古代的时候太师是什么官？

1、最高武官。

西周时设此官，为最高级武官，军队的最高统帅，春秋时晋楚等国沿用，战国时废。

2、辅佐国君的官，为三公之一。

《尚书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”注：“师，天子所师法。”贾谊《新书·保傅》谓指师道之教训。

秦不置太师。

汉以太师、太傅、太保为三公，掌导天子、议朝政，无所不统，故不一职为官名。西汉平帝元始元年置太师，居三公之首，位上公。王莽时以太师、太傅、国师、国将为四辅，位上公。东汉省太师、太保，只置太傅，掌导天子。《后汉书·献帝纪》：“二月丁丑，董卓自为太师。”《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“王莽使太师王匡、国将哀章守洛阳。”

晋朝避司马师讳，设太师为太宰，以后各代仍称太师。

见《通典·职官二·太师》。

3、指太子太师，是辅导太子的官员。

此官商周已有。

西晋设太子太师，北魏、北齐也设此官，隋朝以后历代多沿置。明、清两代以朝臣兼此官，实为虚衔。

参看《通典·职官十二·太子六傅》。

师、傅、保是天子或太子左右最亲近的人，负有辅导之责。

据《大戴礼记》，师是传授知识的，傅是监督其行动的，保是照管其身体的，即负责天子或太子智育、德育、体育的人。

4、表示恩宠的加衔。

历代大官的加衔，多以太师为最高加衔，表示恩宠至极，但无实职。

唐代本无实任太师，而宋朝的藩镇纷纷加官，加至无可再加，就都称太师。

辽人见唐宋皆以太师为贵，便以太师为最高官的泛称。

宋朝以太师、太傅、太保为宰相亲王的加官，皆为正一品。

5、古代乐官的长官。

《荀子·乐论》：“使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。”

古代的太师职位多为大官的加衔，无实际职权。

太师指两种官职。其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，后来也逐渐成为虚衔。

太师，中国古代职官。又名太宰，掌邦治，为六卿之首。殷纣之时，箕子为太师。周武王时，太公为太师。汉东京又废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋既因太师而置太宰，以安平王孚居焉。” 在周朝，太保与太师、太傅合称“三公”。

太师和太子太师的区别

明史官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品，少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。

太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”可见太师和太子太师不是一回事，太子太师也不能简称太师，观元、明、清三朝太师都是正一品衔而太子太师只有从一品衔。

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