类书，是我国古代一种大型的资料性书籍。辑录各种书中的材料，按门类、字韵等编排以备查检，例如《太平御览》《古今图书集成》。从信息时代的视角，类书是古代的“数据库”，甚至丛书等即类书的演变，揭示了文献的传

唐朝的女性的口红也有着不同的色系。在唐代王焘辑录而成的综合性医术《外台秘要》中提到，当时的口红分成紫口脂、朱色口脂或是肉色口脂，和现在的口红的不同色系相类似。古代的中国把唇膏类的化妆品叫做口脂或唇脂，

唐代四大类书分别是《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《白氏六帖》。类书是辑录各门类或某一门类的资料，分文别类，方便寻找查阅检查、徵引的工具书。同时，类书具有“百科全书”和“资料汇编”双重性质，因

1、二十四孝作者：郭居业。2、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。3、杨伯峻在《经书浅谈

三言二拍指的是：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作

[拼音]：Liuda Shengxunji[外文]：Taysir al-U▄ūl伊斯兰教逊尼派圣训学家辑录的 6部著名的圣训集。（1）《布哈里圣训实录》。编者布哈里。辑录圣训9397条，被认为是圣训集

[拼音]：Lidai Xiaohuaji中国古代笑话资料总集。王利器编。1956年初版。1961年台北曾改名《中国笑话书七十一种》加以翻印。此书从三国时代到晚清的70多种古代笑话集中辑录各种笑话约20

[拼音]：Musilin ben Hajiaji[外文]：Muslim b．al-╩adjdj╣dj al-Nais╣būrī （821～874)中世纪伊斯兰教著名圣训学家、《古兰经》背诵家，与圣训学

[拼音]：Xiuci Jianheng诗文评辑集。元代王构编。王构(1245～1310)字肯堂。东平（今属山东）人。曾任翰林国史院编修。此书是他任济南总管时为授学门生而编。《修辞鉴衡》共 2卷，上卷论

[拼音]：Qingji Waijiao Shiliao辑录清末涉外文件的史料。二百六十九卷。王彦威、王亮合编。王彦威于清末任军机章京时，利用工作之便，将所见军机处、总理各国事务衙门及外务部档案中有关中

[拼音]：Yuefu Buti南宋遗民词选。不著编者名氏。从辑录词作内容考察，辑录者当是宋室遗民。此书选录〔天香〕赋龙涎香8首，〔水龙吟〕赋白莲10首，〔摸鱼儿〕赋蓴5首，〔齐天乐〕赋蝉10首，〔桂枝

[拼音]：Xiaoshuo Kaozheng小说、戏曲史料集。编著者蒋瑞藻。别号花朝生。浙江诸暨人。此书正编10卷，续编 5卷，后有附录、拾遗。辑录自元至清470余种小说、戏曲研究资料，涉及作家生平事

[拼音]：Lidai Xiaohuaji中国古代笑话资料总集。王利器编。1956年初版。1961年台北曾改名《中国笑话书七十一种》加以翻印。此书从三国时代到晚清的70多种古代笑话集中辑录各种笑话约20

[拼音]：Musilin ben Hajiaji[外文]：Muslim b．al-╩adjdj╣dj al-Nais╣būrī （821～874)中世纪伊斯兰教著名圣训学家、《古兰经》背诵家，与圣训学

[拼音]：Xiuci Jianheng诗文评辑集。元代王构编。王构(1245～1310)字肯堂。东平（今属山东）人。曾任翰林国史院编修。此书是他任济南总管时为授学门生而编。《修辞鉴衡》共 2卷，上卷论

[拼音]：Qingji Waijiao Shiliao辑录清末涉外文件的史料。二百六十九卷。王彦威、王亮合编。王彦威于清末任军机章京时，利用工作之便，将所见军机处、总理各国事务衙门及外务部档案中有关中

[拼音]：Yuefu Buti南宋遗民词选。不著编者名氏。从辑录词作内容考察，辑录者当是宋室遗民。此书选录〔天香〕赋龙涎香8首，〔水龙吟〕赋白莲10首，〔摸鱼儿〕赋蓴5首，〔齐天乐〕赋蝉10首，〔桂枝

[拼音]：Xiaoshuo Kaozheng小说、戏曲史料集。编著者蒋瑞藻。别号花朝生。浙江诸暨人。此书正编10卷，续编 5卷，后有附录、拾遗。辑录自元至清470余种小说、戏曲研究资料，涉及作家生平事

孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼