落叶归根,是自然现象,但它富含人生哲理。
其存在意义,值得人们深究并理解。
“落叶归根”的出处:01:“落叶归根”一词语,最早出现于历史上的《荀子.致仁篇》里:“水深而回,树落粪土。
”其义浅显,即“叶落归根”是为“粪土”。
02:《汉书.翼奉传》的注里有记载曰:“木落归本,水落归末。
”这里的“本”即“根”处也。
03:宋代.释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根,来时无口。
”原本原义,皆自然现象。
04:诗人陆放翁干脆借用“叶落归根”作诗成佳句为:“云闲望岀轴,叶落喜归根。
”点睛之笔,乃神情具备,不失为妙语连珠。
“落叶归根”有几个意思?01:自然现象。
世上之树木,春来芽开,盛夏茂长,形成了一片片绿叶,件随着母枝成长。
它一生没有被夏日骄阳烤焦,却奈何不了秋风的扫荡,终于在面黄肌瘦的时刻,带着依依不舍的心情而坠入根旁。
虽然说貌似是风无情,但也有叶儿的使命暗伤。
想经久不衰而长长,但季节转换、或者是因果循环都免不了奉献一场。
这就是“叶落归根”的辉煌,也是情愿肝断的凄凉。
02:人生现象。
世道中人,在忙于度命中繁延一场,是人及树,可得“十年树木,百年树人。
”这一切的过程像及了“叶落归根”,带着一份理想去奋斗,不管自身获得的收入大小,最终回归到原地方。
说是照顾儿女子孙,不如说是了却一个愿望。
这里面虽然涉及生活中的各个方面,无不是负重前行,争取到了那些许的荣光,如叶儿般青青,再滋生长长。
然身体不康,远行不了只好压底故乡。
曾几何时,“明月何时照我还”,这就是“落叶归根”的企盼!家乡好,好在不论它是个穷地方。
03:存在着哲理。
落叶归根,是物之所归,也是周而复始的铁律法则,人、事、物都守垣并践行这种说是有点天理的道道。
正可谓“水深而回”,就说明水流到一地方,形成了一个大潭,想轻易地顺流而下就难乎其难了,只能静下心来、要么回流。
自然界的万事万物,没有一个不遵从此“落叶归根”的哲理。
人是高级动物,富有感情思维,也决然无法背弃。
年轻时闯闯荡荡,东南西北都能走,想不到老来清醒还还乡。
所以说,事物的发展有定数,不随人之初的盲动而忘了老来时的归途。
于事于物,含有深刻的道理。
至此,要如何理解“叶落归根”,你知晓了它的几个意思,就能在主观能动性上加以决断了。
“落叶归根”,是物候变化的结果,也是人类总结得岀的思维定势。
某些方面作一种比喻,简言之:事物有一定的归宿,人也一样,在外的人也终归故土。
感谢邀请回答"叶落归根"几层含义……一,叶落归根成语出处"叶落归根"这个成语出自宋代。
最早出自宋代释道源所做佛教书记《景德传灯录》第五卷。
六祖慧能涅磐时,答众约:"叶落归根 来时无口。
"在文章里作谓语、宾语、定语用。
后来陆游干脆把这句话纳入诗中"云闲望出轴,叶落喜归根"。
二,叶落归根的字面意叶子落了,最终还会和生长养育自己的大树融为一体,回到最初的怀抱。
三,叶落归根的比喻意"树高百尺,叶落归根" 。
在中国文化里,比喻离开故土时间再长,最终都应该和回到故乡。
这种心境和比喻,海外华人游子用的最多,是一种乡土情节的眷眷。
隐含事物总有一定的归宿,从哪里来回哪里去是最应该的结局。
四,叶落归根的引申义1.字面为叶落归根,准确的说应该是叶落归"心"。
漂泊天涯,寄人檐下,心灵总是无所安放。
我也曾天涯海角的走过很多地方,感触颇深。
一切都要靠自己,一切必须靠自己,天时地利人和没有一样对自己有利,一如曹 *** 《短歌行》乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。
而在这种情况下,游子一颗心始终飘浮在空中,没有归属感,只有过客的惶惶。
所以风烛残年后,大的愿望就是叶落归根,将自己的灵魂安放在故乡的土地上,踏实安详。
这是一种情感需要,也是一种灵魂归属。
而叶落归根就是对这种心情的盖棺论定。
2.从佛教和儒家文化上来说,叶落归根既是一个圆满,也是一种涅槃。
生命从起点出发再回到起点,是一个轮回和整体。
民间传说:如果人能叶落归根,就能更好的转世投胎,否则会成为孤魂野鬼。
人!不管什么样的人,临终时都会求一份心安,特别是在白发耄耋时,这种愿望更加迫切和强烈。
这是我曾和一个海外归来长者聊天时,其对叶落归根深刻的道白。
结:叶落归根,是所有漂泊天涯国人在生命即将逝去时最大的心愿,不仅有着情感上的需要,更是灵魂归属的寻找。
"树高千尺忘不了根",朴素的乡土情节中。
叶落归根,犹如母亲曾经倚门的盼归,召唤着我们三魂七魄回归故里!个人认为这是叶落归根的深层次含义!论鉴@情感领域创作者//泛文化写作营图片来自网络
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