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押韵是什么意思
押韵(yā yùn),也作“压韵”。作诗词曲赋等韵文时在句末或联末用同韵的字相押,称为押韵。诗歌押韵,使作品声韵和谐,便于吟诵和记忆,具有节奏和声调美。旧时押韵,要求韵部相同或相通,也有少数变格。现代
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浪淘沙中的牛郎和织女指的是什么意思
牛郎指的是牛郎星。织女指的是织女星。在古代的时候人们仰望星空就会发现天空中有两颗十分明亮的星星。这首诗采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故,驰骋想象,表示要迎着狂风巨浪,顶着万里黄沙,逆流
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食野之苹的食什么意思
“食野之苹”的“食”意思是:啃食。该句出自《短歌行二首》,是东汉末年政治家、文学家曹 *** 以乐府古题创作的两首诗。《短歌行二首》其一选段:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有
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陶潜之略传翻译
《陶潜之略传》翻译:陶潜,字元亮,年少时便志向高远,学识渊博又善于写作,天资聪明而不拘小节,追求真性率直而自得其乐,被乡里邻居所看重。曾写过一篇《五柳先生传》说:“(我的住所)四壁破败萧然
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飒蜜、北京大飒蜜是什么意思
飒蜜,是北京方言。北京人管姑娘叫“蜜”,管漂亮姑娘就叫“飒蜜”,就是英姿飒爽的漂亮姑娘。北京管面容姣好,皮肤细腻,五官端正,眉清目秀,气质俱佳,开朗大方,落落大方,不卑不亢,冰雪聪明,言谈得体的女性叫
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友情个性签名有哪些
1、肝胆相照,才叫友情。2、事不要做绝,要留有余地。3、微笑的时候,别忘了流过的眼泪。4、在豪迈的路上,我们共唱和平曲。5、你离开了我还在那原地痴痴的等待。6、世上友谊本罕见,平等友情更难求。7、简简
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说唱和喊麦有什么区别
说唱:就是rap,是指有节奏地说话的特殊唱歌形式,发源于纽约贫困黑人聚居区,它以在机械的节奏声的背景下,快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。喊麦:主要形式是从网上下载一些伴奏,套用古诗词对着麦喊,已成为
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说唱和rap有什么区别
说唱和rap指的是同一个意思。rap是黑人俚语中的词语,相当于“谈话”(talking),中文意思为说唱,是指有节奏地说话,为一种特殊的唱歌形式。发源于纽约贫困黑人聚居区。它以在机械的节奏声的背景下,
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赓怎么读
赓的读音为:gēng。赓是指连续,继续。赓作动词时,有连续,继续,酬答,应和等意思,赓通“庚”,指赔偿。赓作副词时,赓通“更”,指愈加。赓的组词有:赓扬、赓续、赓即、赓韵。赓的组词赓续:指继续;赓即:
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火树银花不夜天全诗翻译是什么
《火树银花不夜天》全诗译文:中国的天黑夜茫茫,一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢,五亿各族人民却无法团圆。雄鸡终于高鸣祖国得了光明,东西南北尽歌舞其中还有新疆人,诗人们欣喜唱和兴致无边。作品原文浣溪沙柳亚子火树
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牢骚太盛防肠断的下一句
“牢骚太盛防肠断”的下一句是风物长宜放眼量。这句话的意思是你遇到一些不顺心的事,牢骚太多了,要提防有碍身心健康,对一切风光景物要放开眼界去衡量。这句诗告诉我们应该正确对待自己,要大度一些,眼界宽些、远
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写遇到知己的诗句
有知己的人生是幸运的,得一知己,足以慰风尘;没有知己的人生是遗憾的,知音少,弦断无人听。那么,“知己”到底是什么?从古代诗人们一首首互相赠答唱和的诗词中,找到了最诗意的回答
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解惑丨杜甫何以成为“诗圣”
▲《杜工部集》杜甫撰杜甫是大诗人,诗歌水平极高。考察其诗才练就过程,对今人提高语文能力可能有些借鉴意义。诗人创作才能可以分为知识、技巧、艺术三个层面。知识是写作基础,是诗人认识和表现世界的话语资源;技
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杨百亿是谁(杨亿字大年)
[拼音]:Yang Yi北宋文学家,“西崑体”诗歌主要作家。字大年。建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。
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宋初汴洛音是什么?
[拼音]:Songchu Bian-Luoyin指宋代初期即 11 世纪中叶中国开封(汴),洛阳(洛)地区的汉语语音系统,也就是当时汉民族准共同语的语音系统。考求宋初汴洛音的书面材料主要有宋初洛阳学者
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张雨(1277~1348)是什么?
[拼音]:Zhang Yu元代文学家。字伯雨,一名天雨,号贞居。钱塘(今浙江杭州)人。曾从虞集受学,诗才清丽(《新元史》)。年二十弃家为道士,居茅山,自号句曲外史。与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、
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杨百亿是谁(杨亿字大年)
[拼音]:Yang Yi北宋文学家,“西崑体”诗歌主要作家。字大年。建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。
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宋初汴洛音是什么?
[拼音]:Songchu Bian-Luoyin指宋代初期即 11 世纪中叶中国开封(汴),洛阳(洛)地区的汉语语音系统,也就是当时汉民族准共同语的语音系统。考求宋初汴洛音的书面材料主要有宋初洛阳学者
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张雨(1277~1348)是什么?
[拼音]:Zhang Yu元代文学家。字伯雨,一名天雨,号贞居。钱塘(今浙江杭州)人。曾从虞集受学,诗才清丽(《新元史》)。年二十弃家为道士,居茅山,自号句曲外史。与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、