什么受之父母

什么受之父母 俗语有句什么受之父母？

身体发肤，受之父母，不敢毁伤。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，谚语，意思是身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤，指爱护身体如同敬爱父母。

来源于《孝经·开宗明义》。

什么受之父母你怎么理解“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这句话？你理发剪掉的头发是怎么处理的？

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

这是典型的中国孝道。

受一些影视剧的错误引导，当代一些人总是将孝道理解成“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡。

”其实，真正的孝道并非是盲目顺从，更是不是一切唯父祖辈是听。

孔子提倡的孝道，《礼记》中提倡的孝道，与明清时代的理教推崇的孝道，是大不一样的。

“身体发肤……孝之始也”就是典型的孔子提倡的孝道，是真正值得我们中国人铭记的观点。

它的意思是说，一个人的身体，包括最外在，不为人看重的毛发，都是源自父母。

因为父母爱护孩子，关心孩子，因此，作为孩子也就不能轻易让自己受伤，即便只是些微的受伤，也会让父母伤心。

若是如此，就是不孝。

反之，你一生太太平平，无病无灾，不让你的父母牵挂，担心，你就具有做孝子的基本资格了。

古代人并非不能理发，早在春秋战国时期就有理发，修饰面容等等记载。

在古代，有帝王、名臣，将父母的头发收捡起来，制作宝塔供奉的故事。

不过，对于自己剪掉的头发，并不会如何珍视。

该扔的还是要扔。

当然，修剪头发与断发可是两码事。

断发，往往是斩断尘缘，要出家，要与家人断绝关系的意思。

中国的礼法规条很多，确实有陈腐的，但也有许多很好，值得继承的。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

意思是:凡是一个人的身体，哪怕一根发丝，一点皮肤，都是父母赐予我们的。

既然身体发肤都承受于父母，就应当体念父母对儿女的一片爱心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这是遵从孝道的开始。

我们现在的人，心里承受能力是越来越差了，稍微遇到一点挫折，就伤害自己的身体，小则不吃饭，大则残害自己的身体。

人生大事不过生死。

人生路漫漫，如若一片坦途，人生的意义也就了然无趣不是？我们要感念父母对我们的恩情，从小含辛茹苦地养大我们不易，切不可因生活中的一些挫折就随意伤害自己。

伤了自己，苦的还不是家中那双老父母。

每次回家，看着父母渐渐老去的容颜，慢慢变白的华发，又怎可忍心因挫折而伤害自身令父母心忧？所以。

爱护好自己，也是对父母的一种孝道。

随着社会的发展现在大家剪头发已成为一种时尚，一般减掉的头发除了刚出生的宝宝会留着！平时就没必要了！