徒有羡鱼情

徒有羡鱼情 怎么评价孟浩然为求官所写的那句“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”？

这两句是出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，原诗为：八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

全诗的大意是说自己生逢盛世，希望能够为国出力，或者说能够捞个一官半职，不虚此生。

但是苦于没有人引荐，想过河没有船，想要鱼但没有工具没有办法，只有干坐一旁，白白地羡慕那些钓鱼的人。

孟浩然一生未曾做官，40岁时曾经游长安，想谋一官半职，但应士不第。

据说女娲炼石补天时，曾炼得石材三万六千五百零一块，用了三万六千五百块补天，估计孟浩然也属于剩下的那一块吧？其实，孟浩然也想做官，就是“欲济无舟楫”，只好自嘲“不才明主弃”。

传说王维曾经以朋友的身份邀请孟浩然，恰好唐玄宗来了，孟浩然以草民的身份不敢面见皇帝，只好慌忙躲避床下。

王维不敢对唐玄宗隐瞒，也只好如实禀奏，唐玄宗就下令让孟浩然出来相见。

孟浩然出来就对唐玄宗朗诵自己的诗，但读书人的率真没有让他隐去其诗稿中的“不才明主弃”一句，致使唐玄宗不高兴地说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何污我！”于是仍将他放归襄阳。

后来，开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉，但他不慕虚名，至期竟失约不赴，终于无成。

开元二十五年，张九龄为荆州长史，又把孟浩然招致幕府，但是不久他仍然返回故居。

开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，二人想见甚欢，纵情宴饮，结果孟浩然旧病复发而死。

孟浩然游历长安时，曾在太学赋诗，名动公卿，满座倾服，为之搁笔。

但时也，运也，最终在他人眼中，孟浩然成了地道的隐逸诗人。

李白《赠孟浩然》说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

”不做官就不做官吧，孟浩然禀性孤高狷洁，虽始终抱有济时用世之志，却又不愿意摧眉折腰。

当他求仕无门，而且应举落第之后，就高吟“不才明主弃，多病故人疏”，放弃仕宦而走向山水，以示不同流俗的清高了。

从某种意义上讲，感谢封建统治者，不用孟浩然，为中国诗坛多留下了一位干净的诗人。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少”（《春晓》）明媚宜人的大好春光，惋春惜春的诗人幽情，豪华落尽见真淳，给人极高的美学享受。

“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（《望洞庭湖赠张丞相》），气势恢宏，隐约可见诗人胸中丘壑，性中块垒。

“白首垂钓翁，新妆浣纱女。

相看似相识，脉脉不得语”（《耶溪泛舟》），老翁少女相对视，落落大方，情真意洁，脱尽凡俗之气。

“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），亲情友情，淳朴清新，岂是官场勾心斗角尔虞我诈之辈可得的？所以，我想告诉孟浩然不必“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

”做一个干净的自己足也，别去趟那一趟浑水！（图片来自网络）

“吾爱孟夫子，风流天下闻。

”——李白那么狂放不羁，不可一世的一个诗仙都是孟夫子的“粉丝”，可想而知，孟浩然绝非是一个只会写“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“开轩面场圃，把酒话桑麻”的田园隐者。

说到《望洞庭湖赠张丞相》这首诗，必提唐朝时期流行的干谒。

科举制度从隋文帝流传到唐玄宗时，其水分含量已经颇高了，一批手中握有实权而又心术不正的政治高手 *** 控着考生的成绩和排名，加之六科考试难度系数颇高。

指望通过走常规渠道而踏上仕途之路已经变得非常渺茫了。

于是，在这种社会背景下，干谒应运而生。

干谒类似于现在的自荐。

而干谒诗就是文人为推销自己而写的一种“求职信”。

旧时读书人没有几个不想做官的——朝为田舍郎，暮登天子堂。

经过十年寒窗的苦读，修身、齐家以后似乎只有做官才能实现自己治国、平天下的终极政治理想。

李白表面上说：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？背后又曾悄悄的作《上李邕》……大鹏一日同风起，扶摇直上九万里；杜甫嘴上说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

但亦曾写有《奉赠左丞二十二韵》……读书破万卷，下笔如有神……朝扣富儿门，暮随肥马尘……还有岑参、高适、白居易、骆宾王…等等，无不都是干谒诗这个领域里的行家里手。

不得不说，唐朝时的“五斗米”真香！既然圈子里如此流行此道，那么孟浩然也就概莫能外了吧——《望洞庭湖赠张丞相》1：八月湖水平，涵虚混太清。

八月的秋水盛涨，几乎与岸平齐，水里含混着着天，远处的天又连着水，苍茫交融。

2：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

云、梦两个大泽水气蒸腾缭绕，汹涌澎湃的波涛撼动了岳阳城。

前两句描写的是湖、泽气势磅礴的实景。

3：欲济无舟楫，端居耻圣明。

想要渡水到达彼岸，却苦于没有船只，闲居乡野不仕，实在有愧于圣明的天子。

4：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

坐看垂钓之人是多么的悠闲自在，可惜我只能空怀羡鱼之情。

后两句描写的是有志而不达的虚境。

乱世或可隐居田园，苟全性命；盛世当建不世之功，名载史册。

古代文人，莫不如此。

那满腹的经纶，八斗的高才岂能都换了浅斟低唱？但孟浩然可能是找错人了，这个汉初三杰之一——张良的后人，任中书令的张九龄，忠耿尽职、秉公守则，最后并没有举荐孟浩然。

是不愿意，还是没有这个能力，千载以后谁又能说的清楚呢？假如，张丞相看到这首诗后引荐了孟浩然，然后孟浩然一路平步青云，最后做到一人之下，万人之上。

那么世间会不会多了一位为民请命的好官员，而少了一位才华横溢，风流天下的诗家大v孟襄阳呢？