刻舟求剑的故事告诉我们什么道理

刻舟求剑的故事告诉我们什么道理 刻舟求剑故事告诉我们什么道理？

刻舟求剑告诉我们：做事要遵循事物的运动变化和发展的规律。思考问题和处理事情也应该遵循这样的规律，并适当的做出改变！一切以时间、地点和条件为转移！不能过于拘泥和死板，反而结果不尽人意！

刻舟求剑这寓言故事告诉我们什么道理？

比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。扩展资料：“刻舟求剑”出自《吕氏春秋?察今篇》，原文如下：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?意思是：有个楚国人坐船过江，他的宝剑不小心掉到了水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“我的宝剑是从这个位置掉下去的。”等船靠岸后，这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？

刻舟求剑告诉我们什么道理？

刻舟求剑

刻舟求剑 ( kè zhōu qiú jiàn )

解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。

出 处 战国?吕不韦《吕氏春秋?察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。

'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

示 例 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。

”

近义词 守株待兔、墨守成规

反义词 看风使舵、见机行事

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刻舟求剑

出处：《吕氏春秋?察今》

原文：

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：""是吾剑之所从坠。

""舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

译文：

有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：""我的剑就是从这儿掉下去的。

""船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？

注释：

涉--跋涉，就是渡过江河的意思。

遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。

契--音气，动词，用刀子雕刻。

惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

FS:

《吕氏春秋》是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。

寓意：

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

刻舟求剑这个故事告诉我们什么一个道理？

个故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

读了《刻舟求剑》这篇课文，告诉了我们什么样的道理？

“刻舟求剑”给告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

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