身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
这是典型的中国孝道。
受一些影视剧的错误引导,当代一些人总是将孝道理解成“君叫臣死,臣不得不死,父叫子亡,子不得不亡。
”其实,真正的孝道并非是盲目顺从,更是不是一切唯父祖辈是听。
孔子提倡的孝道,《礼记》中提倡的孝道,与明清时代的理教推崇的孝道,是大不一样的。
“身体发肤……孝之始也”就是典型的孔子提倡的孝道,是真正值得我们中国人铭记的观点。
它的意思是说,一个人的身体,包括最外在,不为人看重的毛发,都是源自父母。
因为父母爱护孩子,关心孩子,因此,作为孩子也就不能轻易让自己受伤,即便只是些微的受伤,也会让父母伤心。
若是如此,就是不孝。
反之,你一生太太平平,无病无灾,不让你的父母牵挂,担心,你就具有做孝子的基本资格了。
古代人并非不能理发,早在春秋战国时期就有理发,修饰面容等等记载。
在古代,有帝王、名臣,将父母的头发收捡起来,制作宝塔供奉的故事。
不过,对于自己剪掉的头发,并不会如何珍视。
该扔的还是要扔。
当然,修剪头发与断发可是两码事。
断发,往往是斩断尘缘,要出家,要与家人断绝关系的意思。
中国的礼法规条很多,确实有陈腐的,但也有许多很好,值得继承的。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
意思是:凡是一个人的身体,哪怕一根发丝,一点皮肤,都是父母赐予我们的。
既然身体发肤都承受于父母,就应当体念父母对儿女的一片爱心,保全自己的身体,不敢稍有毁伤,这是遵从孝道的开始。
我们现在的人,心里承受能力是越来越差了,稍微遇到一点挫折,就伤害自己的身体,小则不吃饭,大则残害自己的身体。
人生大事不过生死。
人生路漫漫,如若一片坦途,人生的意义也就了然无趣不是?我们要感念父母对我们的恩情,从小含辛茹苦地养大我们不易,切不可因生活中的一些挫折就随意伤害自己。
伤了自己,苦的还不是家中那双老父母。
每次回家,看着父母渐渐老去的容颜,慢慢变白的华发,又怎可忍心因挫折而伤害自身令父母心忧?所以。
爱护好自己,也是对父母的一种孝道。
随着社会的发展现在大家剪头发已成为一种时尚,一般减掉的头发除了刚出生的宝宝会留着!平时就没必要了!
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