天有人诋毁我，中伤我，把我的心量打开了，还有人刁难我，设障碍，搞破坏，把我训练得很细心、很警觉，我才会成就。

（众鼓掌）人生的成就往往不是在光明大道上，而是在崎岖小路上。

人生的摔跤也不是在羊肠小道上，往往是在平坦的大道上。

当身边的人都对你说好听的话时，你要当心翻船。

如果身边都是跟你唱对台戏的人，你会警觉又警觉，谨慎又谨慎，会有A计划、B计划来应对。

所以佛家才说“欲坚道力凭魔力”。

试问大家，你们能不能在社会上找到一个没有争斗、完全随心所欲的环境？（答：不能）。

人与人是有差别的，有差别就会有矛盾。

就是到了极乐世界，如果你的光不能与佛光合二为一，你也进入不了佛的世界。

例如你到了兜率天，进不了兜率内院，只能待在外院，为什么？因为你的光和振动频率与弥勒佛不一致，不能同频共振。

所以有差别才是真理，有矛盾的环境才是好环境。

矛盾就是差别性，没有差别性，人就不会成长。

宗教净化了社会，法律保护了社会，文化艺术美化了社会，科学引领了社会。

作为佛弟子，我们代表的是佛教。

如果我们不能净化自己，再帮助他人净化，我们就不是一个真正的佛弟子，也代表不了佛教。

要想净化他人，净化社会，首先要净化自己。

当你净化了自己，你的磁场自然就能净化他人。

同时，要想彻底地净化自己，也要帮助他人净化，当你帮助他人净化时，你自己也净化了。

要想处于一个完全无争、清净无染的环境，首先你得营造这样的环境。

也就是从你做起，先完善自己，同时也帮助身边的人完善他们自己。

如果你成佛了，你会不会受身边凡夫俗子的影响？（无人答）刚才还说到佛在森林里跟象王的对话了，佛是有肉身的，他能感受到众生的七情六欲、喜怒哀乐，怎么会不受影响呢？所以佛才要教化众生，他也是为了给自己、给他人营造一个好的环境。

就像现在我教化你们一样，也是想给我自己、给大家营造一个好的环境，让大家随时保持觉照，不忘记自己的身份和初衷！作者：东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、3次7年闭关、16年建寺安僧、8部著作、1.2万场开示、千万余字的开示录、16年间向社会捐款捐物4791万多元……从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。

高尚品质的人是内外兼备。

在不与人交往的情况下只有自得其乐，并能把握改变自己的人生轨迹。

具有高尚品质的人在一个团体或一个团队中，他丰富的内含与内在足可以“影响”到身边每个人，使其正能量发挥致极。

品质高尚的人“并不张扬、不傲慢、不蔑视、更不会狂燥”。

他只是“默默的付出而不让人查觉。

偶尔会恰到好处并且谦卑的提出一些合理化建议”。

他平等的爱心及沉稳更让人无法琢磨，使人感到高深莫测，敬佩有佳，人人爱戴。

品质高尚的人并不一定都是事业有成之人。

在社会上起着“无形胜有形”的作用。

在工作环境中是“正能量”的代表。

在家庭中是“爱”的化身，对家庭的每个成员都能“尽其责任”。

人的品质可分iq和jq，即人的品质和上帝的品质。

当人的品质接近上帝的品质或与上帝的品质等同，证明他已经从凡转圣列入到圣位。