1953年在赫尔辛基颁布的四位世界文化名人有中国战国时期楚国的诗人屈原;波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;欧洲文艺复兴时期法国的人文主义作家弗朗索瓦·拉伯雷;欧洲文艺复兴时期英国的人文主义文学的集大成者莎士比亚。
一、屈原
屈原,战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
二、尼古拉·哥白尼
尼古拉·哥白尼,文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学,为后世留下了宝贵的遗产。
三、弗朗索瓦·拉伯雷
弗朗索瓦·拉伯雷,文艺复兴时期法国人文主义作家之一。出身律师家庭,早年在修道院接受教育,后来以行医为业,16世纪30年代开始转向文学创作。他通晓医学、天文、地理、数学、哲学、神学、音乐、植物、建筑、法律、教育等多种学科和希腊文、拉丁文、希伯莱文等多种文字,堪称“人文主义巨人”。
四、威廉·莎士比亚
威廉·莎士比亚,英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,他在欧洲文学史上占有特殊的地位,被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。的戏剧有各种主要语言的译本,且表演次数远远超过其他任何戏剧家的作品。他不仅是演员、剧作家,还是宫内大臣剧团的合伙人之一,后来改名为国王剧团。他的早期剧本主要是喜剧和历史剧,在16世纪末期达到了深度和艺术性的高峰。接下来到1608年他主要创作悲剧。
世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。
世界四大文化名人
1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。
屈原屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
哥白尼尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。
在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。
弗朗索瓦·拉伯雷1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。
1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。
但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。
威廉·莎士比亚威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。
歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。”
而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。
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