安其学而亲其师，乐其友而信其道是什么意思

”安其学而亲其师，乐其友而信其道“意为：只有安心学习亲近师长，乐于与群众交朋友，并深信所学之道。出自：先秦至西汉：七十子后学《学记》

原文（节选）：

故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

释义：

所以，君子对待学习，课内受业要学好正课；在家休息，要学好各种杂艺。唯其这样，才能安心学习，亲近师长，乐于与群众交朋友，并深信所学之道，尽管离开师长辅导，也不会违背所学的道理。

《兑命》篇中说：“只有专心致志谦逊恭敬，时时刻刻敏捷地求学，在学业上就能有所成就。”说的就是这个道理啊！

扩展资料：

《学记》是“七十子后学”编篡的《礼记》里的一篇。西汉初年,《礼记》尚存一百三十一篇。宣帝时,戴德、戴圣叔侄,各传《大戴礼记》和《小戴礼记》。

《大戴礼记》八十五篇,《小戴礼记》四十六篇。到了东汉,马融在《小戴礼记》的基础上,增入《月令》、《明堂位》、《乐记》三篇,共计四十九篇,这就是我们今天所能看到的《礼记》一书。

“亲其师，信其道” 这句出自我国古代第一本教育专著的古训《学记》，原话说：“安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。”即：能安于学习，亲近师长，与同学相处融洽，而且信奉自己所学的真理,能够这样学习，即使离开了师长、同学，也不会背信弃义。

这句话一语道破了良好的师生关系对于老师与学生之间的重要影响，即良好的师生关系能使学生拥有良好的心态对待成长。

参考资料来源：百度百科——学记 （中国古代教育论著）

“亲其师信其道”是说一个人只有在亲近、尊敬自己的师长时,才会相信、学习师长所传授的知识和道理。有渊博知识,擅言谈技巧,秉高尚人格,富工作热情的教师,会有更多追随者追随。

1. 出处：此句出自于《礼记》中的《学记》，具体原文如下：

夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

2. 译文：能够这样，才能潜心学习，亲敬师长，与同学相处融洽，而且信奉自己所学的真理。

3. 礼记简介：

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料[2] ，是一部儒家思想的资料汇编。

4. 学记简介：

《学记》，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验。是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

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