姚广孝—为造反而生的妖僧

姚广孝—为造反而生的妖僧,第1张

姚广孝—为造反而生的妖僧

在朱棣造反过程中,有一个人起了至关重要的作用,他是朱棣起兵造反的主要推动者,策划者,这个人就是被称为“黑衣宰相”的姚广孝。

姚广孝生于1335年,苏州人。姚家祖上世代行医,救死扶伤,姚家家境富裕, 姚广孝从小,工诗善书,精于儒学,年少的时候,就云游四方。

14岁的时候,决定要出家。不知家里同不同意,就在这一年年仅14岁的姚广孝剃度出家,法名道衍。

出家人一般都了却红尘,潜心向佛。姚广孝不一样,出家期间又拜了道士席应真为师,学习阴阳术数。这就可以看出来,姚广孝是一个不走寻常路,离经叛道的僧人,没有规则就是他的规则。

明朝的相术奇人袁珙,在嵩山寺见到姚广孝后大惊,脱口而出:“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也”。刘秉忠是忽必烈身边的重臣,元朝开国元勋,也是一个和尚。姚广孝听到袁珙对他的评价极为开心, 自己是和元朝开国元勋刘秉忠一样的人,此生必然不凡。

洪武八年,朱元璋下诏全国精通儒学的僧人到礼部应试,姚广孝精通佛道儒,被召入京师,但没被选上返回。洪武十五年,马皇后病逝,朱元璋命高僧为马皇后诵经祈福,这个期间姚广孝结识了燕王朱棣。从此,二人的命运紧紧地联系在了一起,直到人生的尽头。

祈福结束后,姚广孝随着朱棣来到了北京。之后的十六年里,除了吃斋念佛,就是向朱棣灌输造反的思想。

洪武三十一年,朱元璋病死,皇太孙朱允炆继承皇位。朱允炆上位不久就开始削藩,手握重兵的几个叔叔都是重要的打击对象,其中就有朱棣。听了这么多年造反言论的朱棣开始招募士兵,并在燕王府训练军队,打造兵器。

造反是一条不归路,只能一路向前,失败的一方将一无所有。

造反前朱棣有点犹豫,说“民心向彼,奈何?”。姚广孝表情坚毅地对朱棣说,“臣知天道,何论民心!”。天道所向,立马坚定了朱棣的信心。

一天,在做造反的准备,突然间狂风大雨暴作,房顶的瓦片纷纷掉落,在场的人都吓得面如死灰,朱棣自己心里也开始忐忑。姚广孝看出了众人的心事,气定神闲地站起来说,“只有真龙飞天,才会风雨相随,瓦片落地,大吉大利的征兆!”。顿时,所有人都喜上眉梢。

1399年,朱棣起兵,以尊祖训、诛奸臣、为国“靖难”的名义,带领军队向南京进发。

姚广孝和世子朱高炽镇守后方,姚广孝虽然不在前线,但每一场大战都有姚广孝的谋划,真正做到运筹帷幄之中,决胜千里之外。

最终,朱棣攻破南京,朱允炆放了一把火后,不知所踪,朱棣取得天下。

夺取天下的朱棣, 论功行赏,第一功就是姚广孝。姚广孝被任太子少师,出于对姚广孝的尊敬,朱棣从不呼其名,一直以少师相称。

天下已定,朱棣希望姚广孝还俗,好好地为朝廷效力,姚广孝拒绝了。赐予的房子、金钱、美女,也都被通通退回。

他上朝的时候换上官服,下朝后换上僧衣,回到寺庙。自己仅有的一些财产,也都分给了宗族亲人。

姚广孝年老病重的时候,朱棣多次前往寺庙看望。眼看姚广孝不久于人世,朱棣询问有什么要求吗?姚广孝临死前向朱棣提了一个要求,希望朱棣释放一个被囚禁了十多年,据说知道建文帝下落的僧人溥洽,朱棣答应了他的要求。

姚广孝死后,朱棣亲自为他撰写祭文,将姚广孝配享明太宗庙,明朝建国以来,文臣配享庙庭者,只有姚广孝一人。

僧人出身的姚广孝,鼓动朱棣造反,并为之倾尽毕生精力,造反成功后,自己依然粗茶淡饭、青灯古佛。折腾了一辈子,不为高官,不为钱财,对功名利禄无欲无求,他到底图什么?姚广孝精通儒释道三家,佛家、道家的思想都是看淡功名利禄,不贪恋物质。姚广孝 忠实地践行了两家的思想,他造反的目的就是不负平生所学,将自己所学、所悟在实践中验证。

姚广孝遇见朱棣的时候,将近五十岁了,人生已经所剩无多。遇到朱棣前时常感叹自己毕生所学没有用武之地。他的一生都在苦苦寻找一个机会,一个施展自己才华的机会。

直到遇到朱棣,从看到朱棣第一眼,他知道自己一直寻找的那个人出现了。他牢牢地抓住了与朱棣见面的机会,并在此后倾尽全力。

成功后的姚广孝,依然是那个曾经的僧人,远离了世间的荣华富贵,苦行在寺庙。仿佛所有一切都与他无关,过去的、现在的,他什么都不要。

他将自己的才华付诸于实践,他向所有人证明了自己,他心满意足。

造反对他的意义就是,一个施展毕生所学的舞台。也许成功与失败对他来说,也并不是那么重要,重要的是他参与了,施展了自己的能力。

永乐十六年三月二十八日,姚广孝在庆寿寺中圆寂,享年八十四岁,事了拂衣去,深藏功与名。

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