名为天台山,也是佛教的一个景点。国会寺位于天台山脚下,坐北朝南,是天台祖庭所在地。它在全世界都非常受欢迎和著名。唐代著名人物李继孚编撰的《十图》,《国史集》一直被列为“域内四绝”之一。
大久寺,原名天台寺,是晋王杨光遵照天台宗智者大师的遗愿而建。从德皇隋十八年(598年)到仁寿元年(601年),历时三年多。隋大业元年(605年)九月,隋炀帝杨光即位,御赐按“建庙则社稷明”改名为“国子监”。这座古庙绵延1400多年。
名刹,自然达官贵人云集,文人朝拜,但香火高峰往往伴随着意外。自建立以来,国会寺或毁于战乱,或毁于风,或毁于教皇的兴亡。经过多年的重建,它还在继续建造。现在能看到的是清雍正十二年(1734年)重建的遗留物。
虽然没有高大的古建筑,但小国寺被五峰、双流、幽深的古寺、秀丽的清幽所环绕。正如李太白在他的诗中所说,“天台,世界四大奇观”,并非虚名。
五峰环抱,双流归澜。
出天台城二十里,沿山路而行,深入密林。看不到山门,只有塔影摇曳。高近60米的“雁塔”是国后宫的标志性建筑之一。可以说,高塔迎客,佛光普照天下。
隋塔下,七塔一字排开。这座宝塔是为了供奉过去的七佛而建造的,它被称为七塔。
七塔旁边是过街亭,碑文:五峰胜景,点明了小国寺整体环境之美。与许多坐落在三面环山的山谷中的古刹不同,大久寺西面的灵芝峰、殿前的祥云峰、殿后的八桂峰、西北的夏颖峰和东北的秦玲峰“五峰叠翠”,幽静幽深。
亭子后,山川附近有一条鹅卵石路,绵延100多米。一座单拱桥横卧在沟壑上,桥身用石块砌成,桥面镶嵌鹅卵石。这座桥建于宋代,名为“丰干桥”。丰干原是小国寺的和尚,与寒山、赤德一起被称为“国清三贤”。
乔峰对面的照壁上有题词:“永远持有教学的观点”,意思是教学中有观点,观点中有教学。“教与观双重美”是天台宗的特色。
过了丰干桥,左边寺庙的黄墙上,有四个大字:“双溪环”。寺两边有溪流,东溪曲折,西溪顺流而下,在寺前丰干桥脚下汇合。雨季时,两溪清黄,相互激荡,形成两溪归澜的景象。
面对丰干桥是一堵影壁。“隋朝古寺”四个大字是赵朴初所写,古字“隋”专指“蜀”。
山门开在影壁东侧一角,在佛寺中颇为少见,却有“门前何处止”的含蓄之美。
大门歇在山顶,不是很高,屋檐下两挂样式,中间挂着一块“国清寺”的牌匾。它类似于大型居民楼的墙门,但端庄古朴,温暖亲切。解释经文的主旨是“谈寺庙”,与“禅寺”不同。
纵观山门内外,巍峨的山峦,潺潺的溪流,藤蔓缠绕的拱桥,光影投射的照壁,处处风景明丽洒脱,轻松自由,紧凑而不杂乱,点缀而不散乱,不经意间显出精致典雅的成就。
寺庙很多,前途一片光明。
山门口右转,两边遮阳,筑竹巷,爬楼梯,寺内庞大的建筑群渐渐出现在眼前。
中轴线上的第一个大殿是五开间的弥勒佛殿。墙上嵌着一块石匾,薄薄的“国子监”二字似乎是雍正御笔。弥勒佛殿通常供奉弥勒佛、韦陀和护法四天王,但这里只有前两尊佛,其他四天王都在弥勒佛殿后面的雨花殿。
玉华殿是其他寺院没有的。据说是为了纪念明师弟子、天台宗第五祖张安教授《触神送花雨莲经》而建。雨花厅的梁、梁画得很漂亮,不建就建不起来。
弥勒殿和玉华殿之间,钟楼和鼓楼分别在东西两侧。两层楼结构相似,四根金柱子通向顶盖,底层是拱形门,二层是透明的。楼边,一株树粉球盛开,在黄色的墙下娇艳欲滴。
玉华寺后面一步一步往上走,平台上方是歇息在山顶的重檐圣雄宝殿。从大雄宝殿的东侧转过去,有一个梁美薇所在的洞穴。据传说,这棵李子树是张安大师种下的。顾梅的树干是棕色的,蹲在栅栏上,探出身子。
从梅婷到山顶,你可以在法如钱球亭前休息,这是日本天台宗信徒在20世纪80年代建造的。唐朝贞观年间,日本僧人赴国会寺学习天台宗,回国后在碧螺山创建李嫣寺,开创了日本天台宗。亭子中间是天台智者大师颂碑,东面是天台满座送别最石成大师诗词碑,西面是日本最石成大师精神碑,记述了天台宗在中日两国的千年渊源。
从法如钱球亭到高台,有时回首,远处挺拔的隋塔历历在目。利用这里的风景,类似于借用拙政园的北寺塔。
近看下,殿重,脊刹镜闪,脊端飞升,枝叶成荫,野香馥郁。
从最高处向西,可沿楼梯进入西轴,观音殿、罗汉殿、安阳殿和三座寺庙排列在中间。大殿之间,回廊对应,门户众多,有高有低,有明有暗。
在kokuseiji,寺院、僧院依山而立,层层上升,主庙中轴线,庄严法;寺庙不拘一格,曲径通幽。房间形状各异,节奏交替,优雅美观。
庙里的建筑过去被破坏过无数次,只有一些残破的古迹。但古意难掩,徜徉寺中,隋唐利益自始至终可见一斑。kokuseiji的古老不在于建筑,而在于其巧妙的布局。
石上清泉,池影人心。
在国后宫的宫殿和庭院中,我喜欢住在鱼乐之国。
寺庙入口大门在弥勒佛殿西头,有一个“双溪缠绵”的小门。穿过它,有一个山洞,眼前一片青翠,是一个幽静的大花园。
颐和园的花园里有一个幽默的花园,西湖的湖里有三个水池。这个地方可以称之为庙中花园,叫鱼乐国。
鱼国其实是一个放生池。方池作为寺内的特殊建筑,或在山门外,或在山门内,或内外皆有,但多在中轴线上,轴线上的主干道不得不绕行,甚至偏离山门。
小渊惠三的独特之处在于,他将游乐池搬离了中轴线,避开了山门后的绞痛,使三大殿的正面更加整洁紧凑,同时他还大胆地划出了自己的区域,将游乐池开发成了寺内的花园。
这里古树茂盛,鱼塘如镜。细节虽不及江南园林精致,却自得其乐。院子的黄墙上写着观音的佛号,倒映在水池里,成了一道风景。
在董驰有一块清乾隆皇帝的御铭碑,高约六米。碑文记录了国会寺的美丽风光和历史沿革。碑额有匕首,碑侧满刻鱼龙,刻工精细。池旁有一座小亭,名为清心亭,亭柱对联:“石上清泉,松间明月,山中鸟语,池中映人心”,写尽了园中的宜人景色。
“穿松渡双溪,宫阙五峰围。小院分冷水,高楼半明。”早上在寺内漫游,白天的喧嚣不在,石板路冷清,回廊静谧,偶尔有僧人打扫,衣衫布鞋相安无事。寺钟鸣响,沁人心脾,飘三千,一念空明。
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