有评论认为,华.国锋提出“两个凡.是”有一定的历史和政治的原因:
1.刚刚解决“四人帮”等问题,全.国上下仍有部分“左”的思想潮流,提出“两个凡是”,有一定的群众基础;
2.当时华.国锋本人的思想理论体系仍然是坚持文.化.大.革.命这个理论路线的;
3.受个人资.历限.制,华.国锋本人作为“一个过.渡”(邓小平语),没有自己独立的理论,只能“照过去方针办”(毛泽东对华临终指示);
4.作为一种政.治宣言,“两个凡是”表现了华.接.班的“正.统地位”;
5.华.国锋本人倾向于沿袭文革时期的个.人.崇.拜,以及延迟邓小平复出参与中央工作的时间,“两个凡.是”是作为其政.治生活的一部分提出的。
“两个凡是”一提出,尚未恢复职务的邓小平就以大无畏的理论勇气和求实精神,提出了旗帜鲜明的反对意见。1977年4月10日,他致信党中央,郑重提出:“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”。邓小平在讨论中占主动地位,并最后以“实践是检验真理的唯一标准”的方针赢得了大多数在文革中被打倒,受迫害和牵连的老一辈政治家的支持,邓小平掌.权后,在1978年十一届三中全会否定了“两个凡是”,该方针被他所倡导的“实事求是”的务实观点所取代。
1、两个凡是指凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。
2、两个凡是有特定的指向,目的是强调了高举毛主席的旗帜,稳定局势。1977年4月10日,邓通知致信党中央,郑重提出:我们必须世世代代地用准确的完整的毛主席思想来指导我们全党、全军和全国人民。
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