人的本质在于

人的本质在于 为什么说道德是人的本质？人不讲道德，和牲畜有何区别？

谢谢邀请！为什么说道德是人的本质，不讲道德，和牲畜有何区别？那可以说和畜生一样，甚至于还不如畜牲。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

是人们自身必备的、自觉遵守的、不受法律约束的一种无形的标尺，这种本质属性，默默无闻的去衡量每个人的人格。

人们常说人不讲道德，禽兽不如，这个道理是非常深刻的，说明禽兽身上也有具备道义的某些方面。

某些家禽家畜，若做错了事，主人指出后，下次就不一定再做错，或者说它知道这样做是错的。

在某些特殊的环境，道德准则在野兽身上也能体现出来。

狼想吃猎人，猎人想打死狼。

就有这么巧，在争斗中猎人和狼同时掉进了陷阱，此时双方同时陷入困境，为了求生，狼主动让猎人站在自己的肩上爬上去，猎人又用绳子把狼提上来，然后各走各的路。

这一幕的人狼和谐，可见禽兽也有讲道义的时候，在这时候出现了仁慈恻隐之心。

若人不讲道德，那可以说，不如此狼。

由于有了道德的束缚，人与人之间的关系才能和谐，人们的生活才能文明至上。

一但不讲道德，失去了道德的束缚，那就会出现野蛮的行为，触犯法律，将会收到法律的制裁，就应验禽兽不如这句话了。

现实生活中，不讲道德的人是有的，不过，这样的人没有好结果！

站在“天人合一”和老子《道德经》的立场，乃至易经“自强不息”“厚德载物”的“天地立场”，道德无疑就是人的本质。

严重违背道德之人，就如孟子所说的四个“非人也”一一无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

孟子明确指出：“恻隐之心”即“仁之端”，羞恶之心即“义”之端，辞让之心即“礼”之瑞，是非之心即“智”之端。

一一仁、义、礼、智，说得清晰透彻，犹如日月经天，江河行地一一天经地义！不过，当今要注意的是应以辩证的智慧看待和履行现实中的道德，不要绝对化，不应执著。

依照社会主义核心价值观就是当下道德的标准。