”安其学而亲其师，乐其友而信其道“意为：只有安心学习亲近师长，乐于与群众交朋友，并深信所学之道。出自：先秦至西汉：七十子后学《学记》原文（节选）：故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而

《学记》的作者是乐正克。《学记》，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教

不陵节而施的意思是：不超过学的人的接受能力而进行（教育）。不陵节而施出自《礼记·学记》不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺序。陵，超越。节，限度。孙，通“逊”，顺。指教育中要遵循 循序渐

先解释词语。陵节：超越规矩。陵：超越；节：节序度数。施：施为、施行。不陵节而施：不超越限度（学生能够接受的程度）来施行教学。“禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。”——禁止于发生之前，这叫预

出自礼记·学记大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙(xùn)，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。译文：大学施教的方法：在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做“防患于未然”；在适当的时机进行教育，叫做合时宜；不逾越成长