艺术的起源

关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”，有各种说法，如起源于劳动说、模仿说、交流说、游戏说、巫术说、宗教说、心理说、幻觉说等等。

但我认为艺术起源于“性”，这点我是比较认同的：人类和动物一样，生存的最伟大目的就是为了繁衍后代，这就离不开交配，人类在守猎采集时代，由于自然环境恶劣，为了生存，往往会选择身体健壮的异性作为交配的对象，但身体健壮的异性往往资源缺乏，为了取得交配的主动权，就要想尽一切办法取悦异性，于是就有了纹饰（更漂亮）、有了舞蹈（显得健壮），有了歌唱（引起对方注意）。

你之所以觉得她（他）很美，那是因为下意识里她（他）符合你对性的幻想，所以你认为它是美的。

艺术就是建立在这种审美的基础上的。

大学有一位美育老师说了一句很直白的话：你看过公鸡围绕母鸡咯咯咯转吗？这就是舞蹈的起源！想想确有道理。

所以艺术起源于“性”，也离不开“性”。

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艺术起源的五种学说： 模仿说 游戏说 表现说 巫术说 宗教说 劳动说1、 艺术起源于“模仿”。

这是最古老的一种说法。

认为艺术是对自然的模仿，模仿是人的本能。

德谟克利特：从蜘蛛学会织布和缝补，从燕子学会造房，从鸟学会唱歌。

亚里士多德：模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”《管子》：音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。

评价：合理性：模仿说具有朴素的唯物主义观点，具有合理性和进步性。

A、 早期的人类艺术特别是特别是原始艺术，模仿占相当大比重。

B、 肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实，包含着朴素的唯物主义观点。

局限性A、 在生产力如此低下的情况下，原始人花费如此多的精力去描绘野牛、野猪，绝不是单纯的为模仿而模仿，对于原始艺术来说，模仿更多的是一种手段，而不是目的。

B、 把模仿归结为人的本性，没有找到模仿背后的创作意图，未能说明艺术产生的根本原因。

只触及表面，未揭示本质。

2、 艺术起源于“游戏”。

18世纪德国席勒和 19世纪英国斯宾塞：“席勒一斯宾塞理论”。

艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。

合理性：A、 肯定了人们只有在满足了衣食住行的基本物质生活需要的条件下，才有可能有过剩的经历来从事游戏，即艺术活动和审美活动。

B、 将艺术与游戏联系在一起，在某种程度上也揭示了艺术的部分特殊性。

例如，艺术和游戏一样，与人们实际生活中的物质需要相距甚远，主要是为了满足人们的精神需要，都是超功力的。

局限性：艺术起源于“游戏”的说法脱离了人类的社会实践，仅仅从生物学或心理学的角度出发，未能揭示出艺术产生的最终原因。

把“游戏”看作人和动物共有的本能，更是错误的论断，因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。

动物的“游戏”可以归结为过剩精力的发泄，而人的“游戏”则是为了精神需要的满足，二者之间有着严格的区别。

人的社会实践活动，使得人和动物界真正区分开来。

人的“游戏”是以使用工具的物质生活活动为基础，并且具有了超越动物性的情感和想象等社会内容，成为一种具有符号性的文化活动。

3、艺术起源于“表现”。

19 世纪后期以来在西方影响较大。

西方现代主义文艺思潮的主要理论基础，就是强调艺术应当“表现自我”，艺术是艺术家主观想象和情感的表现。

列夫·托尔斯泰：艺术起源于传达情感的需要。

克罗齐：直觉即表现”。

科林伍德，认为只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”列夫托尔斯泰：人们用语言相互传达思想，而人们用艺术互相传达感情。

苏珊·朗格：艺术是情感的表现，艺术活动的实质就在于创造表现人类情感的符号形式。

评价：合理性：艺术确实需要情感，艺术家确实是通过自己的作品向他人、社会表达自己的感情。

局限性：该理论脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况，仍然是把现象当作本质，把结果当作原因，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。

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