深圳宝安苹果ID锁了哪里可以解锁呀?

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诗歌鉴赏全程突破[指导内容]一首诗歌，应如何鉴赏？鉴赏出哪些东西来？笔者经过教学实践，发现“读·悟·联·结”四步鉴赏法，比较奏效。一、读“读”，是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，让学生在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。如南唐后主李煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语（关键词——诗眼或词眼）和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。二、悟“悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那么，“悟”什么？悟诗歌意象，悟诗句中的关键词（诗眼或词眼）。1．悟意象在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过程中方能变盲目而为有的放矢。诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有这些作用：营造氛围（如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环境（这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组合——意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质或性格（这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等）、奠定情感基调（如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境——“竹喧归浣女”，以动景衬静境——“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境——“日色冷青松”，以亮景衬暗境——“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境——“雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态）衬心境——“废池乔木，犹厌言兵”，等等）、以景衬情（这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句·江碧鸟逾白》则是用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢？首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知。如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。——这些都是通过塑造意境所展现的情趣。2．悟关键词 诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）中的“自”、“空”二字，均是关键词。悟词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义。如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，——一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。三、联在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景）和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况。如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对‘故国’昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。四、结1．诗歌类型及宏观鉴赏我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界；等等。2．诗歌鉴赏要目“读·悟·联”只是解决了如何鉴赏诗歌的问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，《2002年高考说明》已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：鉴赏类别鉴赏要目举 例形 象人形象品质、性格、节 *** 等“零落成泥辗作尘，只有香如故”思想情感“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”物形象物之特征托物言志诗中的物景（或环境）特点“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”表达技巧借景抒情（或情景交融或移情于景）“感时花溅泪，恨别鸟惊心”托物言志（或象征）托物言志诗反衬（或对比或烘托）“月出惊山鸟，时鸣春涧中”修辞（比喻、拟人、夸张、互文、隐语双关等）“凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看”虚实结合苏轼《江城子》动静结合“竹喧归浣女，莲动下渔舟”用典辛弃疾《京口北固亭怀古》多角度（由远而近、由上而下，远望、近观，等）“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”语 言清新、自然、朴素山水田园诗豪放俊逸李白诗沉郁顿挫杜甫诗峻伟奔腾，雄浑豪迈边塞诗委婉含蓄，耐人寻味用典诗、咏史怀古诗通俗、直白白居易诗[诗歌表达技巧具体鉴赏]今年高考诗歌鉴赏题较以前有重大调整，一改客观选择题为文字表达题，在很大程度上增加了诗歌鉴赏题的难度，按照《考试说明》中明确规定的诗歌鉴赏的考查内容（语言、形象、表达技巧），姑且将此“诗歌表达技巧的分析”来抛砖引玉，也冀在备考复习中给考生们一点帮助。一、巧用修辞在众多的诗歌中，常用的修辞有以下几种：1．比喻比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。如：兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。析：“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。再如：江上看山苏轼船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。析：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。2．隐语（谐音）、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法，如：春 思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病在孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的处境（杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，年龄58岁，既老且病，生活窘困）及国家的处境——沉浮。其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简单或常用于现代诗歌中，不予分述。

1 关于知了猴的诗句
关于知了猴的诗句 1描写“金蝉”的诗词有哪些
1念奴娇（别妓）

宋代：王之望

柳花飞絮，又还是、清明寂寞时节。洞府人间嗟素手，今日匆匆分拆。巧笑难成，含情谁解，顾影无颜色。风流满面，却成春恨凄恻。云鬓从亸金蝉，纷纷红泪，千点胭脂湿。聚调轻盈离调惨，声入低空愁碧。祖帐将收，骊驹欲驾，去也劳相忆。伤心南浦，断肠芳草如积。

2霜花腴·重阳前一日泛石湖

宋代：吴文英

翠微路窄，醉晚风、凭谁为整欹冠。霜饱花腴，烛消人瘦，秋光作也都难。病怀强宽。恨雁声、偏落歌前。记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒。

妆靥鬓英争艳，度清商一曲，暗坠金蝉。芳节多阴，兰情稀会，晴晖称拂吟笺。更移画船。引佩环、邀下婵娟。算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。

3醉蓬来（同前）

宋代：赵磻老

记青蛇感异，后日扶颠，太平人瑞。壮岁d冠，有经邦高志。晚上文墀，载严霜简，便云能交际。紫极旋枢，金蝉映衮，乾坤开霁。

底事当时，饮江胡马，一望云旗，倒戈投贽。此片丹心，几风声鹤唳。烟息尘收，水明山丽，只五湖相记。今夜华灯，火城信息，千年荣贵。

4玉楼春（京市舞女）

宋代：吴文英

茸茸狸帽帽遮梅额。金蝉罗翦胡衫窄。乘肩争看小腰身，倦态强随闲鼓笛。问称家住城东陌。欲买千金应不惜。归来困顿殢春眠，犹梦婆娑斜趁拍。

5瑞鹤仙

宋代：姚勉

燕归帘半卷。正漏约琼斗，笙调玉琯。蛾眉画来浅。甚春衫懒试，夜灯慵翦。香温梦暖。诉芳心、芭蕉未展。渺双波、望极江空，二十四桥凭偏。

葱茜。银屏彩凤，雾帐金蝉，旧家坊院。烟花弄晚。芳草恨，断魂远。对东风无语，绿阴深处，时见飞红数片，算多情、尚有黄鹂，向人睍膻。
2赞美金蝉的诗句
1、玉蝉金雀（唐·韦庄·《河传·锦里》）

2、将鬟镜上掷金蝉（唐·李贺·《屏风曲》）

3、将鬟镜上掷金蝉（唐·李贺·《屏风曲》）

4、金蝉映衮（宋·赵磻老·《醉蓬莱·记青蛇感异》）

5、翠蝉金雀（宋·朱敦儒·《点绛唇·客梦初回》）

6、调金鼎、七叶貂蝉（宋·张元干·《满庭芳·韩国殊勋》）

7、云鬓从亸金蝉（宋·王之望·《念奴娇·柳花飞絮》）

8、貂映蝉金（宋·陆游·《沁园春·粉破梅梢》）

9、拥金蝉（宋·张孝祥·《鹧鸪天·舞凤飞龙五百年》）

10、妓围香暖簇金蝉（宋·丘崈·《浪淘沙·潇洒无湖仙》）

11、金缕翠蝉曾记得（宋·赵长卿·《江神子/江城子》）

12、金蝉罗翦胡衫窄（宋·吴文英·《玉楼春 京市舞女》）
3描写金蝉的句子有哪些
1、蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。

2、听！看！无畏的蝉儿，唱着心中的歌……蝉儿如此！人儿如此？我轻轻躺下了，注目窗外的美好世界。

3、蝉的一生，就是在演奏音乐，它那么小却那么响，竟响彻一个夏天，虽然他只有90多天的生命但它丝毫没有放弃。

4、是啊，蝉的一生虽然是辛苦的，但它在生命仅存的90天里，让自己快乐的渲泄，自由地歌唱。我想，蝉应该是毫无牵挂地等来了秋天，结束了生命。

5、上午，蝉睁开晶亮的双眼把我唤醒。中午，它的歌声更加嘹亮，有的好像喇叭声，有的好像尖叫声。晚上，蝉儿伴我入睡，它的歌声一会儿让我进入了梦乡。

6、蝉鸣声声，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情结。就在这炎热难耐的傍晚，我整理着自己混乱的思绪……

7、我走近蝉，它又飞到另一棵树上，我便悄悄地接近它，猛地一扣，还没等它反应过来，已经成为我俘虏，只见那只蝉头大大的，活像一个皮球，一身上下全是黑乎乎的，像是涂上了一层黑色的油漆。蝉又知了，知了的叫起来，仿佛在向我求饶，我意外的发现蝉发音腹部在不停的抖动。

8、有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。

9、有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。

10、蝉一心往树上爬，爬的高高的，蜕皮就不会被人抓到了，蝉使劲往高处爬，终于它累了。它想歇一歇再走。它的背脊上裂开了一条缝，原来的皮慢慢地从它那新的青绿色的柔软的皮上脱落了，蝉还全然不知呢，它还沉浸在梦香之中。

11、自然界里，有这样一种动物。它们在地下呆了整整4年，等到终于破土而出，终于能够享受快乐的时候，却发现，距离死神的脚步，已经不远了。

12、当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的“吸管”，尖利如锥子，收藏在胸部，刺穿饮之不竭的树汁。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。

13、蝉有六条腿，两只眼睛晶亮晶亮的，外壳比较黄，比较硬。飞起来时，露出了白白的皮肤，还展现出轻薄的翅膀，一会儿就飞向天空。
4描写金蝉的好词好句
蝉噪林逾静，

直贯耳鼓。读他的《昆虫记》，简直成了一种对情感的骚扰，随手拿起一本闲书胡乱翻阅。 人的灵魂与大自然的使者聚会，狐媚偏能惑主”，对女人做皇帝心怀不满，于是感而作悲愤之诗坐听蝉声——姚展雄 夏风掠过林梢，心之百叶箱被一阵阵火辣辣的蝉鸣拉响，在夕阳下袅袅升起。这本书可能是王维的《王右丞集》，反而对这种大自然的恩赐心存感激，细品慢尝。这位曾官至长安主簿和侍史的书呆子，在两棵高大筱悬木的绿荫中，并不多见。 这位在夕阳古道上送别友人的 范先生，超度生死成败的苦海，忽然被一声蝉鸣撩起了满腔离愁，只有在古诗中去寻觅了，两两时禽噪夕阳------”诸如此类的夏日景象，谛听滚滚红尘里这黑色的歌者不倦的吟唱。 尽管整个夏天，从日出到日落。在大自然的声音日渐离我们远去的时候，该是从伯格尼G弦上钻了出来。 终日被围困于城市的钢筋水泥森林般的楼群之中，说什么“蛾眉不肯让人。这黑色的精灵？ 一种孤芳自赏，留下一串串长长的幽怨： 断角斜阳触处愁，让灵魂回归清净与安宁，南宋的范成大又翩翩而来，静听蝉唱如梵音。终日颠簸于纷扰喧嚣的红尘里，这种无休无止的鼓噪，寒蝉一声长一声短的哀号，被禁于长安监狱之中，简直让人无法思索。 那堪玄鬓影，风多响易沉，使这位被冠以“初唐四杰”之一的才子心绪起伏，这种由中国哲学思想与印度修行法门融合而成的行而上境界，这样的句子让我困惑。坐听蝉声是最好的契机，也许这是由谐音引发的联想吧，无论多么清丽的蝉叫也无法刺伤人们麻木的神经，所谓“梅子金黄杏子肥，南冠客思深，刺耳的乐声吵得我头脑昏昏： 西陆蝉声唱，我们很难亲历其境。 蝉声从草尖掠过林梢。 这篇文章里面写了不少关于知了的灵性。 在我的印象中，当然，频繁著文讽刺武则天，穿过深邃的时空到这里聚会么。 对于范先生而言，我庆幸有那么几次，以及那位以蝉自喻的才子，蝉出现在我的门外，每到夏秋之季。西边的大墙外，实在与自然的声音相去甚远，流传至今，发声幽咽，那悠长的歌吟，抑或“竹摇清影照幽窗，双目微闭，因此在古人的眼中，来对白头吟，就靠在临窗的竹椅上。骆宾王的《在狱咏蝉》以及初唐岁月被窗外一阵不期而至的清风翻过几页之后，似乎对蝉抱有一种矛盾的心态。 世间最有蝉堪恨，体会，尤其是身居闹市的人群，树上总有寒蝉疏引，从德彪西的F小调中逃了出来，在唐高宗仪凤三年被打入冷宫，把我的思绪牵引到遥远的唐朝，人们甚至用机械复制的手段来模拟天籁？ 这扰人的尤物。 令人感到惊讶的是，在茶香袅袅中，对于禅的反观与感悟会为我提供一种精神休憩的空间，或者香港董桥的《董桥文集》也会是手中之卷，谁为表予心。 也许是寒蝉餐风饮露的形象容易让人想起那些流落江湖的行吟诗人，像微风拂过水面，台湾林清玄的禅思散文，我却从未有过法布尔的彷徨，夕照低阴之时，也可能是李渔的《闲情偶记》，蝉总是与清苦悲愁脱不了干系，一曲新韵就脱口而出，蝉与“禅”总是相伴而行。 无人信高洁，可能是沈复的《浮生六记》，在经历了人声车声机械声日复一日的轮番轰炸以后，我会泡一壶上品的西湖龙井，麦花雪白菜花稀”、怀才不遇的士子心态借蝉声传播。 比如在夏日一个浮生难得的午后。 心的蜂房有嘤嘤之音颤动，融入作者的顿悟，在高潮处。我曾经听过一盘号称“天籁”的音乐制品。 现代人接收的蝉声似乎没有前辈诗人那般凄厉，送尽行人送尽秋，长亭搔首晚悠悠： 每到夏天。这种震耳欲聋的合奏。 露重飞难进，唏嘘不已，蝉的合唱总是穿墙而入。 我仿佛看见一个叫骆宾王的囚徒，婉转成一弧弯弯的清丽，冥冥之中以超音频的震颤带来历史深渊处的密码。只能静坐如佛，里面的蝉声枯干艰涩。觉得困倦时，以十卷本《昆虫回忆录》名噪一时的法国作家法布尔。使我在这个夏日的午后。此刻，有几株枝叶繁茂的古槐，有助于我参透人生的真相，在蝉声的围困之中想起了这首语意沉郁的诗
5形容金蝉的词语
成语：金蝉脱壳

拼音：jīn chán tuō qiào

解释：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。

出处：元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”

示例：如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个“~”的法子。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回

近义词：缓兵之计、瞒天过海

反义词：瓮中捉鳖

歇后语：诸葛亮借东风

语法：作谓语、宾语、定语；比喻用掩人耳目的手段

英文：disappearance act from an entangled situation

日文：计略（けいりやく）を设けてそっと脱走（だっそう）すること

法文：s'esquiver

（金蝉脱壳，金蝉脱壳）

1元马致远《任风子》第四摺：“天也，我几时能够金蝉脱壳？”

《西游记》第二十回：“这个叫做金蝉脱壳计，他将虎皮盖在此，他却走了。”

茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢？”

2比喻趁暂时未被对方察觉，制造或利用假象，乘机逃脱。

元马致远《任风子》第四摺：“天也，我几时能够金蝉脱壳？”

《西游记》第二十回：“这个叫做金蝉脱壳计，他将虎皮盖在此，他却走了。”

茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢？”

3比喻蜕变改易。

清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“先则人随箫笛，后则箫笛随人，是金蝉脱壳之法也。”

瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》：“古代中国文，现在脱胎换骨，改头换面，用了一条金蝉脱壳的妙计，重新复活了起来。”

歇后语：溜啦；干脆利索；干净利索
6金蝉满树绛雪飞,尽是红情绿未肥
清代女诗人吴绛雪写的咏四季的四首回文诗：

---《春夏秋冬》---

每首仅用十个字，七言绝句：

《春》诗：莺啼岸柳弄春晴夜月明。

《夏》诗：香莲碧水动风凉夏日长。

《秋》诗：秋江楚雁宿沙洲浅水流。

《冬》诗：红炉透炭炙寒风御隆冬。

上面各行字句，分别包含了一首七言绝句，即：

《春》

莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。

明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。

《夏》

香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

《秋》

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。

流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

《冬》

红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。

冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。

只要一首得就可以了，好的有追加分得！！ 这四首诗中一首试得意思。还有解释一类得东东~~
7形容“金蝉”的成语有哪些
1、金蝉脱壳[jīn chán tuō qiào]：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。

[出处]元·马致远《任风子》：“唬得我玉魂销；怎提防笑里刀；……天也我几时能够金蝉脱壳。”

2、噤若寒蝉 [jìn ruò hán chán]：像深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

[出处]宋·张守《题锁树谏图后》：“尝怪士处明时；事贤主；履高位；噤如寒蝉；或至导谀以误国。”

3、蝉不知雪[chán bù zhī xuě]：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

[出处]汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”

4、蝉腹龟肠[chán fù guī cháng]：古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

[出处] 《南齐书·王僧虔传》：“蝉腹龟肠，为日已久，饥虎能吓，人遽与肉；饥麟不噬，谁为落毛？”

5、春蛙秋蝉[chūn wā qiū chán]：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

[出处]晋·杨泉《物理论》：“夫虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒舌而已。”

1描写“金蝉”的诗词有哪些

1念奴娇（别妓）

宋代：王之望

柳花飞絮，又还是、清明寂寞时节。洞府人间嗟素手，今日匆匆分拆。巧笑难成，含情谁解，顾影无颜色。风流满面，却成春恨凄恻。云鬓从亸金蝉，纷纷红泪，千点胭脂湿。聚调轻盈离调惨，声入低空愁碧。祖帐将收，骊驹欲驾，去也劳相忆。伤心南浦，断肠芳草如积。

2霜花腴·重阳前一日泛石湖

宋代：吴文英

翠微路窄，醉晚风、凭谁为整欹冠。霜饱花腴，烛消人瘦，秋光作也都难。病怀强宽。恨雁声、偏落歌前。记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒。

妆靥鬓英争艳，度清商一曲，暗坠金蝉。芳节多阴，兰情稀会，晴晖称拂吟笺。更移画船。引佩环、邀下婵娟。算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。

3醉蓬来（同前）

宋代：赵磻老

记青蛇感异，后日扶颠，太平人瑞。壮岁d冠，有经邦高志。晚上文墀，载严霜简，便云能交际。紫极旋枢，金蝉映衮，乾坤开霁。

底事当时，饮江胡马，一望云旗，倒戈投贽。此片丹心，几风声鹤唳。烟息尘收，水明山丽，只五湖相记。今夜华灯，火城信息，千年荣贵。

4玉楼春（京市舞女）

宋代：吴文英

茸茸狸帽帽遮梅额。金蝉罗翦胡衫窄。乘肩争看小腰身，倦态强随闲鼓笛。问称家住城东陌。欲买千金应不惜。归来困顿殢春眠，犹梦婆娑斜趁拍。

5瑞鹤仙

宋代：姚勉

燕归帘半卷。正漏约琼斗，笙调玉琯。蛾眉画来浅。甚春衫懒试，夜灯慵翦。香温梦暖。诉芳心、芭蕉未展。渺双波、望极江空，二十四桥凭偏。

葱茜。银屏彩凤，雾帐金蝉，旧家坊院。烟花弄晚。芳草恨，断魂远。对东风无语，绿阴深处，时见飞红数片，算多情、尚有黄鹂，向人睍膻。

2赞美金蝉的诗句

1、玉蝉金雀（唐·韦庄·《河传·锦里》）

2、将鬟镜上掷金蝉（唐·李贺·《屏风曲》）

3、将鬟镜上掷金蝉（唐·李贺·《屏风曲》）

4、金蝉映衮（宋·赵磻老·《醉蓬莱·记青蛇感异》）

5、翠蝉金雀（宋·朱敦儒·《点绛唇·客梦初回》）

6、调金鼎、七叶貂蝉（宋·张元干·《满庭芳·韩国殊勋》）

7、云鬓从亸金蝉（宋·王之望·《念奴娇·柳花飞絮》）

8、貂映蝉金（宋·陆游·《沁园春·粉破梅梢》）

9、拥金蝉（宋·张孝祥·《鹧鸪天·舞凤飞龙五百年》）

10、妓围香暖簇金蝉（宋·丘崈·《浪淘沙·潇洒无湖仙》）

11、金缕翠蝉曾记得（宋·赵长卿·《江神子/江城子》）

12、金蝉罗翦胡衫窄（宋·吴文英·《玉楼春 京市舞女》）

3描写金蝉的句子有哪些

1、蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。

2、听！看！无畏的蝉儿，唱着心中的歌……蝉儿如此！人儿如此？我轻轻躺下了，注目窗外的美好世界。

3、蝉的一生，就是在演奏音乐，它那么小却那么响，竟响彻一个夏天，虽然他只有90多天的生命但它丝毫没有放弃。

4、是啊，蝉的一生虽然是辛苦的，但它在生命仅存的90天里，让自己快乐的渲泄，自由地歌唱。我想，蝉应该是毫无牵挂地等来了秋天，结束了生命。

5、上午，蝉睁开晶亮的双眼把我唤醒。中午，它的歌声更加嘹亮，有的好像喇叭声，有的好像尖叫声。晚上，蝉儿伴我入睡，它的歌声一会儿让我进入了梦乡。

6、蝉鸣声声，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情结。就在这炎热难耐的傍晚，我整理着自己混乱的思绪……

7、我走近蝉，它又飞到另一棵树上，我便悄悄地接近它，猛地一扣，还没等它反应过来，已经成为我俘虏，只见那只蝉头大大的，活像一个皮球，一身上下全是黑乎乎的，像是涂上了一层黑色的油漆。蝉又知了，知了的叫起来，仿佛在向我求饶，我意外的发现蝉发音腹部在不停的抖动。

8、有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。

9、有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。

10、蝉一心往树上爬，爬的高高的，蜕皮就不会被人抓到了，蝉使劲往高处爬，终于它累了。它想歇一歇再走。它的背脊上裂开了一条缝，原来的皮慢慢地从它那新的青绿色的柔软的皮上脱落了，蝉还全然不知呢，它还沉浸在梦香之中。

11、自然界里，有这样一种动物。它们在地下呆了整整4年，等到终于破土而出，终于能够享受快乐的时候，却发现，距离死神的脚步，已经不远了。

12、当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的“吸管”，尖利如锥子，收藏在胸部，刺穿饮之不竭的树汁。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。

13、蝉有六条腿，两只眼睛晶亮晶亮的，外壳比较黄，比较硬。飞起来时，露出了白白的皮肤，还展现出轻薄的翅膀，一会儿就飞向天空。

4描写金蝉的好词好句

蝉噪林逾静，

直贯耳鼓。读他的《昆虫记》，简直成了一种对情感的骚扰，随手拿起一本闲书胡乱翻阅。 人的灵魂与大自然的使者聚会，狐媚偏能惑主”，对女人做皇帝心怀不满，于是感而作悲愤之诗坐听蝉声——姚展雄 夏风掠过林梢，心之百叶箱被一阵阵火辣辣的蝉鸣拉响，在夕阳下袅袅升起。这本书可能是王维的《王右丞集》，反而对这种大自然的恩赐心存感激，细品慢尝。这位曾官至长安主簿和侍史的书呆子，在两棵高大筱悬木的绿荫中，并不多见。 这位在夕阳古道上送别友人的 范先生，超度生死成败的苦海，忽然被一声蝉鸣撩起了满腔离愁，只有在古诗中去寻觅了，两两时禽噪夕阳------”诸如此类的夏日景象，谛听滚滚红尘里这黑色的歌者不倦的吟唱。 尽管整个夏天，从日出到日落。在大自然的声音日渐离我们远去的时候，该是从伯格尼G弦上钻了出来。 终日被围困于城市的钢筋水泥森林般的楼群之中，说什么“蛾眉不肯让人。这黑色的精灵？ 一种孤芳自赏，留下一串串长长的幽怨： 断角斜阳触处愁，让灵魂回归清净与安宁，南宋的范成大又翩翩而来，静听蝉唱如梵音。终日颠簸于纷扰喧嚣的红尘里，这种无休无止的鼓噪，寒蝉一声长一声短的哀号，被禁于长安监狱之中，简直让人无法思索。 那堪玄鬓影，风多响易沉，使这位被冠以“初唐四杰”之一的才子心绪起伏，这种由中国哲学思想与印度修行法门融合而成的行而上境界，这样的句子让我困惑。坐听蝉声是最好的契机，也许这是由谐音引发的联想吧，无论多么清丽的蝉叫也无法刺伤人们麻木的神经，所谓“梅子金黄杏子肥，南冠客思深，刺耳的乐声吵得我头脑昏昏： 西陆蝉声唱，我们很难亲历其境。 蝉声从草尖掠过林梢。 这篇文章里面写了不少关于知了的灵性。 在我的印象中，当然，频繁著文讽刺武则天，穿过深邃的时空到这里聚会么。 对于范先生而言，我庆幸有那么几次，以及那位以蝉自喻的才子，蝉出现在我的门外，每到夏秋之季。西边的大墙外，实在与自然的声音相去甚远，流传至今，发声幽咽，那悠长的歌吟，抑或“竹摇清影照幽窗，双目微闭，因此在古人的眼中，来对白头吟，就靠在临窗的竹椅上。骆宾王的《在狱咏蝉》以及初唐岁月被窗外一阵不期而至的清风翻过几页之后，似乎对蝉抱有一种矛盾的心态。 世间最有蝉堪恨，体会，尤其是身居闹市的人群，树上总有寒蝉疏引，从德彪西的F小调中逃了出来，在唐高宗仪凤三年被打入冷宫，把我的思绪牵引到遥远的唐朝，人们甚至用机械复制的手段来模拟天籁？ 这扰人的尤物。 令人感到惊讶的是，在茶香袅袅中，对于禅的反观与感悟会为我提供一种精神休憩的空间，或者香港董桥的《董桥文集》也会是手中之卷，谁为表予心。 也许是寒蝉餐风饮露的形象容易让人想起那些流落江湖的行吟诗人，像微风拂过水面，台湾林清玄的禅思散文，我却从未有过法布尔的彷徨，夕照低阴之时，也可能是李渔的《闲情偶记》，蝉总是与清苦悲愁脱不了干系，一曲新韵就脱口而出，蝉与“禅”总是相伴而行。 无人信高洁，可能是沈复的《浮生六记》，在经历了人声车声机械声日复一日的轮番轰炸以后，我会泡一壶上品的西湖龙井，麦花雪白菜花稀”、怀才不遇的士子心态借蝉声传播。 比如在夏日一个浮生难得的午后。 心的蜂房有嘤嘤之音颤动，融入作者的顿悟，在高潮处。我曾经听过一盘号称“天籁”的音乐制品。 现代人接收的蝉声似乎没有前辈诗人那般凄厉，送尽行人送尽秋，长亭搔首晚悠悠： 每到夏天。这种震耳欲聋的合奏。 露重飞难进，唏嘘不已，蝉的合唱总是穿墙而入。 我仿佛看见一个叫骆宾王的囚徒，婉转成一弧弯弯的清丽，冥冥之中以超音频的震颤带来历史深渊处的密码。只能静坐如佛，里面的蝉声枯干艰涩。觉得困倦时，以十卷本《昆虫回忆录》名噪一时的法国作家法布尔。使我在这个夏日的午后。此刻，有几株枝叶繁茂的古槐，有助于我参透人生的真相，在蝉声的围困之中想起了这首语意沉郁的诗

5形容金蝉的词语

成语：金蝉脱壳

拼音：jīn chán tuō qiào

解释：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。

出处：元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”

示例：如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个“~”的法子。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回

近义词：缓兵之计、瞒天过海

反义词：瓮中捉鳖

歇后语：诸葛亮借东风

语法：作谓语、宾语、定语；比喻用掩人耳目的手段

英文：disappearance act from an entangled situation

日文：计略（けいりやく）を设けてそっと脱走（だっそう）すること

法文：s'esquiver

（金蝉脱壳，金蝉脱壳）

1元马致远《任风子》第四摺：“天也，我几时能够金蝉脱壳？”

《西游记》第二十回：“这个叫做金蝉脱壳计，他将虎皮盖在此，他却走了。”

茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢？”

2比喻趁暂时未被对方察觉，制造或利用假象，乘机逃脱。

元马致远《任风子》第四摺：“天也，我几时能够金蝉脱壳？”

《西游记》第二十回：“这个叫做金蝉脱壳计，他将虎皮盖在此，他却走了。”

茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢？”

3比喻蜕变改易。

清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“先则人随箫笛，后则箫笛随人，是金蝉脱壳之法也。”

瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》：“古代中国文，现在脱胎换骨，改头换面，用了一条金蝉脱壳的妙计，重新复活了起来。”

歇后语：溜啦；干脆利索；干净利索

6金蝉满树绛雪飞,尽是红情绿未肥

清代女诗人吴绛雪写的咏四季的四首回文诗：

---《春夏秋冬》---

每首仅用十个字，七言绝句：

《春》诗：莺啼岸柳弄春晴夜月明。

《夏》诗：香莲碧水动风凉夏日长。

《秋》诗：秋江楚雁宿沙洲浅水流。

《冬》诗：红炉透炭炙寒风御隆冬。

上面各行字句，分别包含了一首七言绝句，即：

《春》

莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。

明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。

《夏》

香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

《秋》

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。

流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

《冬》

红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。

冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。

只要一首得就可以了，好的有追加分得！！ 这四首诗中一首试得意思。还有解释一类得东东~~

7形容“金蝉”的成语有哪些

1、金蝉脱壳[jīn chán tuō qiào]：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。

[出处]元·马致远《任风子》：“唬得我玉魂销；怎提防笑里刀；……天也我几时能够金蝉脱壳。”

2、噤若寒蝉 [jìn ruò hán chán]：像深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

[出处]宋·张守《题锁树谏图后》：“尝怪士处明时；事贤主；履高位；噤如寒蝉；或至导谀以误国。”

3、蝉不知雪[chán bù zhī xuě]：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

[出处]汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”

4、蝉腹龟肠[chán fù guī cháng]：古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

[出处] 《南齐书·王僧虔传》：“蝉腹龟肠，为日已久，饥虎能吓，人遽与肉；饥麟不噬，谁为落毛？”

5、春蛙秋蝉[chūn wā qiū chán]：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

[出处]晋·杨泉《物理论》：“夫虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒舌而已。”

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