蛮夷

蛮夷 春秋时期，诸侯君王特别高贵，为什么楚王却自称“蛮夷”？

周取代商后，周公旦制定周礼，从此正式开启礼仪的天下。

可以说，没有周公的礼，就没有后来老子的道和孔子的儒，是影响后世的一件重要的大事。

但是制定周礼的初衷是很奇怪的，周人的一整套繁琐的礼仪是针对自己人玩的游戏，目的是为了区别于周边异族，脱颖高大上的华夏氏族，这为中原人的傲性和优越感提供了温床。

所以自古以来，中原人为了区别于华夏，把周边民族划定为东夷南蛮西戎北狄，并誓不与之为伍，以表明自己血统的高贵。

一个民族最可怕的就是被定性，被标签，划为另类，锁定成份，没有比这种歧视更可怕的，继而上升到国家、政治、经济、文化上的精神暴力，通过代代施压，越演越烈。

比如楚国的服饰，缨冠，被中原人贬为楚服和南冠，以至于现在都带着歧义；官名令尹、莫敖、左徒这些，也为中原国家所不屑，甚至连语言都被嘲笑为“鸟语”。

而事实上情况是怎么样的？自视高大上的中原人恐怕不会不知道，也不敢承认，人类所有的文化都是同根生。

楚人的先祖也来自中原，由于历史原因，他们带着自己的文化南迁到荒蛮之地，在这里落地生根，与当地披发文身的蛮人相融合，用先进的中原文化去同化蛮夷，最后形成了自己独有的最早的楚文化，而这种楚文化因为交融了当地土著文化的血液，肯定有别于华夏文明，于是理所当然被野蛮地定性为异类，从而遭遇一系列冷遇。

楚国（点击阅读楚国篇）先祖鬻熊也曾辅佐周文王，在推翻商王朝统治进程中有过积极表现，当初立国也得到了周天子的同意，就因为地处荒蛮的南方，而被周人视为“野蛮”。

同样的功劳，同样臣服于周，别的国家可以封侯，甚至为公，楚国却得了个子爵（公侯伯子男），即使表现得再好，也是徒劳。

在周王朝召开的诸侯大会中，唯独楚国是没有资格参加的。

《国语》记载，楚君无法进入诸侯会盟大厅，只配与低等的鲜卑人一起看守燎火。

民族的歧视也是民族之间矛盾激化的根本，为周边异族入侵中原提供了很好的借口，同时也变相地促进了民族之间的加速融合。

东夷南蛮西戎北狄，这些异族从来没有停止过对中原国家的觊觎。

在这些反抗华夏力量的队伍中，最轰轰烈烈的莫过于楚人。

从心理学来看，这是必然结果。

这就像现在一些叛逆的青春期孩子，言行出格本来也正常，年长了也就过去了，偏偏某些家长们不断数落，针对，指责，甚至奚落，侮辱，谩骂，或者干脆武力干预，结果适得其反，孩子不但没有半点收敛，反而变本加厉，破罐子破摔。

那么楚武王这个“孩子”就是属于这一种情况，楚国在长期受到中原正统的压制精神备受摧残，终于到了楚武王这一代用特立独行的举止彻底暴发了出来。

楚国也已经具备了一定国力，有能力和胆魄出来向家长“周天子”叫嚣了，于是“我蛮夷也”成了楚人向周人及中原国家发起挑战师出有名的终极“檄文”。

文/堰风

春秋时期，楚武王。

从杀人自立到成为楚国的大王，他的人生可以说是波澜壮阔。

一般的君王都特别让自己有一个谦谦君子的形象，除了爱抚百姓，更要有一个优雅、有文化的外表，可是这位楚武王却不一般，他称呼自己为蛮夷。

前706年，楚武王突然觉得自己的周边国家“随国”特别欠打，于是就给随侯下了战书，通知随侯一声：寡人要打你了。

随侯接到战书，随国也是一脸的懵，心想：好家伙，真是躺着也中q啊。

本来，随国想揍楚武王一顿，不过后来一看，自己这点队伍实在是不够楚国塞牙缝的。

于是，只好忍气吞声，回了一句，“我也没得罪楚国啊。

”结果楚武王脾气也挺大，回信道，“我知道你没得罪楚国，但是问题是，我是蛮夷，不讲道理的。

”看看楚武王这霸气劲儿，真的是无人能及，为了打别的国家，都称呼自己是蛮夷了。

那么，我们不禁要问了，楚武王为什么称呼自己是蛮夷呢？第一，楚武王是要震慑随侯和周天子，确立自己的地位根据《史记》记载，楚武王在称呼自己是蛮夷之后，又补充了一句。

他说：今诸侯皆为叛相侵，或相杀。

我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。

意思是，现在的列国都不尊敬周天子了，反而互相侵略，互相杀伐。

既然，他们都不听话了，我也不想当乖宝宝了。

我们楚国不才，也有点人马，也想窥伺中原，所以，希望周天子能够让寡人称王。

有人要好奇了，这楚武王也太狂了，不怕周天子揍他一顿吗？不怕别的国家找借口揍他吗？这一点，楚武王是不怕的。

因为，自从周平王东迁，周王室的王气就衰落了。

各个国家早就不服周天子了。

所以，自然不会铁了心帮助周天子。

另外，当时的各国自己还忙不过来呢，也没空管楚武王。

楚武王在位的时候，晋献公忙着追杀自己的儿子，郑庄公忙着剁自己的弟弟，卫桓公被弟弟砍了，鲁隐公和宋殇公让大臣剁了。

总之，这几个能对付一下楚国的国家，都忙着窝里斗呢，没功夫往南方看。

再加上，当时的楚国已经国力强盛，称霸南方，所以就更不把周天子放在眼里了。

那么随侯被楚武王吓到了吗？确实吓到了。

随侯为了不被楚武王剁了，于是，跑到周王室，游说周天子，让周天子允许楚国称王。

周天子心想：瞧不起谁？于是，拒绝了楚武王的建议。

看到周天子拒绝了自己，楚武王才想到了这个新的办法。

第二，楚武王要为扩充领土，寻找合适的借口被周天子拒绝之后，楚武王动怒了，他最终自己立自己做了楚王。

周天子看楚武王生气了，于是，赶快让随侯去从中调节。

结果，楚武王反而以随侯首鼠两端为由，讨伐了随国。

随侯真的挑拨楚武王和周天子的关系了吗？肯定没有啊。

楚武王自己都清楚，随侯根本不是挑拨离间的小人。

楚武王称王之心昭然若揭，注定要欺凌周天子，这哪里还用挑拨？但是，楚武王要扩大地盘，必然要侵略其它国家。

可是，要欺负小国，总要找个借口。

说起来，楚武王找到的借口真的太强行了，理由并不充分。

可是，别忘了，楚武王自己说自己是蛮夷的，一个“蛮夷”国家，还用得着讲道理吗？所以，楚武王在说自己是蛮夷的时候，其实也是在表示自己要展开军事行动了，只要实力强大，讲不讲理又有什么用呢？第三，楚武王自称蛮夷，利用曾经的弱势博弈现在强势其实，楚国虽然在南方，但是，楚国王室的先祖是黄帝的后裔，也就是说，楚国贵族并不是什么蛮夷。

但是楚国所属地区在春秋战国时确实存在蛮夷部落，楚国中除了中原来的居民，还掺杂了当地的民众，在偏远点的地区，更是蛮夷部落很多，这其中很多部落甚至都不懂中原语言和文字。

正是因为楚国地方偏远，曾经又弱小，所以历史上才被其它国家和周天子瞧不起，而如今，这曾经的弱小却成为了一颗难缠的藤蔓，让中原各个诸侯头疼不已。

当年，楚武王为了继位，趁着哥哥去世，杀了自己的侄子，抢着坐上了王位，手段狠辣。

这样的对手，其它国家怎么能不掂量着和楚国相处呢？毕竟光脚的不怕穿鞋的，这不要命的一瞪眼，没人不怕。

所以，楚武王称呼自己蛮夷，也是告诉晋国等对手，不要太得瑟，我可是蛮夷，惹我，我可不讲理。

当年，楚武王继位后，立志要兴楚国王业，必然要震慑其它国家。

而攻打其它国家，除了武力压迫之外，最好用的就是杀鸡儆猴了。

而够用来震慑其它国家的，就是他“蛮夷”一样的手段。

楚武王的经历，不免让人想起了楚国后人宣太后。

秦国的宣太后曾经对韩国使者，用自己给秦惠文王侍寝的经历做例子讲道理。

“弱肉强食”、“唯利是图”，这些永远是丛林法则，也是战乱诸侯的常态。

多年后的宣太后与当年的楚武王是一个心理。

邦交往来，表面礼数周到，其实，笑里藏刀，都是为了自己。

“我蛮夷也”，楚武王能够撕下自己的面具，正是表明自己已经国力强盛，无所畏惧。

而那个追寻霸主地位，鱼肉其他诸侯的心中执念，时刻伴随着每一个诸侯国掌权人。

所以，楚武王并不是因为傻了才自称蛮夷，而是为了争取地位，为了展开斗争，为了震慑潜在对手，这才自称蛮夷的。

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