《国榷》是明末一位清贫秀才谈迁,用毕生心血独立自主完成的一部明代的断代编年史书。
谈迁(1593一一1657)年,原名以训,字观若,浙江省海宁县枣林人。
明亡清立,改名迁,字孺木。
《国榷》始编创于公元1621年,时年二十九岁,初步完稿于1626年。
在1645明亡后,又续写了明崇祯和弘光两朝史实,书即将问世了,万般没有料到,1647年,迁年五十五岁,完成的书稿,竟一夜之间,被盗贼蹊跷地悉数卷走,片纸不存,数十年灯下辛勤写作成果损失殆尽。
他在《北游录》一书中题为《纪咏·梦中作》诗中说“往业倾颓尽,难难涕泪余。
残编催白发,犹事数行书“。
1653年,谈迁六十岁了,受聘义乌朱之锡之邀到北京作幕友,继续搜集明代史事,订正《国榷》。
从1647年起,艰辛奋战十年,一部内容更加翔实,体例更为完善的《国榷》大功告成。
《国榷》这部史书,知道和阅读人的不是很多,主要是此书从未有印本通行,只有少而又少的传抄本。
直到新中国成立后的1958年才由中华书局第一次排印出版。
《国榷》全书一百零八卷,卷首四卷。
据谈迁《国榷》义例,原稿分编百卷,现在我们看到的这部书是海宁张宗祥先生根据蒋氏衍芬草堂抄本、四明卢氏抱经楼藏抄本互相校补后重新编定的。
这部私著明朝编年史,按年按月按日记载作者认为应记的重要史事,起始元天历元年(1328年)止束于明弘光元年1645年)。
卷首四卷分作大统,天俪,元潢,各藩,舆属,勋封,恤畹,直阁,部院,甲科,朝贡等门,是综合性记述。
为什么取名《国榷》呢?清代著名学者黄宗義撰文的《谈君墓表》有这样一段叙述“……国灭而史亦随灭,普天心痛。
于是汰十五朝之实录,正其是非,访崇祯十五年之邸报,补其阙之,成书名曰《国榷》”。
清代诗人朱彝尊所著《静志居诗话》卷二十二记载谈迁短文中也说他:”留心国史,考证皇朝实录宝训,博稽诸家撰述,于万历后尤详,号为《国榷》”。
道出了他就是为了纠正明代实录中有几朝实录中有失实、谬误,歪曲,伪陋,浮泛缺点,才立志发愤编撰的。
有人问:他有哪些精神和品质值得我们学习呢?试答:一,谈迁以一介布衣之力,孜孜不倦,发愤埋头著书二十多年,即将完稿,却不料被人盗走,心血化为泡影。
但是,谈迁面对如此巨大挫折,意志更加坚强,他不气馁,又发愤重新编写,从1647年起,又经过十年更加艰辛顽强的奋战,一部更加翔实完备的《国榷》又重新诞生了。
这种热诚学术研究,努力保存历史史事,忠于国家民族的崇高精神,永远激励后来的人们。
二,《国榷》的整个编撰过程,是在官府之外,完全凭一已之力,节衣缩食,靠给人当慕僚,代写应酬文字,以换取月俸钱,照现在说法是临时打短工为生。
谈迁虽贫而有志,他鉴于《明实录》多避讳失真,有的几经删节,窜改致使是非混淆。
尤其是1644年明朝亡后,他更感到国亡史不可费,以爱国遗民的心愿,编修明朝国史,寄托亡国的悲愤和为后来的人们提供历史鉴镜。
他忠实地继承和发扬了我国正直古代史学家固有的”不虚美,不隐恶”,”好是正直,善恶必书“的优良传统与凛然正气。
三,谈迁对历史史事严肃求真的态度。
为了《国榷》撰写符合历史事实,不惜一改再改。
例如记明末张春被建州俘虏事就改了多次。
如对明太祖晚年猜忌功臣,杀戮功臣予以大胆直录。
当他写明成祖残杀方孝孺等人时深情地说“齐(泰),黄(子澄)方(孝孺),练(子宁)之惨,千载下为之魄悸”。
谈迁对明朝史事的搜集,是竭尽全力的,除了曹溶,吴伟业,霍达以外,他访问了故公侯的门客,降臣,宦官,皇亲等等,把所听到的所看到所走到的都记录下来,和文献一一核对。
参考了二百数十家明代学者的著述,先后改了六次,历时三十六年之久惨淡经营编成了四百多万字的史书。
因此《国榷》是一部信史。
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明代史学家谈迁著《国榷》,有哪些品质和精神值得我们学习?谈迁是个牛人!如果我们现在用电脑打一篇文章,电脑突然死机了,等我们把电脑折腾好重新开机发现原来打的文件没有了,你会怎么办?一般情况下,我们只好重新打是不是?但如果你已经打了50万字呢?相信大部分人一定是想方设法找技术人员去恢复。
还有一小部分人不知道数据可以恢复的就只好坐在那里哭了。
无论是哪部分人,要他再重新敲50万字,基本没有这样的勇气。
谈迁那个年代,没有数据恢复公司。
那个时候的数据都写在纸上而不在电子设备里。
但他偏偏就遇上了这种“数据丢失”的事情,而且一丢就是50万字。
至于丢失的原因,说起来就是因为一个字:穷。
因为穷,所以家徒四壁。
那个放在架子最好的位置上的匣子就显得特别显眼。
当小偷进来环顾四周发现没有什么可以拿的时候,顺手就把那个匣子抱走了。
等谈迁发现的时候,气得那口老痰差点就噎住吐不出来了。
要知道,那匣子里的可是他花了二十多年研究明史的成果。
整整50万字!当时不像现在,可以坐在家里在互联网上查资料。
否则,写50万字为什么要花二十多年?他的资料都是靠走访和借别人的书、家谱、族谱以及各种《志》收集起来的。
要重新来一遍,谈何容易?但牛人就是不一样。
在简单寻找未果之后。
谈迁明白,唯一的办法就是重写,但必须要快,因为那些资料还在自己脑海里,不需要再来一个二十年。
于是,他说:没关系,我还有手。
铺开纸,马上动手默写。
四年后,中国历史上研究明代最完善最权威的《国榷》终于与世人见面了。
深深的折服!要说谈迁有哪些值得我们学习的品质,我觉得除了心怀天下,治史严谨之外。
这种顽强的精神,遇到挫折直面的勇敢,更值得我们学习。
(PS:司马迁的父亲叫司马谈,谈迁的名让我陷入了沉思
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