出仕:出任官职、在机关工作、上班入仕:进入官吏的行列
出仕入仕是什么意思孝子就能当官吗?请问汉朝“以孝廉入官”的产生原因及主要内容是什么?西汉时期,汉文帝以孝治天下。
到汉武帝时期,孝廉成为一种察举制度。
孝廉是指孝敬父母,廉能正直的人,可以被推举为入仕。
汉武帝独尊儒术罢黜百家,董仲舒立儒学为国学。
儒家思想讲究,百事孝为先,人以孝为立身之本,“男人有德便是才”,德指品德,是说孝敬父母的人是品德高尚的人。
可以推为孝廉,逐步成为重要的官员提拔的渠道。
一般被举为孝廉的人,多是先进朝廷里任郎官,熟悉朝廷的礼制,然后根据才能或需要,被任命为县丞,县令等不同的官职。
孝廉推荐制度的形成,对净化社会风气和社会的稳定起到了重要的作用,更重要的是,中国传统的“孝悌忠信礼义廉耻”文化,得到了进一步传承与延伸,成为中华文化中的根基。
当然,举孝廉制度的出现,也逐渐被一些大的士族门阀所控制,形成了腐败与势力,影响了政权的稳定。
东汉末年,曹 *** 二十岁被举孝廉为郎。
他被推举应该是因为家庭背景,而不是他的孝敬父母。
先秦以前的政治是贵族政治和精英政治,国家的权力部门由贵族和精英控制。
所谓贵族就是指王室子弟、将相子弟;所谓精英则是各学派的精英人物。
贵族子弟占据了大部分权力部门,精英则是自荐或者他荐,得到国君赏识后,委以职务。
汉朝建立后,贵族政治渐渐瓦解,治国理政的人才通过“举孝廉”的方式进入权力部门。
当然被举孝或者举廉的人,大部分还是贵族子弟,寒门子弟很难被“举孝廉”!孝是指孝顺父母,对长辈恭顺;廉是指办事廉正。
儒家认为对父母孝顺的人自然对国君忠诚,办事廉正的人必然秉公理政,孝与廉都是美好的品德,具备美好品德的人为官,上可为皇帝分忧,下可为百姓办事。
当然除了品德外,还需要有才能,举孝廉的人只是获得了考试的资格,通过考试后,根据才能任官任职。
如果通不过考试,那么也当不成官,成不了吏。
举孝察廉原为察举二科,汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人,即举孝举廉各一人。
在两汉通常的情况下,孝廉则往往连称而混同为一科。
孝廉一科,在汉代属于清流之目,为官吏晋升的正途。
被举孝廉的人大多为州郡属吏或通晓经书的儒生,察举之后,是否选得其人,还要经过考试,而后才能量才录用。
郡国岁举的孝廉,到京师之后,要依其科目与被举人的学艺不同,由公府分别加以考试。
并不是所有孝子跟廉人都有资格被举荐,每个郡举荐的名额是有限的。
人口满二十万的郡每年举孝廉一人,满四十万每年举孝廉两人,以此推之;人口不满二十万,每两年举孝廉一人;人口不满十万,每三年举孝廉一人。
举孝廉是一种政治待遇和权力,各郡都会把握这个机会,推荐的人才那怕是贵族子弟,但是能力还是有的。
被举孝廉后且通过考试的孝子廉人任用升迁情况:在中央以郎署为主,再迁为尚书、侍御史、侍中、中郎将等官;在地方的则为令、长、丞,再迁为太守、刺史。
举孝廉前期还有作用,后期就成为世家门阀的特权。
东汉末年,实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:举秀才,不知书;举孝廉,父别居。
曹 *** 执政后,就一改举孝廉制度,采用自荐或他荐的精英人物为官吏。
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