你知道在承德的避暑山庄里还有哪些历史典故吗?和大家分享一下吧

　关于承德避暑山庄历史典故：从清帝康熙于公元1701年出喜峰口勘查热河上营，1703年(康熙四十二年)开始挖湖造堤，至公元1792年继德堂的完工，前后共历康、雍、乾三世，共90多年的时间。这期间正值康乾盛世，国力强盛。农业有充足发展，人口增多，商业发达，阶级关系有所改善，有充裕的人力财力营建大型园林。而中国的园林艺术由春秋战国的萌芽期，经两晋南北朝的形成期，唐宋的发展期，到明清时代，园林艺术达到鼎盛期。特别是经过唐宋时期在园林艺术中融进诗情画意和在明清时期的对外开放，使中国古代造园艺术发展到清代已达到炉火纯清的境地，在处理真山真水及人与自然的和谐统一方面达到艺术顶峰。避暑山庄不仅规模大，而且在总体规划布局和园林建筑设计上都充分利用了原有的自然山水的景观特点和有利条件，吸取唐、宋、明、历代造园的优秀传统和江南园林的创作经验，加以综合、提高，把园林艺术与技术水准推向了空前的高度，成为中国古典园林的最高典范。避暑山庄总面积为56平方公里，占地面积相当于两个颐和园的总和，是中国现存最大的皇家园林，内有康熙乾隆钦题72景及其他人文景观共120多组群。1994年，联合国教科文组织世界遗产中心将避暑山庄及周围寺庙列入世界遗产名录。避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年，是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为我国著名的古代帝王宫苑，这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4/5。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，一个叫“南山积雪”，一个叫“四面云山”。在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”。山庄的围墙高3米，宽15米，长达10公里。墙上筑有垛口，可供巡逻和作战。围墙爬山越水，弯弯曲曲非常严密，当地人叫它"小长城"。这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。宫殿区的主要建筑宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。各种隆重的大典都在这里举行。其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。其他景点还有：避暑山庄门、勤政殿、万岁照房、下马碑、云山胜地楼。湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，显得曲折有致，秀丽多姿。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。其他景点还有：采菱渡、沧浪屿、澄湖、芳园居、芳渚临流、环碧、热河泉、戒得堂、金莲映日、金山、卷阿胜境、内湖、清舒山馆、如意湖亭、塞湖、上湖和下湖、双湖夹镜与长虹饮练、水芳岩秀、香远益清、芝径云堤、文园狮子林、水心榭。平原区主要是一片片草地和树林。当年这里有万树园，园内有不同规格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直径达7丈2尺，是皇帝的临时宫殿，乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族，宗教首领和外国使节。主要景点：“绿毯八韵”碑、春好轩、宁静斋、暖流暄波、千尺雪、清音阁、万树园、文津阁、永佑寺、永佑寺舍利塔。区内“万树园”古木参天，绿草如茵，中央搭有豪华蒙古包，为清帝来山庄时举行宴会和游乐活动的场所。离热河泉南行可达金山岛，岛上亭台楼阁一派江南景色。再沿湖畔南行可到月色江声岛，这里是皇帝读书、望月、听泉之处。再往前即到“水心榭”，它是宫殿区与湖区间的重要通道。站在水心榭，环视四周皆为美景。山庄的西部和北部是山区，这里，峰奇石异，林木繁茂，气候十分荫凉，比承德市区低4-5度，来此尽可体会避暑之情趣。它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4/5。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，一个叫“南山积雪”，一个叫“四面云山”。在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”。

康熙钦题三十六景
澹泊敬诚殿 四知书屋 烟波致爽殿 云山胜地楼 万壑松风 卷阿胜境殿
水心榭 文园 金山 热河泉 芝径云堤 环碧 月色江声 如意洲

沧浪屿 烟雨楼 芳园居 双湖夹镜和长虹饮练 万树园 永佑寺舍利塔 文津阁 南山积雪 青枫绿屿
北枕双峰 梨花伴月 四面云山 松鹤清樾 锤锋落照 绮望楼

乾隆钦题三十六景
丽正门 勤政殿 松鹤斋 如意湖 青雀舫 绮望楼 驯鹿坡 水心榭 颐志堂 畅远台 静好堂 冷香亭 采菱渡 观莲所
清晖亭 般若相 沧浪屿 一片云 萍香泮 万树园 试马埭 嘉树轩 乐成阁 宿去檐 澄观斋 翠云岩 罨画窗 凌太虚
千尺雪 宁静斋 玉琴轩 临芳墅 知鱼矶 涌翠岩 素尚斋 永恬居

孙红雷所扮演的“杨立青”则被观众认为有多个历史人物的影子。 有网友认为，“第一主人公杨立青，有陈赓大将的影子，尤其是杨立青在上海执行暗杀任务一段，故事很精彩，后来看到陈赓大将的故事，更确定剧集借鉴了陈赓不少往事。

当我读完了雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得产生了一种极大的愤慨，一种与国共耻的悲哀。
我对于雨果先生的这种对自己祖国的行为敢于批驳和他那种充满同情与正义的观点，感到十分震惊和赞同。他是那么的正义和善良，能那样的无私和伟大，他无疑是一位有博爱·有仁义之心的世界和平者。
那两个强盗无情地洗劫和烧毁的是我们祖国的历史文化和艺术珍宝，是我们的祖先用汗水凝聚起来的心血。他们所犯下的滔天罪行是无法饶恕的，是历史和岁月无法抹去的。我们所有的炎黄子孙都会铭记在心，没齿难忘。而他们罪孽的根源是他们没有一颗充满正义与和平的心，有的只是野心和私心。
他们那次罪行所盗窃的赃物只怕永远离开了中国，雨果先后想要有朝一日能让法国政府将它们归还中国的这一愿望，恐怕难以实现了。因为这是他们的心灵本质所决定的，除非他们的心灵得到彻底的打扫。
当然，国家出了这么的悲事，我们自身也是有原因的。国家兴亡匹夫有责。在这种弱肉强食的世界中，就注定弱者被欺。顿时，我的心中有了一种自卑感，为什么中国会被那两个强盗洗劫呢？我们就如此的羸弱吗？一个东方的大国居然敌不过两个欧洲强盗。一个国家如果经济和军事落后了，那么它更大也不可能变强。这是一次深刻而无法挽救的教训。这一半个世纪来，中国终于觉悟了，为了使这样的耻辱不再有第二次，中国努力向世界领先地位发展，经过半个多世界的奋斗，中国已经不再是以前的那幅旧模样，民主·和平是我们的主旋律，随着神六的升空，北京奥运成功申办，全国人民同心协力对付各种灾难和分裂活动。一次次的向世界证明中国——行！它现在是屹立于世界东方的一颗明珠。如果中国的昨天让我们流泪的话，那么今天的中国会让我们自豪，让我们的笑脸常挂脸上。
我在此代表我的祖国向尊敬的雨果先生表达我们对您深深的谢意。您对我国文化艺术的高度评价，让我们民族的复兴有了坚定的信心，使您的赞誉鼓励着我们的进步。中国永远不会忘记您，世界永远不会忘记您。
首先，我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位，就如同巴特农神庙在理想中的地位。”您正是用诗一般的语言赞美了圆明园的价值。您盛赞圆明园的文化艺术，盛赞这一世界奇迹的创造性，盛赞我们中华民族。看来，您并非认为我们是“野蛮人”，反而对我们充满信心，不是吗？
1860年十月,英法联军控制了北京后,又焚掠了有"万园之园"的圆明园英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗 法国吞下了一半赃物，一笔不小的巨额财富，小人会见钱眼开、利欲熏心、不明黑白；君子也会是认为是国之荣耀，理所当然。然而，您却没被社会舆论所蒙蔽，也没有被狭隘的爱国的狂热所支配，而是站在全人类的立场上诉说正义。这说明您有多么大的高尚情怀！你清醒的头脑着实让我钦佩！ 您在信中说道，“希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这分战利品还给被掠夺的中国。”可是这个愿望并没有完全实现，即使有个别国宝流失多年后，辗转回到了祖国。但我想无论是什么情况，真理与您都会站在我们正义的立场上。
当然，中国决不会以战争的方式来取回圆明园的物品。中国人民是热爱和平的，决不会挑起战争。在这近150年来，中国已经发生了翻天覆地的变化，不再是那个腐败、落后、无能、任人宰割的中国了。中国现在以全新的面貌屹立在世界的东方。中国正在加足马力追赶世界其他先进国家，相信不久就可以与其他先进国家并肩。你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!
尊敬的雨果先生:
你好!
我读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，感慨万千。我看到了一个在著名的上尉面前不阿谀奉承，而是大胆地倾泻自己的愤怒和毫不留情地谴责自己国家的大作家，那就是您！
您说的很对，岁月创造的一切都是属于人类的。埃及的金字塔、罗马的斗兽场、希腊的巴特农神庙、巴黎的圣母院、中国的圆明园等等都是岁月留给人类最宝贵的财富。本来就是自己的东西，英法联军却还要砸，还要搬，还要烧，甚至于毁灭这笔财富。抢到自己手里也是自己的，只是更破碎，更肮脏。无知的他们亲手毁灭了一个人类的奇迹。因为他们是打着“文明人”的旗号把属于自己的东西砸烂、烧毁，而后还沾沾自喜，自以为满载而归，自以为是丰功伟绩，其实他们只捡到了一堆圆明园的破烂，这不是很可笑么？
今天，我们的历史教科书把这一段沉重而又耻辱的历史容纳，“这座凝聚着中国人民智慧和血汗的世界名园，化成一片焦土”，这一个巨大的感叹号曾在多少人心里掀起过多大的波涛，但圆明园毁灭已是事实，所以，只有无奈，只有愤恨，只有望着西放博物馆陈列的圆明园文物发呆。在嘈杂的北京城里，圆明园并没有被嘈杂染色，仍旧寂寞地屹立在那里，不，三个字应该改成五个字：圆明园遗址。我们永远也忘不了在这一片寂寞的土地上曾有过三天三夜的大火。火舌同英法联军一样贪婪，用尽全力吞掉那永世的辉煌，把发霉发臭的耻辱一下子摆到了中国的桌上。圆明园沧桑的眼神里不仅仅是寂寞，还有愤怒之火。强盗们的火灭了，它的火永远也不会灭，这是中华民族的火焰！于是，便想起一个作家的诗：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
偌大的中国，只要多少像这样的人，就能把洋洋得意的英法联军赶走，可是却没有人站出来。我们这一代，也只有像这个作家一样恨自己没早生一个世纪。当英法联军高举火把轰轰烈烈地闯进圆明园的时候，咸丰帝逃到了避暑山庄，“我的皇家园林可惜了，该怎么向先帝们交代哟！只要我的皇位保住就好。”光说不行动没用啊。“既然皇帝连自己的家都不要了，我们留在这干什么，又不是我们的家，我们也卷铺盖走人吧！”官员们这样想。百姓早就处在水深火热之中了，“惩罚皇家贵族的机会终于来了！不过……我们又要受苦了，哎！”于是皇帝逃，官员逃，百姓也逃。逃逃逃，圆明园就这样轻轻松松地被英法联军请到了人们的叹息、愤恨、耻辱中。
雨果先生，请您看看中国当时的状况吧！“圆明”二字，雍正《圆明园记》中的解释是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”取恪守圆通中庸，聪明睿智一意。的确，圆明园容纳了太多的才情。令人眼花缭乱的雕刻，五花八门的瓷器，著名画家立意深刻的画卷……雍正大肆修建了二十八景，乾隆六下江南巡视，游遍名胜，把海宁的安澜园、南京的瞻园、苏州的狮子林、宁波的天一阁以及杭州西湖的许多名胜都“搬”到了圆明园内。这是一个帝王们穷奢极欲的场所。雨果先生，请您在同情中国的同时，愤恨一下中国腐朽的政治吧！帝王们把收刮来的民脂民膏堆放在这里了，一堆就是那么宽、那么高。百姓们本来就只剩一层皮，经过这么一“剐”，就只剩骨头了。但官员们吃着肉时却没有吐出白骨，这是精瘦肉，哪儿来的骨头呢？皇帝和官员们在坐享天伦之乐，百姓们呢，不为自己的天伦之乐劳作，而是去为别人劳作去了，但辛勤的劳作还是得不到丰衣足食的生活。悲哀，不可名状的悲哀。
雨果先生，任何事物都有两面性，火烧圆明园也一样。我们对着别人愤怒过了，也该对着自己愤怒了。可忍一时，但不可忍一世。清朝属于后者，忍了一世，结果把江山“忍”出去了，把文化遗产“忍”出去了，结果还把耻辱也“忍”到了中国的历史中。如果我们当初就把愤怒的矛头对准英法联军，那会怎样？起码他们不敢到中国的地盘上如此放肆。但清朝一再显示自己的软弱，这样不但不会引起别人的同情，相反，他们还会得寸进尺！
雨果先生，不仅是您，还有中国的所有人民，都希望英法两国归还这份战利品。但是，归还了又怎样呢？什么药也不能医治内心的创伤，圆明园能像雨后春笋一样冒出来吗？不能，永远也不能！
圆明园的珍宝已流失在外，我们要做的，不是眼巴巴地望着，而是上别人看得起中国，不敢再侵略中国！雨果先生，您作为一个法国人，却大胆地抖出了他们的罪行。我们非常感谢您能站在公正的角度看待这件事情。

乾隆皇帝在清朝乾隆五十年开科举时，已经79岁，年龄成为其主要的心理砝码，考官考完宫后，将前十份科考的文件交给他审批。乾隆看到第十名，他的名字叫胡长龄，这打动了他的心，“长寿”这个词不代表长寿吗？胡昌龄一笔一划就被选为一等奖，他的名取一等奖也就成为了老少皆宜的笑柄。

科举考试是通过考试选拔官员的，它采用从不同部门选拔人员的方法，所以被称为科举考试。但是在胡长龄的科举上只是因为一个名字，可以说是十分荒唐。

但是历史上还有许多这样的例子，比如在崇祯皇帝上位后，他想做点什么，崇祯元年，经科举选拔出学者，大臣对皇宫进行审查后，精心挑选出36个最优秀的文件，交给崇祯审批。崇祯怀疑自己无法用自己的眼睛选才，于是烧香祈求上天赐予真才实学，于是将36名进士的名字抄下来，结果抓了三次名字都是刘若斋，所以刘若斋被评为一等奖。这样的行为可以说是有些昏庸的，要知道在以往我们的印象里科举是严格的，许多人的为了这一次来决定自己的命运。

胡长龄小时聪明。他学习很努力很小就对四书五经很了解了，他9岁的时候，就要参加地方考试，他的父亲说，你太小，怎么能参加考试呢？他问问：考试应该是学习还是年龄？他的父亲无法回答就答应他了，而他也中了解元。所以虽然乾隆钦点胡长龄为状元很荒唐，但他也是有真材实料的。所以如果不是这个名字，他也有可能是状元。

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