金庸的15部小说按故事情节的先后顺序：
1、《越女剑》- 越王句践复国
2、《天龙八部》- 北宋
3、《射雕英雄传》- 南宋
4、《神雕侠侣》- 南宋末
5、《倚天屠龙记》- 元末
6、《笑傲江湖》- 明中
7、《侠客行》- 明中
8、《碧血剑》- 明末
9、《鹿鼎记》- 清康熙
10、《书剑恩仇录》- 清乾隆
11、《飞狐外传》- 清乾隆
12、《雪山飞狐》- 清乾隆
13、《白马啸西风》- 清
14、《鸳鸯刀》- 清
15、《连城诀》- 清
扩展资料：
金庸所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨，最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。从本质上来说，金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀，旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。
在金庸创作的小说里，“情”与“理”深刻体现了生命本质与传统道德之间的永恒矛盾，具体来说就是爱情与道德规范的冲突。显然，金庸的作品没有过多的抑情绝欲的说教，更没有与传统道德文化相违背的滥情现象。
他仅仅通过“情”与“理”的描述，向世人展示了爱情中的悲剧意识，通过对人真实生命的适当描述和张扬，反映了对禁锢人们和社会发展的“理”的反抗。金庸的爱情悲剧意识是对现代爱情的讴歌。
参考资料：
百度百科——金庸
金庸作品时间顺序
金庸作品时间顺序，金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），原名査良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。“香港四大才子之一”。金庸作品时间顺序。
金庸作品时间顺序1《书剑恩仇录》 1955年
《碧血剑》 1956年
《射雕英雄传》 1957年—1959年
《雪山飞狐》 1959年
《神雕侠侣》 1959年—1961年
《飞狐外传》 1960年—1961年
《白马啸西风》 1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
《倚天屠龙记》 1961年
《鸳鸯刀》 1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
《连城诀》 1963年，又名《素心剑》
《天龙八部》 1963年—1966年
《侠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎记》 1969年—1972年
《越女剑》 1970年，附在《侠客行》之后的短篇小说
金庸原名查良镛，出生于1924年3月10日原是浙江海宁人，家不仅是书香门第，同时也是当时的名门望族。家族共出了22个进士，在清朝康熙年间有“一门十进士，叔侄五翰林”美名。金庸亦是清朝翰林出身的查升之孙查揆的后裔，同时也是已故知名诗人徐志摩之表弟。
年轻金庸图片（源于互联网）
他在1939年读初中三年级时就与同学合编了指导学生升初中的参考书——《给投考初中者》。这是此类型书籍首次在中国出版，也是金庸出版的第一本书。
不过在1941年因为写了一篇文章《阿丽丝漫游记》被其开除，被校长介绍转学到衢州。
1946年，金庸进入上海《大公报》单人国际电讯翻译，从而被调往香港分社。
1952年，调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。
1952年同年，金庸与同事梁羽生(香港四大才子之一)相识为友，并开始以笔名金庸写了一本《书剑恩仇录》引起轰动，一下子与梁羽生在香港齐名。
1956年在《香港商报》全年连载《碧血剑》。
1959年于自办的《明报》上连载《神雕侠侣》。
1959年，查良镛等人于香港创办《明报》。
而后金庸还相继写了《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等等人们耳熟能详的的作品。
金庸作品时间顺序2金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），原名査良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说泰斗，“香港四大才子之一”。2018年10月30日下午，在香港因病逝世，享年94岁。
“凡有华人处，皆能读金庸”，如此描述并不夸张。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，将金庸代表作的名字概括的这句话，也早就脍炙人口，被人铭记。在今天，能有如此高知名度和荣誉的文化人物，已经非常罕见。金庸先生的成就并不只在文学上，当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家......这些称号都证明了他在当代崇高的文化地位。
金庸小说的读者群体之广、对现实生活影响之大，恐怕很难再被后人超越。因为，金庸的一生，也是中国现代文化史上波澜壮阔的一个世纪，他的离去，会让人产生“大师远去，再无大师”的感慨，也会让人对过去中国武侠小说以及通俗文学的发展，有一个盖棺论定式的评价。
金庸先生已经成为中国文化的一个符号。他连接了现代文学和当代文学的不同时期，他的作品超越了时代，已经成为华人圈内外的文学经典。在外国并不了解中国现代文化状况的时候，金庸的作品是一张很好的名片，直至今日，金庸的作品在海外仍有很大的影响力。能超越国家、民族的界限，恰恰说明金庸的独到之处，也是其作品的永恒与经典之处。
陈平原先生在研究武侠小说的`专著《千古文人侠客梦》中提到，金庸的武侠小说是超越雅俗的。而且，武侠的精髓在于“侠是灵魂，武是躯壳”，金庸的作品之所以打动人心，产生持久的精神震撼，正在于他通过武侠书写人性、展现历史，这和那些人类历史上的文学经典一样，守护着那些恒久不变的价值观，这也是其成为经典的精神所系。
金庸先生去世，对武侠小说和通俗文学界而言，是一个时代结束的标志。但是，对更多关注中国文学、文化的民众而言，金庸先生的作品会成为永恒的经典，其价值和影响力在未来会得到更大的彰显。
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