一味

禅茶一味，是禅文化和茶文化的融合，意思是品茶就象参禅。

这是佛学中的一个典故，源自赵洲和尚那句著名的偈语“吃茶去”。

宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙，挥亳写下了“禅茶一味”，其真迹被弟子带到日本，被奈良大德寺，作为镇寺之宝。

相传初祖达摩面壁沉睡而去，醒后十分悔恨，割下身上的肉扔在地上，没想到此处长成了一株茶树。

达摩祖师摘取茶叶后，以热水冲饮，从而消除睡意。

面壁十年后，终成正果，创立禅宗。

茶道与佛教有着千丝万缕的联系，许多寺庙都有着种植的茶场。

寺院的茶堂，是用作僧侣们潜心论佛，招待施主的地方。

佛学讲人生之苦，茶也是有其苦涩。

佛学讲静心修养，人们在劳累之余坐来饮茶也是一种雅气和宁静。

禅修是从平凡的生活点滴开始，茶的制作简单而平凡，也是禅修的一种方式。

禅与茶两种文化的相似与融合，也就有了“禅茶一味”的佛家最高境界。

品茗禅茶之味，领悟禅茶的玄机，放下己所不能的欲望，加强自己的身心修养，在早思晚醒之中独善而为。

从茶的苦涩中品出人生百味，悟出禅机佛礼，这就是心与茶，心与心的相通，从而大彻大悟。

静心品茶，思维人生，远离烦燥，去除杂念。

禅宗心性本静，佛性本有，见性成佛。

禅与茶合二为一，方显品德，人生意义之境界莫过于“禅茶一味”。

禅茶提神醒脑，补充水份，有助于修行。

茶被视为神物，饮酒之后喝茶解酒，劳累之余喝茶解除疲劳，熬夜喝茶能解困盹，饭后三碗茶，助于消化营养调和，这是最好的养生。

修行人过午不食，不进夜点，只能喝茶。

苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，这是真正的修行，这才是实实在在的，真正有意义的“禅茶一味”。

禅，在于悟，茶，在于品。

禅越悟越有心得，茶越品越有味道。

人生苦短，多为虚幻，唯有追寻生命终极意义过程才是人生。

禅道，去繁就简，剥去浮华，去伪存真，渐进生命的本质；茶道，宁静致远，淡泊明志，修心养性，体会自由的境界！禅的真谛在于顿悟，哪怕是棒喝！茶的精髓在于时间，或短或长，各得其妙。

禅茶一味，在于体会，或昼，或夜，或坐，或卧，或动，或静，或歌，或咏，或欣喜，或沉默.......人生百态，绝无重复，各自体会，直指自心！