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“八荣八耻”荣辱观
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,
以服务人民为荣、以背离人民为耻,
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,
以团结互助为荣、以损人利已为耻,
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,
以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。
① 知荣辱,树新风
总书记“八荣八耻”的重要讲话,全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求,是对中华民族传统道德的精辟概括。总书记的“八荣八耻”讲话发表后,大家都进行了认真学习,并结合各自的工作实际,提出了贯彻“八荣八耻”讲话精神实施意见。下一步,我们要围绕学习、宣传、实践讲话精神,重点做好三个方面的工作:
一是深刻理解总书记的讲话内涵和重要意义。总书记的这次讲话与加强思想政治工作、加强社会主义道德建设的一贯要求是一致的。我们要充分认识讲话的时代背景,逐字逐句理解讲话内容,牢固树立起社会主义荣辱观。
二是有效地推进社会主义荣辱观教育的开展和深入。要组织开展一系列丰富多彩的教育活动,推出好的典型,用典型带动活动开展。要营造浓厚的教育氛围,媒体宣传要渗透到各项活动中。各单位、各部门要各司其职,搞好配合联动,尽快见到实效。
三是争做社会主义荣辱观的模范实践者。要下大力气,突出抓好青少年和广大公民的教育,教育工作者和公务员要率先垂范,积极倡导文明风尚,起到模范带头作用。
四是要把社会主义荣辱观教育纳入目前正在开展的保持员先进性教育活动之中。要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来,引导广大党员坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬优良传统,牢记“八荣八耻”,进一步提高思想道德素质;要把社会主义荣辱观教育与查找在党性党风、思想道德方面存在的突出问题结合起来,在深入整改上下功夫;要把社会主义荣辱观教育与完成有关制度规范结合起来,建立和完善加强道德修养、保持员先进性的长效机制。
五是要把社会主义荣辱观教育作为领导干部教育培训和领导班子思想政治建设的重要内容。各级组织部门要结合实际,研究制定加强对各级领导干部社会主义荣辱观教育的规划和措施。要把社会主义荣辱观作为各级党委(党组)中心组学习的重要内容,认真进行专题学习研讨,深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述,增强贯彻落实的自觉性。各级党校、干部学院和其他干部培训机构要把社会主义荣辱观教育作为一项重要内容,纳入到教学、研究工作之中,切实使社会主义荣辱观教育入脑入心。要把社会主义荣辱观教育作为各级领导班子思想政治建设的一项重要基础性工作和长期任务,与学习贯彻党章紧密结合,引导各级领导干部学在前面、做在前面,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量为群众作出表率,同时,要教育各级领导干部在工作中,按照社会主义荣辱观的要求,积极引导和规范社会道德生活,带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
六是要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准。
②知荣辱,树新风
手之间,是善恶美丑;点滴之中,有是非荣辱。“荣辱观”大讨论连日来在市民中引起热议,更多的市民则以自己的实际行动来扬善惩恶。
“3月23日,江西籍‘的哥’吴智斌拾到4万元巨款,交还失主,还婉拒失主的五千元酬金。这个感人故事经报道后,已经在社会各界引起荣辱观大讨论。今天大家一起做好事,以实际行动学习吴智斌。”昨天,安装在“的哥”林元明所驾驶出租车上的GPS卫星系统,收到这样一条短信。
这是市运管处昨天上午联合市出租车志愿服务队、出租车爱心文明服务总队向全市出租车驾驶员发出“学习吴智斌拾金不昧的精神,擦亮城市‘窗口’”的倡议书。它通过温州联谊卫星定位系统有限公司的GPS平台发向装有GPS卫星定位系统的市区1400辆出租车。这条“荣辱短信”很快在市区3329辆出租车的驾驶员之间传递着。
出租车爱心文明服务总队队员周雪鸣昨天在附二医拉了一名行动不便的病人到火车站,直到将其搀扶到火车站候车厅后方才离去。
市出租车志愿服务队队员张友明是名来自安徽的“新温州人”。昨天他将水心敬老院内的一名老人背出来坐到车上,送到医院后又背着老人去挂号……出租车驾驶员正以社会主义荣辱观的要求,为擦亮这座城市的“窗口”带好头。
“明是非,知荣辱”的不仅仅是出租车驾驶员,社会各界正以“八荣八耻”树起道德新标杆,争做当荣之事。
在市区汽车新南站当保安的河南籍青年史红印,昨天凌晨值班巡逻时,在候车室的角落里发现了一个离家出走已七八天、来温寻找亲人的小男孩后,不仅煮水饺给小男孩吃,还帮助小男孩联系到了家人。当小男孩的家人闻讯赶来并买来香烟表示酬谢时,却被史红印谢绝了。“任何人见了都会这么做的。”对于自己的热心行为,史红印只有简单的一句话。
参加荣辱观讨论的市民说,每一天,我们都可能面临是非荣辱的选择:路过十字路口,是停下遵守信号灯,还是快步抢行;看到别人有困难,是热心相助,还是冷漠处之;面对困难,是自强不息,还是自暴自弃……
一个人的荣辱观,折射着一个人的人生观、价值观和世界观。我们的社会不可“以耻为荣”,而应知耻而后勇,做当荣之事、拒为辱之行。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,明是非,知荣辱,社会才会走向一个善善相生的发展方向。
新华网北京3月19日电 中央组织部日前发出通知指出,认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,是当前加强领导班子建设、干部队伍建设和党员队伍建设,以及组织部门自身建设的一项重大而紧迫的战略任务。各级党委组织部门要通过多种形式广泛组织开展学习讨论,深入理解树立社会主义荣辱观的重大意义、深刻内涵和基本要求,切实增强学习贯彻的自觉性和责任感、紧迫感,从贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设、党的先进性建设和和谐社会建设的战略高度,把树立社会主义荣辱观作为加强党员干部队伍思想作风建设和组织部门自身建设的基础性任务,切实抓紧抓好。
通知强调,胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心愿,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。认真学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育,对于教育广大干部、党员以及组工干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,加强党性修养,坚定理想信念,保持员先进性,进一步增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力都具有重要的指导意义。
通知指出,各级党委组织部门要在认真学习、深刻领会讲话精神的基础上,紧密结合组织工作的各项任务,研究提出贯彻落实的具体措施,切实把树立社会主义荣辱观的任务落实到组织工作中去。一是要把社会主义荣辱观教育纳入目前正在开展的保持员先进性教育活动之中。要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来,引导广大党员坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬优良传统,牢记“八荣八耻”,进一步提高思想道德素质;要把社会主义荣辱观教育与查找在党性党风、思想道德方面存在的突出问题结合起来,在深入整改上下功夫;要把社会主义荣辱观教育与完成有关制度规范结合起来,建立和完善加强道德修养、保持员先进性的长效机制。二是要把社会主义荣辱观教育作为领导干部教育培训和领导班子思想政治建设的重要内容。各级组织部门要结合实际,研究制定加强对各级领导干部社会主义荣辱观教育的规划和措施。要把社会主义荣辱观作为各级党委(党组)中心组学习的重要内容,认真进行专题学习研讨,深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述,增强贯彻落实的自觉性。各级党校、干部学院和其他干部培训机构要把社会主义荣辱观教育作为一项重要内容,纳入到教学、研究工作之中,切实使社会主义荣辱观教育入脑入心。要把社会主义荣辱观教育作为各级领导班子思想政治建设的一项重要基础性工作和长期任务,与学习贯彻党章紧密结合,引导各级领导干部学在前面、做在前面,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量为群众作出表率,同时,要教育各级领导干部在工作中,按照社会主义荣辱观的要求,积极引导和规范社会道德生活,带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。三是要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准。在今明两年地方党委换届工作中,要采取有力措施,深入考察了解领导干部学习贯彻社会主义荣辱观的情况,把践行“八荣八耻”的情况作为评价和使用干部的重要依据之一,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来。
② 通知要求,广大组工干部要努力做学习实践社会主义荣辱观的模范。各级党委组织部门要把社会主义荣辱观教育作为进一步加强自身建设的重要内容,与当前正在开展的“坚持公道正派、加强能力建设、永葆员先进性”主题实践活动紧密结合,与践行组织部门职业道德规范紧密结合,与继承和发扬组织部门优良传统紧密结合,丰富教育内容,创新教育形式,增强教育效果,使“八荣八耻”成为广大组工干部的基本行为准则。广大组工干部要认清自己在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任,坚持从我做起,从点滴做起,切实把“八荣八耻”转化为自觉行动,努力作社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者,进一步在全社会树立组工干部的良好形象。
汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导d之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下
回答者:123456abcd - 童生 一级 4-21 18:07
《“知荣辱,树新风”》
作者:少娟
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢逸为耻”。
在构建社会主义和谐社会的今天,胡锦涛总书记提出“八个为荣、八个为耻”的讲话,这对推动良好社会风气,建设文明民主国家,对在全社会弘扬真善美、打击假恶丑,具有十分重要的意义,胡锦涛总书记集中、全面、系统地提出社会主义荣辱观的建设和引导问题,非常及时,也十分必要。我们要认真的学习胡锦涛总书记提出“八个为荣、八个为耻”的讲话。“八荣八耻”是辨是非,明荣辱,分善恶,识美丑的指南,是引导我们认真学习,提高素质、陶冶情 *** 、积极向上的作用,是引领社会风尚的一面旗帜。在当今的社会里,有为数不少的青少年,存在着是对是非、善恶、美丑的界限模糊不清的现象,甚至有的青少年不思进取,不读书,不看报,不关心国家大事,不知道雷锋,刘英俊,刘胡兰是谁,不知道他们的先进事迹是什么,却崇拜当红歌星,对他们的一切了如指掌,所以说在当前,爱国、守法、诚信、友爱、应成为时代的主流,不应该让一些消极因素在影响着社会肌体的健康。明荣辱、扬正气,是时代的需要、改革的需要、发展的需要、建设和谐社会的需要。
构建社会主义和谐社会,树立社会主义荣辱观是当前社会的主流,诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人之间和谐相处,这些和谐是社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,使整个社会有稳定的内在秩序。构建社会主义和谐社会,不需要华丽的言词,而是需要朴素的感情;不需要高谈论调,而是需要平凡朴实;不需要脱离实际,而是要面对现实。其实,和谐社会的因素就在我们身边,它是每天的点点滴滴,天天面对,事事相关,你每做一件事情,每做一项工作,每说一句话,都和“和谐”“荣辱观”有着千思万屡的联系,比如,你在工作中纠正车辆违章时,你是不是做到了文明纠章,礼貌待人在别人有危难时,你能不能挺身而出在乘公共汽车的时候,能不能做到扶老协幼先下后上?置身影剧院或其他公共场所时,能不能不要随地吐痰和大声喧哗等等。这些都是好的社会风尚,都是构成社会主义道德的鲜明指向。如果这些你做到了,他做到了,我做到了,人人都做到了,那么才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚,才能树立社会主义荣辱观。
在这次活动中,我一定要从自己做起,从点滴做起,一定要一步一个脚印地走好人生,不断努力的提高个人素质,树立正确的人生观、价值观,使自己成为一个热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的好公民;决不做危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢逸的人。

知耻而后勇,平常心接受这一切。职场不是生活,员工犯了非常严重的错误时,企业肯定会追究其责任,被当成“反面教材”也是情理之中的事情,企业不会无缘无故的惩戒一名员工,起码企业给了员工“当教材”的机会,证明这名员工还有救,如果企业认为这名员工无可救药,可能他连“被批评”的机会都没有。

工作被批评是平常事

职场与生活不同,职场人要对自己说过的话和做过的事负责,企业有企业的规章制度,员工触犯了规章制度,理应按照制度进行惩罚,如果涉嫌违反法律,给企业造成严重损失,企业有权利追究员工的责任,但大多数情况下,员工犯的错,都是职责范围内的“小事”,哪怕被拿来当作“反面教材”,在会议上公开批评,也只是为了让员工重视这件事,警示其他员工。

所以,我们要以平常心看待这类时间,在日常工作过程中,自遭受上司的批评、同事的刁难,这都是正常的,因为自己做错了事,耽误了企业的业务进度,给同事增加了工作难度,遭到上司或企业管理者的批评,这非常正常,只要记住“被批评”的前提是“自己做错了事”,只要批评的方式不违背道德和法律,那么就是合情合理的。

别太自责,知耻而后勇才是正确的应对方法

企业将犯错员工当作“反面教材”,拿到会议上讨论纯属“无奈之举”,很多员工会认为企业的做法过于苛刻和严格,认为这样丢了自己的面子,以后没脸继续工作。殊不知企业选择这样做的时候,已经不在乎这名员工的去留了,企业之所以将这件事放到会议上公开讨论,主要作用是为了警示其他员工,如果犯错的员工认识到了自己的错误,他可以继续留下来,如果认识不到,谁又会在意他的去留?

如果被批评的员工承受不住压力,认为企业的做法比较过分,可能他就会选择离职,企业也绝不会留这样的人,但如果这名员工能够虚心接受批评,并且深刻地认识到了错误,企业也是会给他重新来过的机会。所以,别太自责了,只要能够认识错误,深刻反省自己,被当作“反面教材”的机会也只有这一次,当作人生的一次阅历就好。

若心怀愧疚,先纠正自己的态度

企业与员工之间的关系比较复杂,既相互对立,又相互依赖。当员工的工作出现过错时,企业为了杜绝其他员工犯同类错误,最简单、直接的办法就是将“犯错的员工”作为反面教材,通过会议的形式通告其他员工,颇有些“杀鸡儆猴”的意思。

如果认为“被当众批评”是掉面子的事,只能说犯错的员工没有意识到自己错在哪里,只有当犯错的员工认识到自己被这样对待,是因为自己犯错的时候,才有可能做出最正确的选择,想出最完美的应对方法。对企业来说,只要员工犯的错不涉及底线、不触犯法律,企业都愿意给员工改错的机会,员工的能力虽然重要,但工作态度更总重要,只要自己能够真心的检讨,并且在思想上认识到错误,以后不再犯类似的错误,哪怕离开了这家公司,对自己未来的工作发展,也是有很大好处的。

结语:犯错误被当成“反面教材”当众批评,这是正常现象,很多人关注的是“当众批评”伤面子,却忽略了“犯错误”的本质;如果员工不犯错,企业不会把员工当作“反面教材”;如果爱面子、珍惜自己的羽毛,那就别犯错误;犯了错误要勇于承担,别过度自责、虚心接受批评,认真反省自己,这才是作为已经职场人、一名员工该做的事。


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