李白和杜甫是挚友,而李白的侠客行也显示了其剑术的超凡水准,再从诗圣杜甫观公孙大娘弟子舞剑器行古诗中可以推理,公孙大娘剑击术应是当时唐朝第一剑客。
从公孙大娘说剑舞说起剑舞,人们就会想到唐代著名民间舞蹈家公孙大娘。
当时她的《剑器》舞曾风靡一时,据说书法家张旭、怀素看后草书大进,闺阁秀媛纷纷仿效她演出时穿的军装。
这个舞蹈虽失传已久,但人们仍能从杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗中想象它的风貌。
诗中说:公孙大娘舞《剑器》时,光芒四射犹如后羿射落九个太阳,舞姿矫健犹如众仙乘龙飞翔;进退回旋,节奏鲜明,或勃然而发,如崩雷闪电,惊心动魄,或戛然而止,如海波平,清光凝聚。
观众如山,人人为之变色,舞罢之后,似乎觉得天地仍在旋转,低昂不定。
通过诗中形象逼真的描述,可以想见其磅礴的气势和精湛的技艺。
剑舞这一古典舞形式,最初可能属于散乐百戏,由民间剑术发展而来,经过历代艺人的加工,成为舞蹈艺术。
在唐以前,史载鸿门宴上就有“项庄舞剑,意在沛公”之说。
到宋代,表演形式演变为“队舞”,已非原貌。
以后在民间武术和戏曲舞蹈中仍有保留,如我国艺术大师梅兰芳在京剧《霸王别姬》中就有一段精采的剑舞。
作为舞蹈艺术的剑舞,与武术中侧重表现技巧、借以锻炼体魄的舞剑不同,它要求表现人物的思想感情、讲究舞姿的造型美和诗的意境。
一般分为“站剑”和“行剑”两大类。
前者以动作迅疾,静止舞姿富于雕塑美,后者以动作连贯均匀,富于韧性而各具特色。
舞时有执双剑或单剑的,单剑的创柄上常带有长长的剑穗,随剑飞舞。
当今。
舞蹈家舒巧表演的《剑舞》,刚柔相济,婀娜多姿,塑造了一个古代巾帼英雄的俊美雄武的形象。
青年舞蹈家张玉照表演的《醉剑》,表现古代一位将军在国破家亡时醉酒舞剑的悲愤心情,醉步踉跄,跌扑腾挪,别具一格。
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