气泄针芒出自谁的著作

气泄针芒出自谁的著作：“气泄针芒”出自东汉范晔的《后汉书·郭陈列传》，原文是：臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几。

堤溃蚁孔，气泄针芒：意思是小小的蚂蚁窝能够使堤岸溃决，针芒般大小的孔眼也能使气泄掉。比喻小事不注意，就会酿成大祸患。意在告诫世人，为人处世要重视小事小节，才能防微杜渐、防患于未然。

事物微小的渐变中往往孕育着巨大的质的飞跃。推及现实，它启迪我们，要对小事小节保持足够的清醒认识，虑于微，防于小，从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐。

《宋书·吴喜传》指出，要在祸害尚处萌芽状态之时，就及时发现感知，并加以预防和制止，避免其继续发展。

《黄帝内经》还生动形象地说道，“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”强调疾病隐患应及早治疗清除，以免给肌体带来更大的伤害。

人贵有自知之明，历览古之圣贤，“远见于未萌，避危于无形”的远见比比皆是。《韩非子·说林上》讲到的“圣人见微以知著，见端以知末”，《亢仓子·训道篇》提及的“人有偏蔽，终身莫自知己乎”。

《史记·五帝本纪》所云的“聪以知远，明以察微”都在告诉我们，只有保持一颗“君子检身，常若有过”的心态，以“日省其身，有则改之，无则加勉”的胸襟，时刻自警自省，才能察微于萌芽之始，进而认清自我、感知自我。