对信息和知识的获取和使用已经成为当今社会发展的基本动力，这也是信息时代的显著特征之一。而文字和图形是信息和知识的最主要载体，特别是利用计算机技术实现的信息和知识的获取和利用，已经成为21世纪信息化革命的主要特点和标志。随着我国信息化建设全面

对信息和知识的获取和使用已经成为当今社会发展的基本动力，这也是信息时代的显著特征之一。而文字和图形是信息和知识的最主要载体，特别是利用计算机技术实现的信息和知识的获取和利用，已经成为21世纪信息化革命的主要特点和标志。随着我国信息化建设全面

鉴于往事，有资于治道的意思是：以历史的得失作为鉴诫来加强统治。《资治通鉴》书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史

王夫之的主要思想主张主要有：1、反禁欲主义。2、均天下、反专制、爱国理想。3、气一元论。4、心物（知行）之辩。5、揭示“名”、“辞”、推的辩证性质。6、理势合一的历史观。7、性日生而日成的人性论。一、

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元95

唐高祖武德九年，太宗李世民在东宫显德殿即皇帝位。各位将领纷纷争功，议论不休。淮安王李神通说：“我在关西起兵，首先响应义旗，而房玄龄等人只是捉刀弄笔，功勋却在我之上，我感到难以心服。”太宗说：刚刚起义时

《三字经》是我国流传最广、影响最大的蒙学读本。三字经内容丰富，形式精巧，三字一句,朗朗上口。由于这本书在中国影响极大,曾被誉为"古今奇书"、"袖里通鉴纲目",还被译成多国文字,在国外发行。近年联合国科

《资治通鉴》内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（

《资治通鉴》涉及到的题材包括政治、军事与民族关系，除此之外也包括经济、文化和历史人物评价等方面的题材。全书按照编年体编写，以政治、军事方面的资料为题材，展示了历代国家盛衰与民族兴亡的历史，以此警示后

历史上的姜子牙是没有师傅的，但是小说中姜子牙的师傅是昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊。元始天尊是道教的最高神三清之一。元始天尊是五世纪晚期出现于南齐的词语，到六世纪初，陶弘景在《真灵位业图》里才把元始天尊

司马光是一个非常有学问，非常节俭，用情专一的人。司马光是北宋时期著名政治家，史学家，散文家。他为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、节俭、正直，温良谦恭、刚正不阿，被奉为儒家三圣之一。司

三头六臂打一生肖是猴。齐天大圣孙悟空就是猴子，在保唐僧西天取经的路上，和妖怪打架的时候，他就会变出三头六臂战胜妖怪，而猴子正属于十二生肖，所以答案是猴。三头六臂简介三头六臂读作sān tóu liù

“士别三日当刮目相看”意思是：人在一段时间里有极大的进步，要用新的眼光去看待他。出自北宋史学家司马光主编的《资治通鉴·孙权劝学》中：“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？’。《资治通鉴》

[拼音]：Huangsong Tongjian Changbian Jishi Benmo记载北宋历史的纪事本末体史书。南宋杨仲良撰，一百五十卷。杨仲良据李焘《续资治通鉴长编》，分门别类，以北宋九朝，

[拼音]：Sima Guang中国北宋思想家、历史学家。字君实，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，旧称涑水先生。 宋仁宗宝元初进士，由地方官进天章阁待制兼侍讲、知谏院。英宗时，进龙图阁直学士。治平三年(1

[拼音]：Lei zu中国传说中黄帝轩辕氏(公元前2550的)的元妃，西陵氏之女,被后人推崇为中国养蚕取丝的创始人。据《隋书·礼仪志》记载，北周（公元557～581年）时尊她为先蚕。北宋的《通鉴外纪》

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，且有经济、文化和历史人物评价，编写目的是：通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，警示后人。《资治通鉴》是一部编年体的通史。资治通鉴《资治通鉴》