二战后法国设计历史风格

法国是19世纪末、20世纪初的 “新艺术”

运动、以及20、30年代 “装饰艺术”

运动的发源地，巴黎成为新艺术运动、装饰艺术运动的中心。

法国有十分悠久的手工艺传统，法国现代设计是基于法国设计传统，即设计主要为富裕的上层人服务的观念。

因此，法国现代设计呈现出设计的豪华性、民族性等特点，由此而产生为平民百姓服务的普及型设计却比较薄弱。

1、设计的豪华性。

法国高等创意学院国际设计中心主任里兹戴维斯曾经说：法国的设计就是豪华的设计、高尚的设计（在法文中设计被称为高等文化的设计，即haute

couture,包括豪华的时装、香水和化妆品、首饰、豪华家具等等）。

在这种设计观念指导下，法国的设计事务所十分重视高档次的设计项目，设计内容是豪华、奢侈。

即便是普通的产品或平面设计，设计师也会赋予它们豪华、奢侈的特点，致使产品的造价昂贵。

这就使与广大民众生活密切相关的工业产品设计、平面设计的设计水平普遍落后于其他国家。

2、设计的民族化特点。

法国 全力支持一些重大的设计。

比如，美籍华人设计家贝聿铭设计的卢浮宫大玻璃金字塔；英国设计家里查罗杰斯设计的蓬皮杜文化中心；法、英联合设计的协和式飞机；德国的子d型TGV

“高速火车”（Train a Grande

vitesse的缩写）都是法国 支持的结果。

法国 希望通过设计，特别是宏大的建筑和工程项目来表达法兰西民族的伟大。

1993年法国 出版了一部关于工业设计的著作《工业设计一个世纪的反映》，此书是论述工业设计资料最完整的著作之一。

由此看出 对于设计的重视。

1925年4月28日装饰和现代工业艺术国际展览在巴黎开幕，这次展览后来被简称为：装饰艺展。

儒尔曼，格鲁特，拉托，杜弗莱纳，弗兰克，都南，普林兹，和艾林·格瑞……在展览中赢得荣誉。

这次展览原计划的展出时间是1906-1907年，由于第一次世界大战而推迟到1925年，它充分地反应了那个时代的多重性与混杂状态。

也就是说，在1925年，两种生活艺术正相互交汇，一种继承了过去，一种转向未来。

除了传统与现代永无休止的争吵而外，还有意识和哲学的冲突。

1925年5月，建筑师奥古斯特·佩雷（巴黎香舍丽榭剧院的设计者）在一次访问中说：“装饰艺术一词应该删除。

我很想知道谁把这两个词粘在一起的：艺术和装饰。

真是见鬼！真正的艺术不需要装饰。

”这句话把该说的说透了，因为这次展览赢得观众的喝彩却使专业家们大为失望。

战争过去了，世界同以前不一样了。

战争催生了欧洲二十世纪各种流派的前卫艺术，在建筑和设计领域有：风格派；莫斯科维特玛学院派——1918年革命动乱中的俄国开创的新实用艺术学派；包豪斯设计学院派；新精神派——由勒·柯布西叶和奥正方于1920年在法国创立

继英国工艺美术运动之后，法国于1900年和1925年先后成为“新艺术运动”和“装饰艺术运动”的发源地，从而涌现出大量优秀的、领导时尚的设计。

其中，新艺术运动兴起于1900年巴黎世界博览会，历时二十余年，它提倡面向工业、回归自然的思想，试图在艺术与手工艺之间找到一个平衡点。

新艺术运动创造了非常特殊的风格，表现出一种对非历史主义的新装饰风格的探索。

此次时尚展中展出的巴黎地铁站入口就是新艺术运动早期具代表性的作品之一，运用卷线、曲线、植物茎叶以及抽象的动物图案，具有鲜明的“新艺术”风格。

转至1925年，法国的巴黎又成为了装饰艺术运动的中心。

这场运动于20世纪二三十年代在法国发展到顶峰，至二战爆发前开始衰落。

在设计思想上，它已不同于“艺术与手工艺运动”和“新艺术运动”的自然主义与复古，同时也对单调的工业化风格表示反对。

它承认工业化，但由于强调装饰，所以也区别于发轫于德国的现代主义。

它其实是一场承接于“新艺术运动”和“现代主义运动”之间的运动。

在法国，设计上的表现主要集中在豪华和奢侈的产品上，如玻璃器皿、首饰、金属制品、陶瓷等。

时尚展中镶满钻石和红宝石的卡地亚珠宝和精致优雅的道姆（Daum）花瓶正充分体现了这种奢华之风。

此时的家具设计风格比较多样。

除了材料贵重、造型讲究、装饰手段多样的豪华家具之外，还有注重运用新材料（如钢管）的家具出现，这是因为法国在装饰艺术运动的同时也受到了欧洲其它国家如俄国、德国、荷兰等现代主义风格的影响，在时尚展“现代化的发明”部分中的展品的对比也可以看得很清楚。

严格来说，法国并没有能够参与到现代主义设计运动中去，也没有真正经历过平民化的设计运动。

相对而言，法国的设计是比较倾向于精英主义的，它的时尚也是带有非民主化色彩的。

但现代主义风格及德国包豪斯，还有二战后的大众消费文化对法国的设计发展还是产生了不小的影响，在它们的共同作用下奠定了法国当代设计风格的基调。

除了艺术运动的影响之外，还有以下三个因素影响着法国时尚的更替和设计的创新，进一步讲，这三个因素对于世界近现代设计的发展也起着重要的作用：

一、科学技术的进步。

科学与艺术常被比喻为一枚硬币的两面，而设计则是二者的结合。

因而除了艺术的不断发展，设计的创新也离不开科技的支持。

进入20世纪后，第二次技术革命成果的影响还在，同时新的科技发明又不断涌现，无线电通讯、塑料和合成橡胶、晶体管、集成电路、电视、电子计算机、人造地球卫星等，它们不断改造着人们的生活，同时也给设计带来了更多的灵感。

科学技术的迅猛发展，无疑使设计增添了活力。

一方面，科技成果的应用改善了设计的条件、提升了设计的质量，为实现以后的时尚创造了可能；另一方面，新发明、新技术也需要更为美妙的外形赢得人们的关注，这需要设计的创新。

法国作为老牌西方发达国家，科技对设计的促进作用非常明显。

从早期的无马载人车、直升飞机到流线型汽车、手提式电视、火箭，再到迷你电脑、高速火车，直至便携式通讯设施、具有未来风格的汽车，这些产品的设计都依赖着科技的不断更新，而它们的出现和应用也为时尚产品的出现提供了可能。

二、社会环境的变更。

20世纪上半叶，经过两次世界大战后，各国都造成了财政和人员的巨大损失，之后又有冷战等一系列国际形势的变化，更加深了除美国之外参战各国恢复经济的困难。

直到美国对西欧各国进行了大规模的经济援助与复兴计划，加上西方各国迫切希望恢复国民经济的决心，到20世纪50年代中期以后，西方各国开始度过了最为艰难的战后重建时期，逐步进入了丰裕社会（Affluent

Society）阶段。

就法国而言，其战后设计的发展 没有采取新的有力措施，也没有成立国家性的设计组织，但民间的设计组织依然存在，如“现代艺术家联盟”和“工业美学学会”。

虽然总的来看法国设计在战后有所衰退，但日益恢复强盛的国力和自由宽松的环境还是使法国的设计在保存自己传统文化品格的前提下有所发展。

1955年，法国雪铁龙公司设计生产的雪铁龙DS汽车，是战后二十年间最先进的大型小轿车。

法国的时装设计更在战后进入了一个黄金时代，克里斯汀·迪奥（Christian

Dior）、基杜夫·巴隆夏盖（Cristobal

Balenciaga）和加布里埃勒·香奈尔（Gabrielle

Chanel）设计的时装分别以不同的风格装点了那个时代风姿绰约的女性。

法国的建筑设计在经过战后紧急重建之后，遵循着两条主脉发展：一条是由创新观念推动的反传统设计；一条是对旧有建筑出其不意的翻修和改建，在短短三十年间也取得了引人瞩目的成就，蓬皮杜艺术中心和卢浮宫的玻璃金字塔都成为巴黎乃至整个法国的标志。

从20世纪末过渡到21世纪，和平与发展已成为世界两大主题。

国际间的交流也越来越深入和频繁，这对于设计上的创新是不可错失的良机。

法国设计也在此时代潮流之中展现出多样化的景观。

时装依然不断推陈出新，主导天桥上的变幻；工业产品的形式也越来越丰富和个性化；体育用品的设计更是不断研发出高科技与新形式的器材与设备。

三、消费者需求的改变。

消费者的需求是设计最为关键的要素，这也是任何时代、任何地域的设计者都必须考虑的要素。

法国长期以来有设计生产豪华产品的历史，其设计面对的是少数精英和权贵的需求。

随着时代的发展和大规模工业生产的普及，法国设计越来越多地面对普罗大众，尤其是战后，消费者群体的改变要求其设计方向需由过去的追求奢华转而变为更多地关注式样的多元和功能的实用，这就直接要求设计在保证功能的前提下降低成本。

所以法国现当代的设计除了时装设计依然走高级路线外，其余的设计更多的以普通家庭和普通消费者为对象来创造时尚。

对于时尚，不同的人有不同的态度，但正是因为时尚神话的不断创造，人类社会才会不断得以前进。

时尚不仅是一种态度、一种生活选择，也是历史发展的方式。

时尚更迭的过程其实就是创新实现的过程，是设计不断前进的过程。

纵观“法国时尚100年展”，它带给我们的不仅仅是法国时尚风情的感动，更给了我们关于设计的启示：时尚就是设计，时尚就是创新。

关天培
关天培（1781～1841226），鸦片战争中抗英名将。字仲因，号滋圃。江苏山阳(今淮安)人。1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。后累升至参将。1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。次年,擢总兵。1832年春,署理江南提督。1834年调任广东水师提督。赴任后,踏勘地理形势,将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台；在上横档岛一线，重建南山炮台(改名威远)，改建横档、镇远炮台，增建永安、巩固炮台,控制东西水道；在虎门底,改建大虎山炮台。另铸6000斤以上大炮40门，安置各炮台。同时抓紧训练,制定春、秋 *** 章程。1838年,在镇远、威远炮台间增建靖远炮台，首次安设西洋铜炮，并在横档东侧水道架设排链两道。1839年，钦差大臣林则徐到粤禁烟，协助缉拿烟贩，收缴鸦片，并指挥水师多次与英舰船交火。1840年，鸦片战争爆发，钦差大臣琦善至广东,一意主和，懈于防务。1841年1月7日,英方发动虎门之战，企图以武力迫使琦善屈服，出动舰船10余艘，攻占沙角、大角炮台。2月26日，英军又以战舰10艘、汽船3艘，配以登陆部队，猛攻横档岛一线6炮台。关天培于靖远炮台督军顽强抵抗，并亲燃大炮对敌轰击，负伤力战殉国。其办理广东海防的奏折公牍，辑为《筹海村集》。
雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士，1962年8月15日因公殉职。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神，集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
黄继光（1930－1952）四川中江人，1951年参加中国人民志愿军。52年加入中国新民主主义青年团。1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中，黄继光所在的营奉命夺取某高地，当连续攻下敌人数处阵地后，被敌人一个集团火力点所困。黄继光挺身而出，要求担负爆破任务，勇敢地冲向敌人地堡。当他掷完手雷，打垮几个火力点后，发现还有一个火力点在顽抗，就忍着重伤巨痛，跌倒了爬起来，毅然直扑上去，以胸膛堵住敌人正在扫射的机q射孔，保证部队完成攻克高地的任务，全歼敌人两个营，自己壮烈牺牲。根据黄继光生前的申请，部队党委追认他为中国党员。中国人民志愿军领导机关为他追记特等功，授予"中国人民志愿军特级英雄"称号，并荣获"朝鲜民主主义人民共和国英雄"称号及金星奖章、一级国旗勋章。
河北省隆化县北郊，长眠着模范员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。在苍松翠柏中，矗立着一座雄伟的纪念碑，碑上铭刻着朱德总司令的题词：“舍身为国，永垂不朽！”
董存瑞 ，1929年生，河北省怀来县人。出身于贫苦农民家庭。当过儿童团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。
1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。 回答者： 状元1995 | 四级 | 2009-10-3 16:10
文天祥
文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。

参考资料：

我快乐
回答者： 热心网友 | 2009-10-4 10:54
詹天佑，字眷诚。1861年生于广东南海县。詹天佑是我国最早的杰出的铁道工程专家，为我国铁路事业作出了卓越贡献。周恩来曾赞誉他是“中国人的光荣”。
1872年7月8日年仅12岁的詹天佑作为中国第一批官办留美学生留学美国。1881年，以优异成绩毕业于耶鲁大学，并于同年回国。1888年，詹天佑由老同学推荐，到中国铁路公司任工程师。被湮没了七年之久的詹天佑才有机会献身于祖国的铁路事业。
巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉兴)，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。
抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在q尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
关天培
关天培（1781～1841226），鸦片战争中抗英名将。字仲因，号滋圃。江苏山阳(今淮安)人。1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。后累升至参将。1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。次年,擢总兵。1832年春,署理江南提督。1834年调任广东水师提督。赴任后,踏勘地理形势,将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台；在上横档岛一线，重建南山炮台(改名威远)，改建横档、镇远炮台，增建永安、巩固炮台,控制东西水道；在虎门底,改建大虎山炮台。另铸6000斤以上大炮40门，安置各炮台。同时抓紧训练,制定春、秋 *** 章程。1838年,在镇远、威远炮台间增建靖远炮台，首次安设西洋铜炮，并在横档东侧水道架设排链两道。1839年，钦差大臣林则徐到粤禁烟，协助缉拿烟贩，收缴鸦片，并指挥水师多次与英舰船交火。1840年，鸦片战争爆发，钦差大臣琦善至广东,一意主和，懈于防务。1841年1月7日,英方发动虎门之战，企图以武力迫使琦善屈服，出动舰船10余艘，攻占沙角、大角炮台。2月26日，英军又以战舰10艘、汽船3艘，配以登陆部队，猛攻横档岛一线6炮台。关天培于靖远炮台督军顽强抵抗，并亲燃大炮对敌轰击，负伤力战殉国。其办理广东海防的奏折公牍，辑为《筹海村集》。
雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士，1962年8月15日因公殉职。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神，集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
雷锋，原名雷正兴，1940年出生在湖南省望城县一个贫苦农家。
1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团长，积极参加土改。同年夏，乡政府保送他免费读书，后来加入少先队。1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。
1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局（现人武部）表明参军的决心。他身高只有1．54米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。

参考资料：

书
回答者： SYSD正 | 一级 | 2009-10-5 20:34
贝先生祖籍苏州，东方的传统文化在他心中留下深刻的印痕。1935年，刚满17岁的贝聿铭负笈远涉重洋到美国求学，不久，师从名师布劳也尔，成了哈佛大学建筑系的一名学生。尽管他勤学苦练，才华横溢，可毕业后要在种族歧视普遍存在的美国建筑界站稳脚跟，仍是十分的不易。但他并不泄气，他当过兵，教过书，也搞过研究工作，却一刻也不曾停止过他的追求，他苦心积虑，探究着自己的建筑风格。机会终于来了，1964年，肯尼迪家族为了替已故总统肯尼迪设计一座纪念性图书馆，来找尚不出名的贝聿铭。深思之后，贝聿铭决定设计一个真正的，能激发人们内心思念并能进行深层反思的建筑空间，而不是一座具体的建筑物。几个月后，在波士顿海滨出现了这样一座建筑：高大的白色混凝土三角形象一把“刀”似地插在一个四方的灰色玻璃盒上，仿佛一座雪白的、奇异的灯塔。强烈色彩、质地和明暗的对比，奇特的造型，一下子引起了人们的注意。
进入图书馆大门，参观者自然地被引导着穿过剧院和展览厅，进入一个玻璃顶覆盖的大厅里，除了一面美国国旗和镌刻在墙上的肯尼迪总统就职宣誓誓词之外就空无一物的穹形空间，人们的目光被引向天空、引向大海，感受内心体验追忆往事，人们可以感到总统的存在而纪念他而不是因为看到总统的雕像和照片才纪念——这正是这个纪念性图书馆立意构思的关键，也正是贝先生设计的匠心独运之所在。
肯尼迪图书馆落成以后立刻引起了轰动，之后，贝聿铭又相继设计了达拉斯音乐大厅和国家艺术馆东馆等建筑，连连获奖。他以新颖的设计、大胆的造型和高超的技术征服了美国建筑界，他们甚至称1979年为“贝聿铭年”，以肯定他在建筑学上所作出的重大贡献。
也就是在同一年里，贝聿铭归国访问，接受了北京香山饭店的设计工作。他是一个设计摩天大楼的能手，香山饭店却无疑是他建筑设计生涯中的最大挑战，因为他面对的一个必须解决的问题是：如何将现代化的建筑与中国的传统形式融合于一体？为此，他先后六次风尘仆仆从大西洋彼岸来到北京，阅读了大量有关中国传统建筑艺术的古书，并到苏州、杭州、扬州等地采风和考察。他的信念是：“要为中国人争口气，为祖国作出贡献。”经过反复推敲，他拿出的第三稿图纸，借鉴了中国传统的四合院风貌，运用现代建筑技术和苏州园林的处理手法，保持了中国格调。
香山饭店不以钢筋水泥玻璃为材料，而是采用传统的砖瓦，以低层建筑因高就低匍匐在层峦叠翠之间，如同植物蔓地生长。大小不同的11个庭园内，瀑布、水池、松林、古藤、山石与香山的环境融为一体，妙趣横生。整个饭店始终贯彻了把自然环境美和建筑艺术美高度和谐统一的原则。贝聿铭以他对祖国文化的高深素养和艺术情 *** ，采用中国古老而端庄，富有民族特色的装饰手法——方和圆作为建筑物的墙面装饰，四季厅的顶棚则采用玻璃，形成了“中西合壁”的新颖面貌，引起了国内外的广泛关注和兴趣。美国《纽约时报杂志》评论指出，香山饭店是“中国近现代史上一座望眼欲穿的有文化价值的建筑”，贝聿铭则被喻为“中国现代建筑民族化的指路人”。 回答者： 蓝色风暴m | 一级 | 2009-10-8 12:08
文天祥
文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
南宋朝廷长期为投降派所把持。还在1259年，宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和。伯颜却意在灭宋，并不停止南侵。1275年，将贾似道十三万大军消灭，朝廷便再无可用之兵。此时宋恭帝在位，年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政，不得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”。文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，几经周折，赶到了临安。而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已，这个政权腐朽到什么程度，可见一斑。1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已投降叛变。其他大臣或已投降。伯颜虽愿受降，却要右相陈宜中去元营洽谈，陈哪有这个勇气？当天晚上便逃之夭夭。谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥。他毅然临危受命，但不是去投降，他考虑是“战、守、迁皆不及施”，“国事至此，予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”。但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营，他的义兵则在同时被投降派命令解散。敌人的凶残不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。
1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口，据他在《指南录后序》所记，至少有十六次幸免于死，经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州，此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，民复失地。1277年三月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元统治者大为惊慌。元忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追 击文天祥。文部不过五千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘间逃脱。赵随即被杀。这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。
但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。1278年11月，他收拾残军，加以扩充，移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭，文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。这是他遭遇的最后一次严重的挫折。从此以后，文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。
文天祥被俘后，打定主意，只求义死而不求苟生。威武不能屈，富贵不能。还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？“1279年十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降，文天祥长揖就坐，不把他放在眼里，阿合马却要他下跪，文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相，何跪？“阿合马以胜利者自居，傲慢地说：“你何以至此？”文天祥嘲讽地说，南朝若早用我为相，你去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人生死尚由我。”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀，道甚由不由你。”阿合马自讨没趣，灰溜溜地走了。同年年底，元丞相孛罗审问文天祥。孛罗一来就摆威风，要文跪下，遭到文拒绝，左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之？天祥今日……至于此，幸早施行。”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢？文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利。也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败。
在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族大英雄。 回答者： phqaaa | 二级 | 2009-10-9 09:22
28岁早逝的医师李晓红:“新的治疗方法在我身上试用”
中国青年报
谁也没有想到，她走得如此之快。4月16日，28岁的武警北京总队医院二科主治医师李晓红带着未竟的事业，永远倒在了抗击非典的战场上。
3月25日，李晓红所在医院收治了一名从急诊转来的患者。对病人集体会诊前，科主任告诫身体不舒服的李晓红不要参加会诊了。
可会诊前，大伙还是在人群中发现了一身防护的李晓红。“我看过这方面的资料，比你们有思想准备，让我来吧！”她从同事手中夺过听诊器和血压表，开始为这名患者查口腔、听肺音、量血压。一阵忙活，她已大汗淋漓。大家劝她休息，她说：“我同这名患者有了接触史，你们上去会又多一份危险。”
李晓红哪里知道，此刻，病毒正绕过层层防护服，向她和她的战友们侵袭过来。
接下来是病例分析。已经答应休息的李晓红突然又出现在大家面前，“这是我从网上下载的有关非典的资料和国家推荐的临床诊断标准，看看对大家有没有启发。”早就关注非典疫情的她提出对这名患者进行消毒隔离，并建议“营养支持、预防感染、激素早期介入”的治疗方案，得到全科同志一致认同。
李晓红开始全身心地投入工作。她每天对病人查体、修改医嘱、制定治疗方案，与病人“零距离”接触。3月30日，李晓红突感不适，“没有想到来得这么快”。
为了不让救治的病人惦记自己，影响养病，被隔离治疗的李晓红让战友封锁了消息她还反复告诫接管了自己病人的两名医生：“××患者肺部感染很重，要提前使用抗菌素；××心功能不全，要随时探视……”
这个时候，李晓红的耗氧量要比正常人高出20％，肺功能本来就差，加上连续高热、饮食不佳，4月6日，李晓红病情加重，已不能用语言和医生交流其他病人的治疗方案了，她用笔艰难地写道：我是一名医生，有什么新的治疗方法，可以在我身上试用，我不怕，你们不要靠近我，一定要搞好防护。
4月16日下午3时30分，李晓红因呼吸衰竭抢救无效，永远闭上了眼睛。
5月1日，中共中央组织部追授李晓红为“全国优秀员”称号。同一天，武警北京总队党委决定给李晓红记一等功，并批准她为革命烈士

苏州博物馆之所以那么红，最直接的因素，是2006年由著名建筑大师贝聿铭先生设计的新馆诞生之后，其经典的建筑空间设计带火的，成为了经久不衰的网红博物馆。不过，除了网红拍照之外，苏州博物馆的藏品价值、建筑水准也不低，可归纳为四大看点：看点一，贝聿铭先生的创新山水园林建筑风格；看点二，四万多件馆藏文物；看点三，与苏州名人相关的文物真迹；看点四，特有的江南藏书楼、古籍善本展。

苏州博物馆看点一：贝聿铭先生的创新山水园林建筑风格

苏州博物馆早就存在，但让它成为全球瞩目焦点的，首推建筑大师贝聿铭先生为苏州博物馆新馆定制的“创新山水园林风格。我们现在看到的苏州博物馆，是2006年由世界建筑大师贝聿铭先生精心设计的，新馆的建筑风格创新地攫取了苏州园林的一些设计精华，但整体造型又摆脱了小桥流水白墙黑瓦的传统建筑形式，属于创新山水园林建筑风格。

这种风格除了体现在最为经典的博物馆大门、八角大厅空间、中庭的片石假山空间之外，在博物馆内部，不管是一个休息空间，还是一扇窗，哪怕是一条通道，都提炼得了江南园林的经典建筑意向，一扇花窗、一棵囚禁的古木、一片疏密有致的竹林……不看展品，光看苏州博物馆的颜值，这也是苏州这座城市文化的精髓——苏州园林的精华所在。

苏州博物馆看点二：四万多件馆藏文物

对于喜欢江南文化，懂得文物鉴赏的人来说，苏州博物馆中的馆藏文物，才是真正的看点。如果说故宫博物院代表了中国五千年的文明，山西博物院代表了北方的文明，那苏州博物院代表的就是江南的吴文化，尤其是字画类，以及当地考古出土文物。

在苏州博物院4万多件的馆藏文物中，有800多件是一级文物，馆藏文物价值由此可见一斑。从展品的差异化角度来提炼，苏州博物馆最值得流连的是历年考古出土文物、明清书画、工艺品和古籍善本。其中最重要的藏品包括宋代的五节石函与铜如来佛像，明代王宠的《春山图》、沈贞吉的《秋林观瀑图轴》，宣德年间的青花折枝花果纹大盘明等等。

苏州博物馆看点三：与苏州名人相关的文物真迹

对于喜欢苏州、喜欢江南文化的人来说，苏州博物馆有很多带有温度的名人真迹，也是不可错过的，看到这些藏品，彷佛和小说里看到的那些姑苏名人唐伯虎、沈周、祝枝山、文征明等，鲜活地呈现在我们眼前。特别是藏品中的书画，其中包括传说中的姑苏四大才子的书画作品，随身把玩的工艺品，看见这些藏品，似乎触摸到了古人身上的温度。

苏州博物馆看点四：特有的江南藏书楼、古籍善本展。

苏州博物馆新馆和忠王府时间，有两处特别的展示，是苏州博物馆独有的看点，就是苏州藏书楼历史展，和古代印刷技术展。江南文脉的核心，是各种各样的藏书楼、古籍善本、以及非常罕见的铜板印刷的模板，这些也是苏州博物馆最为丰富的馆藏文物，在这里，辟有专门的展馆展示苏州历代的藏书名家，以及苏州历史上有据可查的藏书楼，真的是浩如烟海，也让人恍然为什么中国历史上，苏州府能出这么多状元，能够诞生出这么多流传千古的才子佳人佳话。

可以说，上面的四大看点，基本就是苏州博物馆的精髓。去苏州博物馆，可不要只想着打卡拍两张网红照片哦。

山塘街位于古城苏州的西北部，东连“红尘中一二等富贵风流之地”阊门，西接“吴中第一名胜”虎丘。全长3600米。因此被称作“七里山塘”。下面我们跟随导游一起来游览一下吧。

苏州山塘街导游词范文一：

山塘街长达七华里，由东向西，行三里半，有半塘桥，所谓“七里山塘，行至半塘三里半”。因为半塘过后，渐近虎邱，而且河道渐宽，所以其风貌发生了明显的变化。在此，我们以半塘桥为界，将山塘街分为两段进行考察，看看它在明清时期的历史风貌。

东段，从山塘桥到半塘桥。

这一段的山塘街因其接近苏州著名的商业闹市区阊门，成为南北商人聚集之处，因此也成为商业繁华之区。在这段街上，集中了大批的商人会馆，如冈州会馆，岭南会馆，东齐会馆等多处会馆。这些会馆，均为外地商人在苏州所建，供乡人来苏居住、聚会商讨、以及寄存货物等等。会馆还有一定的祭祀功能，这是因为商场变幻莫测，跋山涉水的旅途风险四伏，商人们为祈求在经商过程中得到神的护佑，就在会馆中设立神殿，祭祀自己的行业神。会馆有关某地商人的集体“形象”，商人对于会馆的建设往往不惜血本。山塘街上的会馆，多有高大的门楼，门楼上还有精美的砖雕，财力雄厚的门边两侧有照壁、石狮，真是气度非凡。大门往往面河而开，在门前，设有转运载货的码头。如今，经过数百年风雨，有的保存还相当完好。看着这些，我们可以想见，当年山塘街上各地富商巨贾出入不休，会馆码头吞吐不息的繁忙景象。这些外地商人通过在苏州的经商活动，为自己积聚了巨额财富，同时也为古代苏州的繁荣做出了很大的贡献。

除会馆外，此段山塘街，多临水民居，粉墙黛瓦，枕河而居，人家前门临街，后门临河，有踏步与水相接，便于百姓的生活和交通。此段山塘河水面较窄，两岸民居鳞次栉比，夹河相望，构成了典型的“水陆并行，河街相邻”的苏州“水巷”景观，体现了苏州的水城特色。这里，跨山塘河的古桥梁众多，短短三里余路，就有山塘桥、通贵桥、星桥，万福桥、半塘桥六座之多（万福桥已改为铁路公路桥），这些桥梁，都是非常有江南特色的石拱桥，年代久远，历经沧桑，有的桥身桥栏上的文字已遭风雨侵蚀，不可辨认。立于桥上，抚栏望去，前方不远处桥影依依，虹跨山塘河；两侧古民居隔河相对，洗漱笑谈。沿河的街巷、跨水的小桥、临水的建筑、行走的小船，精美的绿化小品，共同组合在一起，构成了一幅典型的“小桥、流水、人家”的绝妙江南水乡民居图！让人深深领略到唐代诗人杜荀鹤在诗里所说的“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水巷小桥多”的姑苏水城风貌。

在河道两侧，现仍然存留有拴船的石牛鼻孔多个，由此可以想象出当年山塘河道内船来往船往，川流不息，近岸泊船处处，堤上商家店铺鳞次栉比，商贾行人往来不息的繁华景象。可谓“处处楼台飘管吹，家家门外泊舟航”，充分反映了苏州水城的繁华与水运的繁忙。

西段，由半塘到虎丘。

由山塘桥向西三里半，为半塘桥，此处又是另外一种景色。史称：“自此至山麓，红阑碧树与绿波画舫相映发，为游赏最胜地”。山塘河到此往西，河面忽然开阔，清波洄绕，两岸芳草缘堤，花香宜人，田畴相连，人家参差而居，自然风光极佳。唐赵嘏有诗云：“画船萧鼓载斜阳，烟水平分入半塘。却怪春光留不住，野花零落满庭香。”

半塘以西山塘街上，绿树成荫、芳草依依，间或有栏杆、踏步、码头。此处风光，空阔辽远，“云霭水竹，田晦波池，塔影钟声，与茅屋炊烟相映带”，颇具国画中泼墨山水的意境。

由半塘到虎丘的河岸上，遍植杨柳，所谓“花嫣柳媚，十二红楼涵绿水。远树迷离，红雨蒙蒙暗曲堤。”每到春日，柳枝绽发新绿，便会带给古街以青春的气息，而柔嫩的柳枝轻拂绿水，又有“杨柳岸晓风残月”的意境。半塘柳也就成为山塘的标志性景观之一，时时被人所咏叹：“风吹柳条丝丝长，半烟半雨垂半塘。”

半塘处河面，旧称新泾，后称野芳浜，又称冶坊浜，据说，此处原有“冶坊”，故得名，日久传讹为“野芳”。不过歪打正着，野芳二字更能反映出此地的特色和风貌，据载，此处为旧时游船聚集之处，当时游玩虎邱的人，往往会在此“泊舟宴乐”，这里也是“吴娘棹船者”聚集之处和卖唱之处，春夏秋三季，这里画舫云集，舟随橹转，笑语欢歌，酒肉飘香，夜夜笙歌，极尽人间奢靡之能事，宛如人间天堂。时人有诗云：“归鸦才噪绿杨烟，早有游船沸管弦。我倚篷窗恣情听，几曾抛却沈郎钱。”又云“觅得百花深处泊，销魂只在野芳浜。”当时又有人称野芳浜为“销金窟”。

野芳浜过后，距虎邱渐近，游人众多，玩乐歇息之处也逐渐密集。首先是山塘河面上的游船画舫众多，这些游船画舫已不仅是游玩的代步工具，而且也提供酒食住宿等服务。据载，在山塘河上的专门游客使用的游船有沙飞船，灯船等不同名目，其中沙飞船专门提供“酒茗肴馔”，成为苏州人宴请之所，也就是水上饭店。灯船因船上挂满灯而得名，专门为富户包雇之用，船上一切用物，应有尽有。除此之外，还有各种船只，特别是在某些节会时，山塘河上更是满眼皆是游船，“树合溪回，鬓影衣香，薄罗明月，笑语歌呼，帘帷高卷”，给人以 “此身宛坐天上”的感觉！

再看山塘街上，也是游人毕集，热闹非凡。山塘街上创于清代的著名酒楼共有三处，为三山馆、山景园、李家馆。这些酒楼设施齐全，技术出众，格调雅致，文人雅士，多在此聚饮，并且留下了许多的诗篇。如清著名历史学家赵翼就在《山塘酒楼》里说：“清簟疏帘软水舟，老人无事爱清游。承平光景风流地，灯火山塘旧酒楼。”为游人提供服务的茶坊也很多，这些茶坊多是门临塘河，湖光山色，尽收眼底，木樨花开，飘香满楼，坊中妆点书画，招徕游客，更是游赏消闲的好去处，茶坊当中，斟酌桥东的情园是其中最有名气的。

到山塘游玩的人，以春秋两季为多。“当花朝月夕，仙侣同舟，名优俊妓，四方宦游之客，靡不毕集。花市则红娇翠妍，古玩则金辉玉灿，孩童玩具、竹器用物、鱼龙百戏，罗布星列，令人目不给赏。至于红阑水阁，点缀画桥疏柳间，斗酒品茶，肴馔倍常价，而人愿之者，乐其便也。”这段话，生动描绘出山塘景色优美，游人毕集，携侣共游，市场繁荣的景象。

从上面所述的情况可以看出：山塘街作为“姑苏第一名街”，原本仅仅是将红尘中最繁华的金阊之地与“吴中第一胜景”虎丘连接在一起的游览通道，但在长期的历史发展过程中，街道各组成部分的功能不断细化，其本身性质也逐步变化，山塘街河已不再仅仅是人们游玩虎丘的通道，也成了古代苏州的商业和游赏盛地。

明清时期的山塘街，东段以商业繁荣、适宜居住而著称，主要具有商业和居住功能，而西段则以自然风景优美，服务设施齐全而著称，主要具有旅游功能。商业的繁荣和络绎不绝的游人给山塘街带来了旺盛的人气，使得它名人辈出、古迹众多、寺庙林立、祠坊密布。另外还有大量的善局、书院、救火会之类的公共设施，也使得山塘街成为古苏州最热闹的场所，因此，理所当然，各种赛船访花、节会祭祀、颂经礼佛活动也多集中于此，使得山塘街具有丰富多彩的民俗活动，留下了许多优美的故事和动人的传说。

苏州山塘街导游词范文二：

山塘街东连“红尘中一二等富贵风流之地”阊门，西接“吴中第一名胜”虎丘，全长3600米，因此被称为“七里山塘”。山塘街曾是古老而著名、优美而繁华的交通要道和游览景区，被誉为“神州第一街”。 山塘街之所以如此有名，不仅仅因为她有约1200年的历史；也不仅仅因为她全长七里。更重要的, 她是一条诗人构筑的街道，是诗人用他的激情谱写的的一首凝固的诗篇。

公元825年（唐宝历元年），大诗人白居易结束了在杭州的任期，到苏州担任刺史。他只在苏州生活了17个月，在这17个月里，他做了许多事情。其中最著名的，就是他征募了十万民工，开凿了山塘河，修建了山塘街。

曹雪芹在红楼梦开篇中这样写到：“当年地陷东南，东南有个姑苏城，阊门外有条十里长街，最是红尘中一二等富贵风流之地。”指的就是山塘街。

这条七里山塘和其他江南古镇有什么区别呢？

它古迹特别多，有记载的有二三百处（其中有明朝礼部尚书吴一鹏故居玉涵堂、五人墓、葛贤墓、十三阿哥祠、李鸿章祠以及许多古桥、会馆、牌坊，处处都是岁月的印痕）；

自山塘桥起始，景观并非一味的小桥流水、枕河人家，往西过去，还有恬美的田园风光、著名的虎丘；

康熙、乾隆两位皇帝十一次走进山塘；

山塘现在开设的店铺都是前店后坊式，并且集中了吴文化的精髓，要买真货好货到山塘来。

好了，现在让我们走进七里山塘，漫步于唐宋元明清历史的'长廊，寻觅老苏州的缩影。

通贵桥--------景点

现在我们来到了通贵桥下，大家看这座石像，像不像一只可爱的猫，这是通贵狸，一只狸猫。七里山塘，又称七狸山塘，距今已有近1200年历史。石像狸猫为七里山塘吉祥物，现存七只分别是：通贵桥下傲娇的通贵狸、彩云桥畔的彩云狸、普济桥头的白公狸、望山桥边的海涌狸、西山庙桥的分水狸、七里山塘初始的山塘狸、星桥下的文星狸。传说明朝刚刚建立，朱元璋建都南京后，派军师刘伯温到苏州勘察。刘伯温精通风水，他到苏州山塘一看——只见山塘河东起阊门、西连虎丘，河街并列、舟车并行，龙头是阊门城楼、龙身是七里山塘、龙尾是虎丘，特别是虎丘塔龙尾高翘，英俊威武，不可名状，似乎塔下吴王阖闾行将再世，要与刚刚建立的明王朝争夺天下。 刘伯温担心这里要出天子与朱元璋争天下，掐指一算后禀报朱元璋，只要在山塘河边挂上七把大锁，就能锁住这条龙，使它失去法力。得到批准后，刘伯温便在山塘河这条龙身上建造了7座石桥。刘伯温盘算，山塘的西首是虎丘，河里虽然有龙，但龙虎相斗必有一伤，于是就把老虎的师傅——猫请来助阵，命石匠制作了七只狸猫石像镇守石桥。

刚才说过了这座桥名叫通贵桥，意思就是通向富贵人家的桥。这富贵人家是明代礼部尚书吴一鹏。当时吴一鹏住在桥南的东杨安浜，他与住在山塘街上菩提庵前的方先生是好朋友，经常来往，于是就造了这座桥。这桥始建于明弘治初年（1488-1497）已经500多年了。明朝隆庆年间，有人在桥上看到一朵五彩祥云，所以通贵桥又叫瑞云桥。好，让我们步步登高，通往富贵之路。桥柱上面刻有：" 光绪六年虎丘清节堂、昌善局重修" 。这就是历史的印痕。现在让我们站在桥面上极目向西远眺，可以看见一座宝塔，这宝塔就是虎丘塔。苏州街道的格局是街河相间的双棋盘格局，以河为界，居民区称之为下塘，商贸区称之为上塘。到了晚上，虎丘塔华灯初放，山塘街灯笼齐燃，山塘河画舫如织，下塘酒吧林立，可以让人充分领略到现代和传统的和谐统一。2003年11月世界建筑大师贝聿铭访问山塘街，他看到通贵桥宛如弯月，桥洞和水中倒影连成一个规则的圆，高与低、曲与直、实与虚，和谐统一，相映成趣。就对助手说：这桥的造型很好，与我想像的差不多。原来，他决定在博物馆新馆的周边环境整治中建两座桥，正四处寻觅宝贝，而通贵桥的比例、造型与贝老不谋而合，他嘱咐助手说：" 就要找这种样子。"

大家看桥梁还刻有几个字“里人吴三复重修”。这吴三复是乾隆年间的山塘人，他有了钱不忘造福乡梓，修桥铺路，积善积德。他还干过一件了不起的慈善事业，在全国首创了清节堂，收养穷苦无依的寡妇、孤女，这是对社会最低层妇女命运的关怀。

通贵桥宛如弯月，桥洞和水中倒影连成了一个规则的圆。过街楼、沿河的石栏杆、水码头，有的挑前，有的缩进；那河滩踏步是用石条凌空架起的，石条的半截砌在驳岸里，办结搂在外面，略有参差，显得玲珑古拙；临水而建的破旧小楼，前门是山塘街，后们即是山塘河，是典型的“水陆相邻、河街平行”的双棋盘格局。。。你看，高与低，曲与直，虚与实，藏与露，明与暗，和谐统一，相映成趣。这里是欣赏苏州水乡风貌的佳绝处，是堪称经典的油画、水彩画取景处，一切都是原汁原味，浑然一体。

山塘河上的桥是很有特色的。有人总结说山塘的桥有三美：单体美、组合美和整体美。

大家如果有兴趣，可以一起乘船，沿着七里山塘开往虎丘，大家可以放飞一下心情，比如可以想象一下，自己就是那追赶秋香的唐伯虎，或者下江南的乾隆皇帝，或者是手里轻摇着绢扇的江南美女，正倚着船窗，优雅地眺望着两岸风光。

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