对仗与对偶的区别

1.对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式。2.二者有相同之处，但也有不同之处。3.对偶，是一种修辞格。对偶是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。对仗是一种对称的语言方式，形成的是表达形式上的。

对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。

对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致。

对偶和对仗的区别如下：

1.对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式。

2.二者有相同之处，但也有不同之处。

3.对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。这种对称的语言方式，形成表达形式上的。

例如：

（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——只对偶，不对仗。

（2）春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。（碧野《天山景物记》）

——只对偶，不对仗。

（3）惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。

——只对偶，不对仗。

（4）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）

——既对偶，又对仗。

（5）红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（毛泽东《七律二首 送瘟神》）

——既对偶，又对仗。

（6）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

——既对偶，又对仗。

对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致。