诗圣是杜甫
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人,汉魏的浑朴古雅,六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的:韩愈跟着他将诗进一步散文化;而又造奇喻,押险韵,铺张描写,逞才使气,是沉着痛快的诗,元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化,导引了新乐府运动。也是元稹,在为杜甫写的墓志铭中,对杜甫的创作进行了全面的评价,并许以最高的地位。
诗佛是王维
王维以诗才闻名于唐开元天宝年间,当时有天下文宗之称。他写了一些富有积极意义的诗,许多诗的艺术成就很高,其山水田园诗更是令人大开眼界,与孟浩然等被人们称为山水田园派诗人。王维早年即是一个虔诚的佛教信徒,随着政治上遭受挫折,思想趋于消极,晚年更是奉佛长斋,衣不文采,居蓝田别墅,与道友裴迪往来,d琴赋诗,傲啸终日,正如他自己写的:一生几许伤心事,不向空门何处消。晚年惟好静,万事不关心。因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映,佛老消极思想浓厚,有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理,在他生前,人们就认为他是当代诗匠,又精禅上理,死后得到诗佛的称号。
诗鬼是李贺
宋代以来,不少学者、诗人常用太白仙才,长吉鬼才来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字,鬼才,并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材,而主要是指他的诗想象丰富奇特,意境新颖诡异,富于浪漫主义色彩。可见,李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。被称为诗鬼还有个原因是因为他生于790年,死于816年,死时年仅27岁。
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