荀子是什么时期的人

毫无疑问，荀子当然是儒家。

儒家最重要的三个代表，除了孔子、孟子以外，就是荀子了。

那为什么荀子会和法家扯上关系呢？这主要有两个方面原因：一是荀子思想内部包含着许多法家的元素，二是荀子两个最著名的弟子——李斯和韩非——分别是当时法家的实践者和理论家。

荀子思想中的法家元素有两个主要方面：一是荀子明确提出“重法”，二是他饱受后世儒者批评、诟病的“性恶论”。

荀子非常强调法的重要性。

他说：“隆礼重法则国有常。

”“道之与法也者，国家之本作也。

”同时，他通过论证直指人性之恶。

这两个方面都为韩非所继承，成为了韩非法家学说的理论基础。

那为什么荀子是儒家，而不是法家呢？这主要是因为荀子思想的理论宗旨和价值取向仍然是儒家的传统。

比如，关于成圣成贤。

法家是强烈反对道德修养和所谓圣贤的，而荀子认为“涂之人可以为禹”，也就是说普通人只要努力从事道德修养，都可以成为圣贤。

他说得很明确，虽然人性是恶的，但先天之恶不影响后天之善。

人在实际上是善是恶，取决于他所处的后天环境和主观的努力。

不论是圣人还是凡愚，先天本性并无差别，差别只在于后天，“凡禹之所以为禹者，以其为仁义法正也。

然则仁义法正有可知可能之理，然而涂之人也，皆有可以知仁义法正之质，皆有可以能仁义法正之具。

然则其可以为禹明矣。

”人只要积极从事于伦理道德的实践，就能由恶转化为善，使先天本性与后天人为统一起来，从而成为圣人。

所以，尽管荀子主张人性恶，但其价值导向仍然是为善，这是儒家之所以为儒家的重要依据。

撇开法家元素，荀子的思想继承儒家传统之处甚多，尤其是在根本的价值取向上与孔子是一致的。

我一直压在心底的一句话是：“不要随便给一个人的思想观点贴标签。

” 什么主义、什么派、什么儒家法家之类的标签一旦贴到了某个人或其思想观点上，偏爱走极端的国人就会要么完全肯定并接受，要么完全否定并拒绝。

这会束缚人的思想，不利于民族文化的发展与复兴。

我个人认为：在思想文化科技各领域，不管是我们老古人的还是今人的，不管是中国人的还是外国人的，凡是对中华民族的繁荣发展和伟大复兴有价值的东西，我们都要认真挖掘和充分利用。