祭器[ jì ,qì ] 。
详细释义祭祀时所陈设的各种器具。 《礼记·王制》:“祭器未成,不造燕器。”《战国策·齐策四》:“愿请先王之祭器,立宗庙於 薛 。”《史记·张仪列传》:“出兵 函谷 而毋伐,以临 周 ,祭器必出。” 司马贞 索隐:“凡王者大祭祀必陈设文物轩车彝器等,因谓此等为祭器也。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》:“庚午,诏有司更造祭器、祭玉等。”
祭器种类:
在周朝的时候祭祀有六器 : 壁、琮、珪、璋、罩如团琥、璜。
苍壁礼天 : 蓝色的圆扁形的玉。
黄琮礼地 : 黄褐色方形的瓶子。
青珪礼东方 : 东方属木,木色青。神为苍龙,祭器用青色的长方形的圭。
赤璋礼南方 : 南方属火,火色赤。神为朱雀,祭器用红色的长形而半尖似刻刀形的璋。
白琥礼西方 : 西方属金,金色白。神是白虎,祭器用白橡胡色刻成虎形的玉。
玄璜礼北方 : 北方属水,水物橘色黑。神是玄武,祭器用黑色半圆形的璜。
祭器的解释是祭祀时用的器具。古代的祭器多瓷器,陶器,铜器,祭祀是根本不用铁器,不是因为容易生锈,而是古人认为铁以镇魂,故有棺不见铁之说等,铁会镇摄祖宗亡灵所以是忌讳铁器的。
祭器古今都寄托了家属,亲朋等对死者的思念,和对死者的惋惜,也隐藏着对其家属的怜悯,安慰的感情在内。
祭器的性质
中国青铜器特别是礼器的造型大都凝重、庄严,纹饰也显得神秘怪诞,正是神灵崇拜和宗教意识在青铜制作上的反映。同时,借助青铜器的神秘怪诞营造出一种恐怖肃穆的气氛。
也可以保持并强化神在人们心目中的地位,实质也就是强化王在人们心目中的地位,王权便在神权外衣之下得以巩固。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)