篮球是一项受欢迎的运动，在中国也有广泛的群众基础。尤其是姚明进入NBA后，大家看到了世界最高水平的篮球比赛，增加了中国篮球运动员的数量。实力强大的运动员自然想进入CBA舞台展示自己，但篮球不仅仅是为职业球员定制的，业余球员也有自己的舞台。街头篮球运动员也有自己的圈子，在圈子里的知名度不一定比职业球员低。此外，还有一些网络名人玩家的人气也高得惊人。本文要介绍的是一个实力很强的“大吨位”球员，巅峰时期体重300 kg，板凳压力比姚明还强。这个运动员的名字叫张鸿林。
只是提到张鸿林这个名字，可能很多人都不知道，但如果你说“铁牛”，我相信很多人都听说过。绰号“铁牛”的张鸿林是篮球娱乐节目中很受欢迎的球员，但在此之前，他已经是圈内有名的球员了。早在大学的时候，他就在华侨大学打球。那时候他绝对是明星球员。在CUBA，他场均16分5篮板。看他比赛的人都认为铁牛是CUBA历史上最有统治力的中锋。
铁牛最出名的是他强壮的身体。他205米的身高和300磅的体重让他成为大学联盟不可动摇的内线球员。从很多照片中可以感受到铁牛的上肢肌肉有多粗。铁牛的实力也是他最大的优势之一。单说卧推他就能推190斤。台式压力机190 kg的价值有多强？看看NBA强人的数据:奥尼尔板凳压200kg，詹姆斯板凳压190kg，霍华德板凳压157kg，姚明板凳压158kg。在这个价值上，铁牛可以称得上姚明，和其他活跃在内线的NBA球员相比，铁牛的实力并不落后。
但是铁牛虽然身体这么好，却没有选择去追求职业篮球。我们知道韩德军是大学联赛打CBA的典型。另外，很多CBA球员都来自CUBA，可见大学球员其实是有实力打职业联赛的。铁牛没有打职业联赛很可惜，但很可能是因为没有实力站在CBA上，所以选择继续在业余球队打球。
铁牛为什么打不了CBA？第一个原因是他不够高，205米对于普通人来说已经很高了，在球场上辱骂人就够了，但是职业选手的身体条件可以说是万里挑一。后卫孙悦的身高是202米，而一线队的韩德军和周琦的身高都在215米左右。10厘米的差距对篮球运动员来说太关键了，连最基本的外部条件都不如人。铁牛在和对手竞争之前已经损失了一部分。
铁牛在业余队打球一年能赚60多万。很容易参加一些节目，随意打野球，年薪百万。更何况铁牛在野外享受明星待遇。一旦到了CBA，马上就成了板凳球员，谁也不想有这么大的差距。
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生肖年春联对联大全——牛年春联集锦
岁首春到户春来紫燕舞
牛年福满门节到黄牛忙
将军爱战马黄牛耕九野
农夫喜黄牛白马战疆场
深恩红赤日花木逢春枝叶茂
忠实老黄牛牛羊得草体膘肥
白头能做识途马新春人唱黄牛赞
俯首甘为孺子牛丰岁诗吟白雪歌
年丰人寿家家乐户户厌恶大硕鼠
春到花开处处耕家家喜爱老黄牛
花开江左白雪尽土生白玉牛羊壮
春到人间黄牛忙地产黄金鸡犬欢
一曲牧歌传牛背腊梅花放雪将尽
无边柳色绿村头春水温升牛甚忙
布谷声中闲人少猪肥牛壮家增福
牧歌曲里颂春多食足衣丰民自安
耕者有牛皆种地新岁牧歌需纵酒
神州无处不欢歌黄牛奋井不着鞭
五岭莺歌又燕舞川原蝶舞翩翩好
九州马叫并牛欢田野牛耕户户忙
·牛背飘春曲鹊舌报福音
·人勤春来早草发牛更肥
·诚心乐作人间事俯首甘为孺子牛
·横心誓扫官仓鼠俯首甘为孺子牛
·挺身勇灭官仓鼠俯首甘为孺子牛
·布谷迎春叫牵牛接福来
·草绿黄牛卧松青白鹤栖
·丑时春入户牛岁福临门
·欢度新春节高歌小放牛
·黄牛耕绿野猛虎啸青山
·牛耕芳草地鹊报吉祥年
·牛开丰稔景燕舞艳阳天
·牛铃飘翠岭燕语暖春风
·牵牛花报喜布谷鸟催春
·莺舞池边柳牛耕陌上春
·子岁先登富路丑年再上新阶
·碧树红楼相掩映黄牛骏马共迎春
·碧桃无意随春水黄犊有情鼓绿涛
·布谷鸟鸣忙布谷牵牛花绽喜牵牛
·产奶无私甘奉献充饥有草乐耕
·春到人间新燕舞喜盈门第铁牛忙
·春归大地黄牛跃神轾人间紫燕飞
·辞旧迎新除硕鼠富民强国效勤牛
·辞鼠修仓迎稻熟催牛耙地促年丰
·翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金
·当年禹甸多铜马今日春郊遍铁牛
·丁年鼠匿辉煌业丑岁牛奔旖旎春
·红梅傲雪千门福碧野放牛五谷丰
·黄牛吃草生新奶紫燕衔泥筑小巢
·黄牛舔犊芳草地紫燕营巢杏花天
·黄土田间牛作画紫微春苑燕吟诗
·茧花绽放漫山绿牛背飘来一曲歌
·金光大道人催马黄土高坡口吆牛
·金牛开出丰收景喜鹊衔来幸福春
·君子闻声心不忍庖丁善解目无全
·可染画牛牛得草悲鸿放马马扬鞭
·老牛力尽丹心在志士年衰赤胆悬
·牧草丛中春色美放牛曲里笑声甜
·牧童牛背春香路游子马蹄梦醉乡
·牛奔马跃行千里凤舞龙飞上九霄
·牛鞭当笔填新句鸟语作歌报福音
·牛耕碧野千畦秀人值芳龄百事亨
·牛耕沃野千畦绿鹊闹红梅万朵红
·牛耕沃野千山笑雪映红梅小院香
·牛郎不厌天河阔织女但求凡世欢
·牛郎弄笛迎春曲天女散花祝福图
·牛主乾坤春浩荡人逢喜庆气昂扬
·人勤一世千川绿牛奋四蹄万顷黄
·人物风流心向党黄牛勤奋力耕田
·三春淑景景无丑四化励人人效牛
·神州无处不放彩农户有牛喜迎春
·鼠报平安归玉宇牛随吉瑞下天庭
·鼠年不做官仓鼠牛岁甘为孺子牛
·鼠年谱就惊天曲牛岁迎来动地诗
·鼠去牛来辞旧岁龙飞凤舞庆新春
·鼠去牛来闻虎啸民殷国富盼龙飞
·鼠去牛来欣大治龙腾虎跃奋新程
·数声柳笛飘牛背无限春光亮马蹄
·数声牧笛传新曲四野耕犁试早春
·铁牛喘月平畴绿赤帜啸风满地红
·铁牛拖出满山宝茧手挖来遍地金
·为民当效黄牛力报国壮怀赤子心
·未许田文轻策马愿闻老子再骑牛
·写完福字描春字迎到金牛买铁牛
·新春乐咏黄牛颂小院频传喜鹊歌
·新春喜作黄牛颂旭日高悬致富门
·新村喜盼铁牛到农家笑望春燕飞
·有庆年头牛得草无垠大道马扬蹄
·玉鼠回宫传捷报金牛奋地涌春潮
·玉碗生光辉琥珀金牛焕彩耀星辰
·猪肥牛壮家家乐燕舞莺歌处处春
·子去丑来腾锦绣鼠归牛到竞辉煌
·不知索取只知奉献勿问收获但问耕耘
·灭鼠消灾粮丰人寿养牛致富国裕家康
春到人间新燕舞 喜盈门第铁牛忙
红梅傲雪千门福 碧野放牛五谷丰
牛奔马跃行千里 凤舞龙飞上九霄
鼠去牛来欣大治 龙腾虎跃奋新程
金牛开出丰收景 喜鹊衔来幸福春
天降平安福星照 牛势冲天鸿运来
金牛开出丰收景，喜鹊衔来幸福春。
牛主乾坤春浩荡，人逢喜庆气昂扬。
三阳启泰人间喜，五福临门大地春。
迎新春平安如意，贺佳节富贵吉祥。
横披
牛年大发 牛气冲天 金牛报春 金牛献瑞 平安富贵 春满乾坤 发财生福 云润星辉
福满家门 寿山福海 福缘善庆 国泰民安 门迎百福 春和景泰 满面春风 迎喜接福
五福同臻 五福临门 大地回春 丰年大有 和气致祥 嘉言纳福 富贵长春 福满人间
春风送暧 旭日东升 紫气东来 春风畅意 春风满面 玉燕迎春 普天同庆 春安夏泰
四季如春 丰年大有 鹏程万里 见贤思齐 惠风和畅 厚德载福 华满三春 龙凤呈祥
春和景新 喜临千家 福满华堂 一堂太和 三阳开泰 旭日东升 千祥云集 户纳百福
对联和门心
已岁春意闹，丑年神州欢。 喜三星在户，庆五福临门。
东风迎新岁，瑞雪兆丰年。 家和春常在，世盛福自多
长歌遍华夏，春风满神州。 万家腾欢语，四海庆长春。
花开香富贵，竹报岁平安。 海为龙世界，云是鹤家乡。
云开天可语，得伴鹤来归。 寿同山岳永，福共海天长。
抱琴看鹤去，枕石待云归。 日月华光照，乾坤喜气多。
五云迎晓日，万福集新春。 三阳从地起，五福自天来。
祥云集福地，瑞气盈华门。 祥光普天照，瑞气盈华门。
银鼠才乘祥云去，金牛又借东风来 和顺一门生百福，平安二字值千金
开门迎春春风至，抬头见喜喜气来。 堂开锦绣满金玉，人富春秋乐子孙
一片彩云迎晓日，万条金缕带春烟。。 暖入晓日千家乐，时开景新万户春。 。
春光辉眏三春暖，福星高照全家福。 青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。
种就福田如意玉，养成心地吉祥云。 暖入晓日千家乐，时开景新万户春
五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。 家居华日光天下，人估自由幸福中，
青松翠竹迎春至，瑞雪红梅送福来。 庭前芝兰昌百世，堂上玉树庆长春。
平安竹报千竿碧，富贵花开一品红。 和气致多如意事，好风吹放吉祥花。
无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。 无瑖人品清如玉，不俗文章淡似仙。
自供清淡精神爽，处世从容日月长。 得好友来如对月，有奇书读胜看花，
几番琢磨方成器，十年耕耘自见功， 花香满院春风至，喜气盈门幸福来。
东风送暖家家暖，瑞雪迎春处处春。 碧野和风香万里，华年美景锦千重。
梅花落地呈五福，风摇竹影献三多。 虎行雪地梅花五，鹤立霜田竹叶三。
化日春风百福臻，光天和地千祥集。 云献吉祥星联福寿，花开富贵竹报平安。
暖华堂呈百福，春来画阁照三星。 堂上水仙迎春放，庭前福桔向人红。
竹因日暖平安久，花为春融富贵长、 福临宝地千秋富，春到人间万家乐。
鸣花炮声声道喜，居高楼步步登高。 喜见槽头牛马壮，笑观地里五谷丰。
烹煮三献承金鼎，调和五味饭菜香。 人勤三春早，圈洁六畜安
人臻五福，华满三春。 春安夏泰，秋吉冬祥。
牛年对联(一)
人勤春来早
草发牛更肥
紫燕寻旧主
金牛舞新春
岁首春到户
牛年福满门
春来紫燕舞
节到黄牛忙
丰稔黄牛志
富强赤子心
鼠遁春风至
牛携喜气来
20世纪40年代，山西省永济市古蒲州城西门外，船只行经此处时，经常被硬物刮伤船底。令行船人没有想到的是，这个硬物竟然是一头“牛”的牛角。而更令人想不到的是，水底不只有“牛”，还有“人”。直到1989年，浸入水中达一千多年后，开元铁牛，也就是黄河大铁牛终于重见天日。
发现铁牛的位置是永济市古蒲州城西门外黄河东岸， 历史 上著名的蒲津桥就位于此处。浸入水底的共有四尊铁牛，每尊铁牛旁各有一铁人，如牧策牛。经过考古学家考证，铁牛铸于唐开元十三年(725年)。
据史料称，这四尊庞大铁牛都是用来栓铁索之用，铁索又连舟组成黄河上最早、最长、最大的黄河大浮桥，是沟通山西、陕西、河南三省的重要纽带。元末桥毁，久置不用，之后因黄河变迁，逐渐为泥沙埋没。
为什么固定桥索的是黄河大铁牛，而不是其它动物？铁牛除了起固定索桥作用外，还有多种作用。《易经》说：“牛象坤，坤为土，土胜水。”古人云：兵来将挡，水来土掩。铸铁牛置于河岸，对肆意泛滥的黄河水是一种震慑，象征着拦挡洪水、征服水患，造福于民。
古时候哪里像现在有动物园，有网络？想看什么动物就能看什么动物。在普通老百姓的心目中，老水牛就是忠诚踏实的大力士，谁能告诉我们在当时那个年代里，有什么动物比牛在人们的心目中更能适应这份职责？
老祖宗那时候认识的动物都在十二生肖里，能进十二生肖的动物都是当时人们最熟悉的动物，据说猫都是后来物种，没能赶上排位十二生肖，被老鼠占据了位置。在当时建造任何动物像的时候，都不可能超出十二生肖范畴。因此打造这么大的铁桥拉索，舍铁牛还能选谁？
之所以用大铁牛拉铁索桥，主要原因牛是力的象征。牛安稳、祥和的形象让人看着踏实，可以安定人们的情绪。过桥时，人们看到汹涌澎湃的黄河水，心理上顿生一股畏惧感，这时看到两边拉着大铁索的牛，让人顷刻间情绪安定下来，放心过桥。
黄河古道四个大铁牛，是用于稳固铁索桥的铁制桩子而筑的。开元铁牛亦称唐代铁牛，位于永济市城西十五公里，蒲州城西的黄河古道两岸，各四尊。铸于唐开元十二年，元末桥毁，久置不用，被人们称为“镇河铁牛”。因黄河变迁，逐渐为泥沙埋没。距蒲州城西墙51米，距西城门 110米。铁牛头西尾东，面河横向两排。伏卧，高1．5米，长3．3米，两眼圆睁，呈负重状，形象逼真，栩栩如生。牛尾后均有横铁轴一根，长233米，用于拴连桥索。牛侧均有一铁铸高鼻深目胡人作牵引状，现已露出地面部分高1．5米，肩宽0．6米。四牛四人形态各异，大小基本相同，据测算，铁牛各重约30吨左右，下有底盘和铁柱，各重约40吨，两排之间有铁山。
那么唐人为什么筑铁牛拉铁索呢？这个有几方面原因。
一、牛踏实、稳重而又性情敦厚
牛性情稳重、敦厚、勤恳耐劳，人们心目中的感觉有一种信赖感，对于以牛为形象的铁桩子充满信心。直接的感觉有大力牛拉着呢，没事！放心过桥。
二、在古代阴阳五行中，牛属土，土能克水。
古有阴阳五行、相生相克之说，土能克制洪水，也就是古人所说的“兵来将挡水来土屯”。这大力牛，性情安稳、踏实有力，又五行属土，可以克制洪水，是最可信赖的吉祥物。
三、牛是农耕文化的象征
古代生活都是以农耕为主，农业生产起着举足轻重的地位。而牛是农业生产的重要工具，代表着农业发展的前景。所以这里的大铁牛就预示着另一层意义，也就是所有的一切都是为了农业发展，铁索桥也是这样。
综合以上分析，这里用牛拉着大铁索有深远的现实和象征意义。没有什么动物比牛更适合拉铁桥的铁索了。
铁牛除了起固定索桥作用外，还有多种作用。《易经》说：“牛象坤，坤为土，土胜水。”古人云：兵来将挡，水来土掩。铸铁牛置于河岸，对肆意泛滥的黄河水是一种震慑，象征着拦挡洪水、征服水患，造福于民。
其实为什么是牛是千古疑云， 历史 上争议很多，什么牛属土力气大，都是瞎扯蛋，翻阅古籍还有用大象老虎的铁块，后来浮桥建造者吸取古人教训改用铁柱子，这下再也没有人好奇为什么是铁柱子了，凡事要动脑子，多思考，不然我瞎编几句话你们就信了，哈哈哈哈
因为牛脾气总体而言最老实稳重，为人们耕田梨地又不怕辛苦，在农民心里，牛是家里的宝贝，是家里的种田的好帮手，好收获的希望。牛的力气在人们驯养家畜里也是最大的，又乖又忠诚又有力气……
而治理水患最初也是为了保护农田不被洪水淹没，造成粮食绝收，粮食是人类生命的根本，也间接保证这国度政权的稳定。所以古时候，用铁牛治理或者镇压水患。
肯定不能用野生动物，因为不驯服于人类！家畜之类在古代最好的最受重视的就是牛！
很多人说古代没见过什么动物，胡说，山海经，龙之九子，哪一个不是古人想出来的，赵州桥也是古人的杰作，原来财政紧张，拨款建桥都是很慎重的事情，何况和黄河水患，唯一的原因就是牛就是土，土克水，仅此而已
牛，在上古十二生肖中，名丑，象征劈地圣物。鼠，名子，象征开天。合为：开天劈地。
黄河之水天上来，奔流到海不复回。从道文化里讲，海即是道，道一化三才。黄河似一，天，地，人和为三才。桥合三地之融，彰显了“道用德性”，意在：行道用德。体现了唐道文化的深刻运用。中国桥文化，注重于“行道用德”文化上，它的长，宽，高，都于天文历法吉数相关。故，古人有踏桥风俗。桥便成了横通天堑的梁，也喻“天”。用牛喻地，与人同承，展现了一幅：天时地利人和的吉祥图腾。
而十二生肖中各兽，皆有“名”旨。如：虎，喻“威”，兔喻“道(化三才)”。意境是行威(权)有道。由于兽名旨意不同，牛为地，当然只能用铁牛了。这是中国 历史 上道文化的图腾文化效应，不可以用其它兽代替。否则，就失去了中国 历史 文化发展史上的道文化意境了。
《易经》里说：“牛象坤，坤为土，土胜水”。“水来土掩” 象征着拦挡洪水、征服水患，造福于人民。
鼠年即将过去，明年就是牛年，预祝2021好年景！！！
十二生肖中“牛”排第二位，而神话故事中，其他属相的动物都对“鼠”能排第一颇有异议，而对牛的排位众生肖神兽们却无异议！
黄河蒲津渡遗址中发现的大铁牛，称为开元铁牛，亦称之为唐代铁牛。铸于唐开元十三年，当时大铁牛的主要作用是来固定蒲津浮桥之用。
开元年间蒲州一带经济发展迅速，当时的蒲州城一跃成为全国六大城郭之一，而蒲津渡之前一直所用的是竹索连舟桥且年久失修，已经承受不起马车辎重、货物的的通过，严重跟不上发展节奏。当时的唐玄宗李隆基听到奏请大笔一挥便批准了重修蒲津桥。
最终修造蒲津桥方案敲定，竹索改为铁索，以四尊庞大铁牛为锁桩。铁牛铸成后分别卧于两岸，将铁索拴系于其身，建起了黄河上第一座固定铁索桥。
而大铁牛的 历史 任务就是锁桩，而蒲津桥是连接山西、陕西、河南三省的重要纽带。元朝时被毁之后曾经荒废过一段时间，明朝时再度被启用，直到黄河改道后彻底沉寂下去。
直到1988年，永济县经过严密的勘察，这四尊大铁牛终于再次重见天日。最大的铁牛有72吨，最小的也有45吨重，这一重要考古成果，引起 社会 的广泛关注。
我国自古以来就是以农业为主，农耕是主要的生产活动，而牛耕最早出现在春秋战国时代。
而牛耕技术和铁器的使用，极大地节省了 社会 劳动力，扩大了生产规模，促进了 社会 生产力的发展，进而推动了当时 社会 制度的变革，促使奴隶制 社会 向封建制 社会 制度转变。
牛耕的 历史 更是贯穿整个中国2000多年的 历史 。牛渐渐地便和农耕紧密的联系在了一起。
牛文化应运而生。
中国古代，每年的立春就有“鞭牛迎春”的传统活动，用来祝愿今年的收成乃至国运的美好愿景。
“鞭春牛”的习俗延续着至今
《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”
《汉书·礼仪志》中说：“立春日，……京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青草，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。 ”
宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。
清朝乾隆年间，把立春鞭土牛列为国家庆典。
清康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”
《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”
可见，不管是普通的农民还是统治者，把风调雨顺，国泰民安，已经和牛牢牢的联系在了一起。
统治者对牛的重视程度更甚。
唐朝的昌盛毋庸置疑，而开创唐帝国的高祖即位之初，就下了《减用牲牢诏》古代祭祀，牛羊猪三牲叫“太牢”，羊猪叫“少牢”。其中意思就说，国家草创，民生凋敝，需要休 养生 息，而耕牛更是农业生产的重要资料，要减少祭祀中牛的使用。
而大家知道中国古代帝王改元时都要大赦天下，以显示皇恩浩荡，意思就是差不多的都能无罪释放。而
唐昭宗《改元天复赦文》中明确划定范围，惟十恶五逆，屠牛铸钱，合造毒药，谋故杀人，及持仗行劫，官典犯入已赃，兼以逾滥身名，冒优官囚，及刑狱之内，官吏用情，致成冤滥，不问有赃无赃，并不在原免之限。
“屠牛铸钱”就是字面意思，杀牛造假钱的免谈。可见在唐朝时杀牛已经是重罪了！
而开头所说的类似于十二生肖中的牛的，便是牛文化其中之一。
十二生肖中的丑牛，为什么会是丑牛呢？
有两种说法
一，生肖牛与十二地支的第二位“丑”相对应，所以排在第二位，称为“丑牛”。而根据属牛人出生的不同年份，又可以将生肖牛分为乙丑牛、丁丑牛、己丑牛、辛丑牛、癸丑牛。
二，我们知道牛自古以来对农业就有着不可磨灭的贡献，喂好牛也是农民伯伯的大事。在丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
远古时候人们便以牛为图腾。
《山海经》中记载：炎帝为牛首人身，实际上，其部落是以牛为图腾。
《史记》记载：炎帝“起于烈山、居姜水”，是姜氏部落首领。他生活在原始 社会 仰韶文化阶段的早期。
远古，炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的气力移山倒海、造田兴农。
牛渐渐地便成为民间的保护神，渊源于远古的动物图腾信仰，后来演变为动物神。从秦代时候已有祭牛神的风俗。
到了近代，牛的意义更加深刻，鲁迅《自嘲》中的诗句，“俯首甘为孺子牛”，出现了孺子精神。
孺子牛，典出《左传》：齐景公很爱幼子，曾口中衔绳，假作牛，让幼子牵着嬉戏。而鲁迅用此典故来把自己比作，愿意为广大人民，像老黄牛一样勤勤恳恳，无怨无悔的奉献。
大家开始喜欢牛了么？
古时候哪里像现在有动物园，有网络？想看什么动物就能看什么动物。在普通老百姓的心目中，老水牛就是忠诚踏实的大力士，谁能告诉我们在当时那个年代里，有什么动物比牛在人们的心目中更能适应这份职责？老祖宗那时候认识的动物都在十二生肖里，能进十二生肖的动物都是当时人们最熟悉的动物，据说猫都是后来物种，没能赶上排位十二生肖，被老鼠占据了位置。在当时建造任何动物像的时候，都不可能超出十二生肖范畴。因此打造这么大的铁桥拉索，舍铁牛还能选谁？
农机专业对联来了。1，昔日举鞭扶犁杖，今朝扬眉驾铁牛。横批：更上层楼。2，茧手抹得漫山绿，铁牛耕成遍地金。横批：劳而有获。3，东风染成千亩绿，铁牛播就万顷绿。横批：科学务农。4，铁牛奔驰抒壮志，银镰飞舞夺丰收。横批：科技兴农。5，绿野千寻宜铁马，黄金万斛出铧犁。横批：科学是金。6，山村喜听铁牛叫，农家笑望春燕飞。横批：农家乐。呵呵，横批可以是三个字的噢。7，银锄栽下摇钱树，铁牛牵来聚宝盆。横批：劳动致富。8，精耕细作农机遍地，高产丰收金谷满仓。横批：人乐年丰。9，骏马飞奔传一路喜讯，铁牛长鸣响万里春歌。古时黄河上拉铁索桥的为什么是黄河大铁牛，却不是其他的动物？
我坚信许多人听说过黄河大铁牛，它坐落于大河古迹的两边，用于平稳的铁索桥，这座的铁索桥坐落于山西省永济市蒲州市中西部，在联接晋陕两省起到关键作用。唐开元十三年，为牢固的铁索桥，维护这一条关键的交通干道，朝中一声令下用四只生铁牛作斜拉索。之所以用大铁牛拉铁索桥，主要原因牛是力的象征。牛安稳、祥和的形象让人看着踏实，可以安定人们的情绪。过桥时，人们看到汹涌澎湃的黄河水，心理上顿生一股畏惧感，这时看到两边拉着大铁索的牛，让人顷刻间情绪安定下来，放心过桥。
唐朝开元的铁牛被抛弃，变成一种装饰物，上世纪40时代，唐开元铁牛尽管彻底在水中，但到干季，水中能触到水牛角，乃至船下也被水牛角毁坏，但是，来到20个世纪50时代，四头唐开元铁牛就在水中2米处，好像再也见不到太阳了，实际上，做为电缆线桥的古兵，为何一定要牛呢？有许多动物可提供选择，这好像没有什么，我觉得有许多法子。在文明行为之初，因为农作技术性的限定，我们中国人没法得到有效的农机具，之后，尽管发明了犁等农机具，但仍用工来开荒农田，这也是非常困难的，朋友应该比牛累，农用地利用率没法提升。
由于人类发展史的发展趋势，越来越多野生动植物被我们中国人收服，牛是食草动物，肉食动物没理由不欺压食草动物，更别说被收服了，因此牛逐渐变成农用地的专用工具之一，而不是人类。那样，农用地开荒高效率进一步提高，牛变成农耕文明不可缺少的一部分，牛的影响力越来越尤其高，并逐步转变成图腾崇拜。因为牛是农耕中极具标志性的，中国古代人把牛做为图腾标记。唐开元铁牛稳稳地坐到黄河两岸，这对老百姓具有了自我暗示，让座人对它信心倍增，大家对自己的安全性也是有自信心了，自然，在这座以唐开元铁牛为锚的蒲津大桥上更让人放心。唐开元的铁牛一定是只羊，假如被其他动物替代，就不可能有不错的功效和寓意。
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