《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一，是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说，为大乘佛教初期经典之一。提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘），在佛教思想史上占有至关重要的地位。
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
扩展资料：
《华严经》此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
《法华经》此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读 的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。
《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。
道家（道教）三经：《道德经》、《南华经》、《文史经》。《道德经》是中华道教的根本经典，为道经之首，其中包穷的智慧和境界。 《南华经》又名《庄子》属“经史子集”的“子”部，亦为道教之重要经典。《文史经》是所有十二部经教的核心。
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