这是后人杜撰的关于日本战国三杰织田信长、丰臣秀吉、德川家康的故事。
故事的大致内容是这样的：据说曾有人问过他们三人一个问题“如果杜鹃不鸣叫，却又想要听它叫，那么有什么办法呢？”织田信长回答道：“如果杜鹃执意不叫，那我便杀了它。
”丰臣秀吉则回答：“如果杜鹃不叫，我就想方设法让它叫。
”而德川家康的回答则是“如果是这样，我会等它叫。
”为什么说这个故事是杜撰的呢？事实上当织田信长纵横天下之时丰臣秀吉不过只是他的家臣，而德川家康尽管名义上是织田信长的盟友，可实际上却更像是部属，甚至迫于织田信长的压力而不惜杀妻灭子。
如果真像故事中所说的在织田信长生前丰臣秀吉和德川家康够胆在织田信长面前如此卖弄聪明可信吗？尽管故事本身出自于后人的杜撰，不过却十分形象生动地展现了三人各自的面貌：织田信长一生致力于以武力统一日本；丰臣秀吉则是用尽一切办法协调各地诸侯大名的利益关系，使之臣服于自己；而德川家康却在前两人面前小心翼翼隐藏起自己的真实意图，他一直在等待自己出头的机会，直到秀吉死后这个机会终于到来。
1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴，当时这里的领主姓织田，诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子，取乳名吉法师。
吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去，在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩；腰上总是挂着一些五花八门的玩意，什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类，就像哆拉A梦的百宝袋一样。
松平竹千代也是他的玩友之一，一群孩子或者骑马，或者游泳，自由享受大自然的乐趣。
在其他的继承人认真读书，学习礼仪政治战法的时候，尾张国的继承人却在野外疯玩。
尾张的家臣，除了平手政秀以外，无一不对这位继承人感觉失望。
但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪，他根本不理会家臣要求更换继承人的建议，而是默默看着这个顽劣的孩子成长。
天文十五年（1546）织田吉法师举行了成年元服礼，取名信长。
许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点，更像一个继承人。
但信长的表现实在让许多人失望。
他延续着童年时候的发疯行为，光着上身，腰上挂着那些稀奇古怪的玩意，骑着马，继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。
家臣们对他们将来的主人完全不看好。
于是，信长得到了一个光辉的称号：“尾张的大傻瓜”。
更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人，织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。
信长还没有成为尾张之主，家中已经埋伏下了危机。
信长成年后同邻国美浓的领主、有“蝮蛇”绰号的斋藤道三的女儿斋藤归蝶缔结政治联姻。
1551年织田信秀辞世，信长继任织田家督。
信长在继位前就表现得桀骜不驯：他敢带人跑到和信秀面和心不和的织田信友所住的清洲城下放火，让他父亲大吃一惊。
在成为大当家后首先当然要处理父亲的丧事，可信长在丧事上也让所有的家臣大跌眼镜——本该到场主持葬仪的信长竟然迟到，而且没穿丧服，光着上身，腰上还是挂着一大堆杂物。
敬香的时候，他拿起一把香往父亲灵位前一扔，扬长而去。
在场的家臣先是目瞪口呆地看他表演，然后议论纷纷，表达对这个“不孝子”的极度不满。
信长这样的行为令他的老师和绝对支持者平手政秀感到十分悲哀。
两年后平手政秀决定以死相谏，于是在写下一封遗书后切腹，遗书谆谆告诫信长不要再穿奇装异服，不要再我行我素，认真履行一个领导者的职责。
平手政秀的死对信长打击很大，不过他似乎没有改过的意思，仍然光着上半身到处跑。
这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。
天文二十二年（1553）斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面，蝮蛇的心思昭然若揭。
几乎所有的织田家臣都反对信长前往，信长却胸有成竹。
他带着数百支铁炮和一队长q队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。
斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长，结果看到的是一个光着上身，腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”，带着一群武装到牙齿的军队。
在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服，彬彬有礼。
“大傻瓜”变成了一个帅女婿，斋藤道三哭笑不得。
原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。
蝮蛇说了句意味深长的话：“我的儿子将来可能会为他牵马。
”织田信长和有着“美浓蝮蛇”之名的岳父斋藤道三会面并得到了岳父的支持——就某种程度而言：斋藤道三作为一股外来势力在支持信长。
信长首先要做的就是统一尾张，这是他父亲未能完成的工作。
要完成这个工作，他必须应付尾张诸多姓“织田”的家伙，首先要搞定的目标有三个：第一位是位于清洲城的尾张下四郡副守护代织田彦五郎信友，这位清洲城主在名义上比信长还高一档次。
尾张档次最高的大老板就是尾张守护斯波义统，但这是一个靠实力说话的年代，仅仅档次高是没什么用的。
第二位是守山城城主织田孙三郎信光，他是信长的叔父，信秀的弟弟，在小豆坂合战中，就是因为他奋勇作战，才使织田家反败为胜。
现在信秀死了，他对信长的态度如何，是非常值得考虑的一个问题。
第三个人则是一个隐藏在信长家内部的人物。
他的周围已经隐隐结合成了一股非常强大的势力，我们暂时把他放在一边。
信长对信友和信光两位早就制定了周密的应对计划：这个计划就是拉一个打一个。
拉谁好呢？自然是拉自己的亲叔父。
织田信光也很快站在自己的大侄子一边，他已经不成为统一尾张的障碍了。
至于信友，信长还要寻找一次机会去解决他。
信友本人对信长这个“大傻瓜”也是深恶痛绝——他一直记得当年还没继位的信长就敢带人到清洲城下放火的往事，双方摊牌的机会很快来了：此时尾张名义上的最高统治者是守护斯波义统，然而这位名义上的老大其实却被织田信友控制，不过控制者和被控制者之间是有矛盾的：天文二十一年（1552）信友曾试图进攻信长，结果斯波义统偷偷向信长告密。
两年后斯波义统和织田信友的矛盾终于不可调和：信友“造反”杀死了斯波义统，这就给了信长一个口实——“为尾张的大老板斯波义统报仇。
”这个口号名正言顺，非常有冲击性和震撼力，叔父信光也站到了信长一边，叔侄两人联手于弘治元年（1555）四月起兵攻克清洲城，织田信友切腹自杀。
信长迁到了清洲城，那古野城作为 “答谢礼物”送给了叔父信光。
信光对这个被称为“大傻瓜”的侄儿的看法开始有所改观。
命运是很喜欢恶作剧的：第一年还是威风八面，第二年就会遭遇灾难。
消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件：一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀，据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。
二是弘治二年（1556）信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。
女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。
继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长，于是信长又失去了一个支持者。
信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。
信长继承家督之位后由于行为乖僻，引起了很多家臣的不满，特别是他在葬礼上的表演，使许多家臣认为有换个老大的必要。
于是，自然而然地在信行周围形成了一个派别。
其核心人物包括织田家的猛将柴田胜家，信长昔日的老师林秀贞，林美作守、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等。
信长这边并不是没有支持者，至少织田胜左卫门、织田清正、森可成、佐久间盛重等人还是支持信长，只是其实力不如信行派那样庞大。
信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息，林秀贞和柴田胜家觉得时机已到，就精心策划向清洲城进军的行动。
信行派出了1700人，从末森城一直杀到清洲城下，面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。
决战的地点位于清洲城东的稻生。
信行军先行抢占了稻生原，下临信长屯军处的名砦，加上梅雨季节河水泛滥，这一切都对信长极端不利。
信长到达战场后首先组织一次对柴田胜家的冲锋，但初战不利，被迫退回名砦。
这时信长得到了一支援军：前田利家的父亲前田利昌从荒子城带上农民兵赶来加入，有了“群众支持”的信长得到了信心，再次发动攻击。
他一声大喝，率军果断冲击敌人的核心--柴田胜家本阵，名扬尾张的猛将“鬼柴田”被信长的气势所惊，草草招架了几下就败退下去。
柴田一退，林美作守的军队就完全暴露在信长两路军队的攻击下，被迫撤退，林美作守也遇见伏兵战死。
稻生合战的结局决定了信行的失败。
信行的末森城被包围。
惊慌失措的信行搬出母亲土田夫人向信长求情。
信长看在母亲的面上，同意信行投降。
又将信行派的主要人物林秀贞和柴田胜家纳入麾下，宣布不追究他们过去的行为。
织田信行的失败除去了统一尾张最大的障碍。
接着还剩下两位织田先生，一位是信长的庶兄织田三郎五郎信广，他曾经担任安祥城城主。
弘治二年（1556）他勾结美浓的斋藤义龙图谋夺取清洲城。
计划被信长所获悉，他伪装出征美浓，引蛇出洞后漂亮地杀了一个回马q，挫败了信广的反叛计划，信广在失败以后立刻请罪投降，从此就成为信长忠实的家臣。
而另一位是尾张上四郡守护代织田信安，他和儿子织田信贤控制着上四郡，与控制下四郡的信长分庭抗礼。
这时大叛乱的主导者织田信行仍然心怀不轨，他始终不相信自己会败在这个“大傻瓜”哥哥的手里。
稻生合战后次年，安静了一年的信行又坐不住了，偷偷联系尾张上四郡守护代织田信安再度密谋造反。
而这次，原来的信行支持者柴田胜家却站到了信长一边，他主动出首告发了信行的计划。
于是信长装病把信行骗到清洲城，瞒着土田夫人一刀砍死了信行。
解决了信行，信长的内部就达到了空前团结，织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。
信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着？”永禄元年（1558）信长与信安父子在浮野合战，信长获胜，次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降，尾张宣告统一。
1560年号称东海道霸主的今川义元率军上京欲取代足利将军成为全日本的实际统治者，结果在桶狭间被织田信长伏击而死。
凭借这一战织田信长走上了天下布武的道路：他攻略美浓、臣服今川、血战石山本愿寺、废黜室町幕府......一步步发展成为日本实力最为强大的诸侯大名。
然而信长的性格中却具有极大的缺陷：：他推翻了足利幕府，可想而知足利家族及其家臣对信长会是何等态度。
1580年他流放了织田家的元老重臣林秀贞，由此我们也不难想见织田家的元老宿旧们对这位主公是充满畏惧的。
织田信长咄咄逼人的天下布武之策令全日本的诸侯大名都感到深深的畏惧，恐怕在想要信长死的人当中也少不了他们的身影。
信长曾火烧比叡山的根本中堂，从而将自己置于全日本佛教徒的对立面。
甚至连一直远离实际政治看起来人畜无害的天皇朝廷似乎也有对信长不满的迹象。
从某种程度上而言：他有些类似于中国历史上的西楚霸王项羽——尽管身为一代战神，然而个性上却是刚愎自用，几乎把能得罪的人全都得罪了一遍。
终于在1582年对信长不满的暗流爆发了出来——感觉自己受到信长欺辱的织田家臣明智光秀发动本能寺之变迫使信长自尽身亡。
信长死后身为织田家臣的秀吉逐渐崭露头角：秀吉原名木下藤吉郎，出生在尾张国爱知郡中村的一个贫农家庭。
其父被强征入伍并在战斗中负伤，退伍返乡后因伤口感染英年早逝。
母亲带着木下藤吉郎和弟弟妹妹生活着实不易，于是不得不选择改嫁，但继父对木下兄弟很不好。
不愿忍受继父白眼的藤吉郎很早就离开家乡前往骏河今川家成为远江国头陀寺城城主松下之纲的陪臣。
天文二十三年（1554）木下藤吉郎离开骏河，回到老家尾张去投奔已成为尾张之主的织田信长。
当时的日本是一个等级森严的国家——中国古代尽管也有上下尊卑的差异，但一直有“英雄不问出处”“王侯将相宁有种乎”的说法，科举制也为寒门子弟改变自身命运提供了一个途径（尽管这是一条狭窄的途径）；日本则是典型的龙生龙，凤生凤，耗子生来就打洞。
当时的日本由武士阶层统治，农民、商人和手艺人属于被统治阶级，像木下藤吉郎这样由农家子弟出身的人能得以侍奉武士家庭在当时就算是一种荣耀了。
当木下藤吉郎投奔到织田家后织田家也并不重视这个微不足道的小人物——他在织田家的第一份工作是织田信长的提鞋郎。
尽管只是一份为人提鞋的工作，但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。
信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头，尽管职位获得了提升，不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。
木下藤吉郎却不在乎别人如何看他，反正他只对主公织田信长一人负责。
不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象，集中财力扩充军备，要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路，不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人，因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。
织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意，于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例，然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主，所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。
尽管提拔了藤吉郎，不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人：常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人，也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。
永禄九年（1566年）在多次进攻斋藤义龙失利后织田信长决定修筑墨俣城，但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。
出身平民的木下藤吉郎改变了之前柴田胜家与佐久间信盛从当地强征百姓筑城的办法，转而采取以重赏激励当地百姓参与到筑城行动中并将他们分成不同的小组进行竞赛以确定各自的赏金。
结果一夜之间筑起了城池，这里需要说明的是日本古代的城池比中国的小得多，这是因为当时日本的战争规模小得多，所以中国的城池大多是城市——在军事工事之内包括有庞大的人口聚居的市场；而日本的城池更类似于欧洲的城堡——只是单独孤立的建筑，所以一夜竣工的确是比较迅速，但并非不可能之事。
永禄十一年（1568年）前征夷大将军足利义辉（被三好氏杀害）之弟足利义昭来到美浓国寻求援助，于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛（意指进京）。
同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。
元龟二年（1570年）在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。
随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家，织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时，中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示，在撤退途中受到浅井军攻击，此战木下秀吉负责殿后，保护织田信长和德川家康安全撤离。
历史上称之为“金崎殿后”。
天正元年（1573年）织田信长击败了浅井长政，浅井长政自尽，浅井的旧属归织田家所有。
三十七岁的木下秀吉因军功受封近江国今滨城城主，领浅井故领北近江二十二万石，将城改名为长滨城，开始跻身于战国群雄之列。
同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字创造出一个新苗字——羽柴，称羽柴筑前守秀吉（筑前守是官位）。
天正四年（1576年）羽柴秀吉支援北陆柴田胜家对抗上杉氏，丰臣秀吉见胜家占下风立即撤离，结果胜家在手取川之战中大败，使柴田胜家和织田信长有所不满。
在织田信忠的指挥下，丰臣秀吉参与攻击松永久秀的战斗。
天正五年（1577年）赤松则房、别所长治、小寺政职臣跟从织田信长之下，羽柴秀吉受命攻略中国地方，任播磨国国主，根据城为姬路城，受命后不久别所长治及荒木村重背叛织田信长，羽柴秀吉与他们战斗。
天正七年（1579年）羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏，天正八年（1580年）别所长治和荒木村重战败，别所被捕，切腹自尽；荒木逃离，全家被织田信长诛杀。
羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战，攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点，羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮，使敌军提早开城投降。
“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家，甚至毛利也难以招架。
天正十四年（1582）羽柴秀吉开始攻略备中国，他包围了备中的高松城。
守城的清水宗治宁死不降，于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城，此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。
羽柴秀吉向信长发出求援要求，准备一举击溃毛利，但秀吉没能等到信长的援军，他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。
以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。
织田信长死于本能寺之变时织田家的主要家臣正率领各自的部下分头作战，当他们得知信长身故的消息后都敏锐意识到谁能先一步回师杀死明智光秀替主公织田信长报仇，谁就将占据政治上的主动权。
问题在于：他们如何确保当自己回师讨伐明智光秀时自己正面之敌不会追击自己呢？羽柴秀吉是织田家臣中反应最迅速的，他也面临其他家臣同样的问题：此时他正在攻打备中高松城的清水宗治，如果回师讨伐明智光秀，那么如何确保清水宗治不会调头追击自己？秀吉权衡一番后严密封锁了关于本能寺之变的消息，利用毛利家不了解内情的有利时机迅速与毛利议和。
秀吉故意放出风声称：信长将派兵三万支援自己，震恐的毛利家决定赶紧和秀吉议和。
可当毛利家接到秀吉的谈和条件后傻眼了：除美作、因幡外毛利家其余八国中割让五国给信长；清水宗治切腹。
这就是明确告诉毛利家：除投降外别无选择。
毛利家自然不愿接受这一议和条件，谈判因此陷入僵局。
其实此刻秀吉比毛利家更着急——他急于返回京都去讨伐明智光秀，于是为加速谈判进展他提出：可以放弃割让五国的条款，但清水宗治必须切腹。
毛利家为保住自己领地也只好选择牺牲清水宗治这员大将以实现弃车保帅，于是秀吉在清水宗治切腹后解除了高松之围。
解除高松之围的秀吉立即向京都前进：1582年6月6日秀吉引军离开高松，次日夜间回到姬路城。
秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。
9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备，自己则亲率万余大军自姬路城出发，夜晚抵达明石；10日早上自明石出发，夜晚抵达兵库；11日早上自兵库出发，下午抵达尼崎；12日早上自尼崎出发，夜晚抵达摄津富田。
一路上伊丹城主池田恒兴。
茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。
当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军，但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。
由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。
13日据说是个雨天，明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线，高山右近急忙增援中川清秀，却被明智军的斋藤利三拦腰截击。
秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动，而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队，一时间双方陷于胶着状态。
这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来：秀吉帐下有大约四万将士，光秀帐下不过一万六千人左右。
秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队，正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻，在进行整整一天的激战后明智军溃败。
秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督，从而掌握了织田家的实权。
1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家，从而完全架空了织田家，取代织田家成为新的天下霸主。
此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。
1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。
这时他的威望已无以复加，与此同时他的野心也极度膨胀，最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步，结果却是损兵折将，最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。
家康幼年时就作为人质在今川、织田等各家诸侯大名手中不断转让，这使他在寄人篱下的生活状态下养成了能忍人所不能忍的性格，从某种程度上而言：织田信长正是因为他狂放不羁的性格而死；而德川家康恰恰是因为他的隐忍才得以最终取得天下。
当织田信长在桶狭间之战中战胜号称“东海道第一弓”的今川义元而一战成名后德川家康抓住时机脱离今川而独立。
小牧山·长久手之战的胜利使家康得以成为游离于丰臣政权之外的200万石级别的大大名，尽管如此他却并没急于同丰臣秀吉一争长短，而是谨慎地选择在名义上服从秀吉的领导。
当秀吉发动旨在侵略朝鲜、图谋中国的战争时他又慎重地使自己避免卷入这场战争，从而保留了实力。
甚至连秀吉都死了，他也没立刻采取行动，而是暗中积攒实力，然后在适当的时机果断出手——他并没直接以自己的名义去挑战丰臣政权，而是煽动起丰臣家文治派和武将派之间的内部矛盾，最终使自己从中渔利。
德川家康终成霸业固然同时运有关，不过这也和他自身的秉性具有极大的关系
让我猜猜，这句话应该是一个稍微读过日本历史，但是并不清楚所有的整个细节的人，而且这个人性格比较暴躁，喜欢把所有的人进行脸谱化，然后才说了这么一句话。
总的而言，这句话说错了，如果说这句话真的得把它讲清楚的话，那么话说的就多了。
织田信长，被日本称为大魔王，这个人可是出奇的有耐心啊！我们都知道，日本三大奇袭战，其中之一桶狭间之战就是织田信长指挥的，在这场战争里面，织田信长，把自己的聪明才智，耐心以及军事战略上的独到见解可以说发挥的淋漓尽致，正是由于这场战争结束以后，织田信长扯起了天下布武的大旗。
问题是我们为什么会说织田信长在这场战争里面做到了一种完美的军事家的状态呢？桶狭间之战，事实上可以跟我国三国时期的官渡之战相比较，信长更是可以跟当时三国时代的一位奸雄曹 *** 相提并论。
当初今川义元率领大军进攻尾张，此时此刻，织田信长还不是大魔王，他手里是兵微将寡，当然对方也知道他这情况，所以认为也就吃定他。
今川义元选择派遣手底下附庸的猪头理由说得川家康率领大军进攻战略要点，自己率领本部的士兵在后面摇旗呐喊，准备接收胜利果实。
织田信长立刻分析出前面的那些诸侯部队能不打就不打，咱也惹不起，主要的目标还是今川义元本人，因此，他放弃了前面的战略要点，亲自率领大军，前去突袭敌军本部，二者相遇的地点就是桶狭间。
织田信长率先率领的500士兵，发动突袭，但是失败了，照理来说，突袭已经失败了，死时此刻应该率领大军回撤或者是赌博式的率领大军立刻进攻。
但是织田信长的选择让人感到意外，他还是愿意去相信敌人尚未发现他的真正目标是谁，就这样，烈日炎炎之下，他的军队在底下呆了整整一个中午，要知道，在这之后要下暴雨，暴雨之前那种天气的湿热，平常人很难忍受，但是织田信长愿意等待，等到中午刚过，大地仍然散布着余热的时候，织田信长，趁着敌军还没有任何的警戒心理，率领大军直接杀了过去，直接杀了今川义元，为他天下布武的大旗奠定了最坚实的基础。
如果硬要评价，织田信长的话，只能够说这个人能力强悍，而且属于那种没有机会，创造机会也要上的人，说他像曹 *** 并不是污蔑曹 *** 能力不强，而是说二人的能力可以达到平起平坐的地步，所以说如果他命令着这只鸟不叫的问题的话，织田信长会选择利用一些方法诱导鸟进行鸣叫。
至于说丰成秀吉，这个人原先是给织田信长养马的一个马夫，却因为自己才能出众，得到织田信长的赏识，因此一路飙升到大佬的地位。
所以他拥有的许多小人物，突然得到大权利之后通常的毛病就是野心太大，什么都想要。
为了做事情，他选择不择手段，在织田信长死了以后，他选择利用自己手里的权利，使得天下的诸侯臣服于他，并且在战国时代结束以后成为第一个统一日本的战国诸侯，并且他的野心不再完全放在日本上面，而是选择派出军队进攻朝鲜，这个时候由于当时的明朝的统治者，脑子还没糊涂，因此派出大军帮助朝鲜一起把丰成秀吉的军队给打了回去。
从道理上来讲，丰臣秀吉这个人就有点像……举个不好的例子就是他是一个诸葛亮，但是这个诸葛亮脾气有点暴躁，而且属于那种你不服我，我就揍扁你的那种性格，如果他养的那只鸟不叫，那么丰臣秀吉的选择通常就是直接把你给宰了，换另外一只鸟。
说到最后一个人，德川家康，这个人给人的一种感觉就是忠厚老实，本本分分，一直隐藏到最后才肯出手的大boss。
但是事实上，德川家康一开始面临的环境比织田信长要残酷的多。
织田信长，还拥有自己独立的国土，还有自己的军队，德川家康一开始必须得附庸在今川义元的身上，他原先就是一个孤儿，在他掌握自己的家族之前，他的家族一直在别人手里握的死死的。
在摆脱别人控制，以后多次的家族拓展面前，他都选择一小博大，甚至有的时候把自己身家性命都愿意赌进去，如果说他一直老老实实，本本分分，他不可能做到最后一统整个日本。
如果说要给德川家康一个评比的话，那么这个人就是属于那种能够审时度势，寻找机会，关键时刻有所作为的人，那么他就跟三国时代的孙权有着异曲同工之处，只不过孙权没有成功，他成功了，如果说养在他手里的这只鸟没有教那么多川家康的做法，大部分就是，跟你聊聊天呗，聊天聊着，你就说话了。
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