日本现代着名教育家小原国芳,终生致力于“全人教育”,他的教育思想和教育实践不仅在日本享有盛誉,而且对世界一些国家也有较大影响。
“全人教育”是小原国芳教育思想的核心,也是他的教学理论的基石。所谓“全人教育”,就是“完美的人”的教育,是人的多方面的和谐发展的教育。
小原国芳认为,学校的教学活动都是以形成“完善和谐的人”为目标的,教学过程应该是不断地实现“六育”并促进学生和谐发展的过程,而不应该是单纯的智育过程,那种单纯地强调智育、德育或宗教教育,或单纯地强调体育、劳动教育或艺术教育,都是片面的,都不可能培养出完善和谐的人格,都不是“全人教育”。
小原国芳认为,人是由精神与肉体两部分组成的。
二者是不可分割的统一体。据此,他把人的教育分为心育(精神教育)和身育(即体育)两大部分。精神又分为知、情、意三个方面,与此相适应的是真、善、美的教育,在此之上还有宗教的“圣育”。在身育方面则有人体的健康成长和掌握谋生的手段,因而相应地要进行体育和生活教育。他认为,在教育和教学中必须兼顾六育,使学生在真、善、美、圣、健等方面和谐发展。小原国芳认为,各种课程的教学过程,就是实现“全人教育”目的的过程,教学过程与教育过程是密切相联、不可分割的统一的过程。
为了正确地实施教育和教学,必须遵循如下原则:1.尊重学生个性的原则。他认为,学校的一切工作和教师的所有教学活动,都必须尊重学生的个性,使学生的心智、才能和性向趋势得到充分的发展。
2.学习自主性和独立性的原则。他认为,在教学过程中,作为受教育者的学生,虽然处于教育客体的地位,但应是学习的主体,应该给学生以学习的主动权,发挥其学习的独立性。3.充分重视学生自学的原则。他认为,必须把传授、注入和死记硬背的教学形式转变为以学生自己掌握、研究、创造和发展的教学形式作为教学工作的指导方针。
4.动手实践与劳动体验的原则。他认为,只有手脑并用、劳力劳心、知行统一,才是真正的全人教育的教学活动,才会培养出真正完美的人格。
5.师弟温情、身教重于言教的原则。他认为,教学过程不只是传授知识、形成技能、发展认识能力的认知过程,而且也是陶冶情感、培养意志的过程。
而情感的陶冶和意志的锻炼有赖于教师的言传身教和师弟间的温情。小原国芳的“全人教育”理论及其教学原则,富有其理论特色,对我们进行教育教学改革有着借鉴和参考价值。
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