答人太上隐者

野狐试答题主好，脍炙人口而不知道作者的诗歌非常多，这方面的词几乎没有。

中国古代的诗歌作者是不署名的，作者在作品上署名，最早不过东汉。

东汉末年的“古诗十九首”，没有一首知道作者是谁；《乐府诗》中的绝大多数诗歌也是作者不详；再向前，《诗经》中能断定作者的也只有几首；上古《击壤歌》、《d歌》等著名歌谣作者是谁，也不清楚。

汉代有很多署名的诗歌，并不是作者署名的，是因为他们是高官显宦，或者名气太大，他们的诗传了下来，后世集结的时候才署上名字的。

刘邦有《大风歌》，项羽有《垓下歌》，连诗歌的题目都是后世加的，他们自己写首诗，是不会署上刘季、项羽的。

汉武帝的《秋风辞》很著名，他写完诗绝对不会像我们还要署名，还要声明原创。

官员们也是如此不署名。

假托李陵、苏武的伪诗很多，这种情况的发生，应该与作诗不属自己名字的习惯有关。

三国以后，文人才开始重视诗中署名了，慢慢也成为习惯和一种格式。

此后，就很少再出现脍炙人口，又不知作者是谁的诗了。

词起源在晚唐五代，盛行于宋朝，文人早都很重视“著作权”了，所以，几乎没有很著名，又不知道作者是谁的词。

只要词著名，肯定知道作者，除非词不著名。

这样看来脍炙人口，又不知道作者是谁的，就只有诗歌了，这种诗歌非常多了，脍炙人口的也很多，《诗经》中篇篇是经典，大家熟悉的有《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》、《无衣》……都是脍炙人口，又不知道作者的诗；《乐府诗》中的《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《西洲曲》……也都是这样的诗。

既然揭开了锅，我们还是炒个菜端上来才合适。

野狐就聊一下古诗十九首里面的《涉江采芙蓉》吧。

“古诗十九首”是东汉末年一批落魄文人的杰作，最早收录在南朝萧统所编的《文选》中，刘勰称其为“五言之冠冕”。

诗歌如浑金璞玉，抒发了末世文人的伤感情怀，野狐称其为“无名氏的东汉挽歌”《涉江采芙蓉》是其中的第六首。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

“芙蓉”是莲花的别称，莲花俗称荷花，也称芙蕖，还有一个很古雅的称呼“菡萏”。

这些称呼在诗词中都可以看到，虽然所指的事物一样，但具体的用法是有差异的，这点自己读诗的时候去悉心体会，这不是几句话就可讲清楚的。

“采莲”是江南的盛事，是很具有审美价值的劳动。

需要提醒的是“采莲”不是采莲花，是采莲蓬，因为入诗需要美感，就借用采莲来表示采莲蓬。

孟子讲：“读书不可死于句下。

”尤其是读诗歌，诗歌很空灵，不可死解。

兰泽、芳草，既是环境景物描写，更是以香花芳草来衬托采莲女子的美好。

“采之欲遗谁，所思在远道。

”自问自答，采一朵莲花，想要把她送给谁，送给自己的心上人，可他远游在外。

注意，此处的“采之”指的是采一朵莲花，情人之间送花，古往今来皆是如此，哪里有送一枝莲蓬的。

采莲蓬的女子，劳动的间隙，思念远游的丈夫，有晚开红艳可爱的莲花，她采摘下来，拿在手里，望着远方，思念着自己的心上人。

“还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

”这四句写游子。

回头瞭望故乡，回乡的道路是那样遥远，我和我的妻子同心如兰，可为何又要天各一方，分离的忧伤痛彻心骨，我只能在这样的忧伤中慢慢老去。

值得注意的是，写游子其实是虚写，是采莲女子的想象之词。

这种“曲揣彼意”的写法，是建立在“一种相思，两处别愁”的情理上的。

这种婉曲的抒写离愁的方法《诗经 》“卷耳”、“陟岵”中就有，杜甫的《月夜》也是这种方法的抒情，周邦彦的《苏幕遮》“五月渔郎相忆否，……”用得尤其巧妙。

《涉江采芙蓉》从单篇来看，是很纯粹的闺怨诗，写闺中女子采莲思夫。

但从十九首整体来看更像是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷忧伤的时候采用了“闺怨词”的虚拟方式，妙的是虚拟之中又有虚拟，简直就是梦中有梦，那种忧伤真可是挥之不去。

小时候，很崇拜敬佩一个叫作“佚名”的作者，很多报刊杂志的文章，甚至诗词名句都是出自他之手，好厉害！后来才知道，佚名原来是“无名氏”，指的是身份不明或者尚未了结其姓名的人。

题主问有哪些“脍炙人口的诗词”，那就是说，至少一半以上的人应该是听过的。

其实最著名的就是《诗经》《古诗十九首》里的作品了。

几家欢乐几家愁月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。

几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？这首诗是南宋佚名所作流行于江苏省一带的地方民歌《月儿弯弯照九州》，该民歌出自南宋建炎年间（1127～1130）。

少壮不努力，老大徒伤悲！《乐府诗集·长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

这首两汉时期的乐府诗，常被我们用来劝解年少时应该好好读书，否则老了以后追悔莫及。

所谓伊人，在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

窈窕淑女，君子好逑。

《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

劝君须惜少年时劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

这是非常著名的惜时诗。

这么好的诗，在诗歌高度发达的唐朝竟然佚名，确实罕见。

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