慎始善终

慎始善终,第1张

慎始善终 慎始善终是谁提出的?

据《尚书洪范》上所记载,人有五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命。

这里面最难的就是考终命,齐桓公英雄一世,可死后儿子们为争继承权打得昏天黑地,尸体上长出了蛆也没人管。

曾参借助当时人们心目中非常重要的两件事情“丧礼”与“祭祀”,提出了君子要用谨慎的态度:亲终之时,哀而有礼;祭祀追思之时,要至敬至诚,少玩怠之心。

这样君子的德行自然归于淳厚,同时百姓也能受到感化。

曾参提出了“慎始善终”的解决方案,算得上是对孔子观点的一种合理解读。

慎始善终是什么意思相信命中有时终须有,命中无时莫强求吗?还是正如孔子所说,时也,命也?

孔子所说:“时也,命也?"意思是时机注定命运

另外还有两句。

一句是“慎始,善终"意思是时机注定命运;一句是“尽人事,听天命"意思是你只管努力去做事,其他的交给老天爷了。

以上是孔子晚年最著名的三句话,对后人影响非常大,最近也很流行。

提起"命"我们都会想到,大人将小孩过周岁时的一个"抓周"仪式,放着金钱、刀q、笔墨、算盘、飞机等等之类的东西,让自已的孩子去抓,如果拿到金钱预示孩子长大有钱、抓住刀q可能从军会当将军、抓住笔墨可能是个文化人等等。

这看起来荒唐,但寄托着父母对子女的祝福。

还有在上学的时候,老师问孩子们有什么理想,孩子们有说长大后要当飞行员的,有说要当文学家的,有说要当科学家的。

待长大后,尤其是遇到困难和挫折后,慢慢发现不是像少年轻狂时认为的那样。

也不像孩子"抓周"时的灵验。

认为有朦朦胧胧的"命运"决定的,实际上这是一种消极思想在作祟。

我们谈到命,首先要体会和了解自已的“积极"的命,逐渐弄清楚一生中的使命和责任,在学习、交往、工作等一个个细节上努力去实现。

只要认识到自已的“积极命运",才能使生命充满无限活力。

如我国著名残疾人作家张海迪,五岁患脊髓病高位截瘫。

在残酷的"命运”挑战面前,她没有沮丧和沉沦,而是以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,靠在家自学当过教师,用针灸无偿给病人治疗。

后来自学多门外语,成为哲学硕士和英国约克大学博士,现任全国残联主席。

人的一生中,从积极的讲,有一些事情是自已力量可以支配的;但是,有不少事情则是个人能力所支配不了的。

如遇天灾人祸包括地震、洪水、遇外事故等,人生中像这种遭遇真的是命运吗?仔细分析起来,人们所说的“命运”包括“命"和“运"。

命是人的一生,运是人的一时。

如某个人中了彩票大奖是其"运”好,“命”是否好还难说,如果中奖人乐极生悲、一命乌乎;或是遭劫匪,丢失性命等等,这就是"命"了。

再说了,人的先天命运都是大致差不多的,关键是人的后天努力,才形成的人与人之间的不同和差别。

人只有完全而真正的努力过、奋斗过,才可以谈命运。

否则,如果无所作为,不尽其力,谈命运就没有任何意义。

奋斗吧!有理想,有志向的人,与命运抗争才是真,胜利正在向你招手!

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