由此看来，关于站桩炼功养生的历史可以上溯到上古年代！
后有专家学者根据马家窑文化（约公元前3200年—2000年）推断，该全身裸体人像彩陶壶比较准确的制作年代大概应在约公元前2300年－2050年
这与《黄帝内经》的成书年代不谋而合，起码可以判断属于同一时期。
站桩是历史悠久的一种古代养生术，在2000多年前的 《黄帝内经》 中已经有 “提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地” 的记载。
从南朝梁武帝时达摩祖师航海东渡到广州，把洗髓易筋法传入中国起，到唐宋时期站式练功法日趋完善 ，并且已经出现了八段锦、金钢十二式、罗汉十八法等多种功法，由于其效甚捷，法门简便，且讲究“ 与天地相沟通，借天地之气而养我身 ”，故被誉为“ 通天彻地 ”的功法。
站桩首先你得站、坚持站、持之以恒的站。 桩功的核心在静、松、通、空……是要自己实证实修的感知、觉知、觉悟，实实在在站一小时桩，比你花一个月时间武装理论知识更具有实际意义！ 大道至简，小道至繁，邪道至玄！ 既不要被“站桩万能论”忽悠，更不要受“站桩无用论”谬论而气馁。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”等你自己有实实在在的体验了最有发言权。
站桩要领口诀
百会上领头顶悬，两眼平视眉宇展；
舌抵上腭唇轻闭，下颌微收笑上脸；
虚灵顶劲耳内听，两肘下垂并沉肩；
含胸塌腰脊柱直，实腹坐胯尾闾卷；
两膝弯屈莫夹裆 ，双脚踏实虚涌泉；
呼吸自然运丹田，百会会阴垂一线；
心静体松内外合，独立守神气腾然。
站桩六字真言： 站得住，坚持站
《 黄帝内经· 灵枢·经脉篇》说：“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通。” 巧夺真元马步站桩功，就是根据医学上的“体外反搏”的原理，通过调整和保持特定的“上虚下实”姿势，以增加心脏气血的回流量和上身各部的气血通量，有利于建立“侧支循环”和改善微循环，使周身的经络畅通，气血调和阴阳平衡，从而达到防治“人老先从腿上老”，祛除疾病、健身益寿的目的。
站桩要领：
1．两脚与肩同宽；
2．两脚尖内扣10°左右；
3．十趾抓地虚涌泉，但不要过分用力；
4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖；
5．收腹、提肛；
6．圆档、松腰、松胯；
7．含胸拔背；
8．虚领顶劲；
9．舌舐上腭；
10．目视前方；
11．鼻尖与肚脐的连线垂直于地面；
12．百会与会阴的连线垂直于地面；
13．虚腋；沉肩坠肘；
14．前臂与地面平行；
15．两前臂互相平行；
16．中指根部与前臂成一直线；
17．手掌成瓦状；
18．手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形；
19．上虚下实，面带微笑，自然呼吸；
20．动作姿势强调准确；要做到三个稳：起势稳；站桩稳；收功稳。
作为初学者，想一开始就全部做到位有些难，有一个简易要求 ，就是刚开始学站桩的，只要做到：
百会与会阴成一条垂直线，配合百会上领；鼻尖与肚脐在同一条垂直线，配合下颚微微内含；两手 中指与 小 臂成一 条 直线 ， 肘尖下指地面，配合松肩；两脚的内沿互相成平行线；小 臂与地面 成 平行 线 ；两 小 臂互相 成 平行 线 ——在做到这6个线要求的基础上，要自我随时检查自我纠正“八虚”问题。
何谓八虚？ 八虚 是指人体的八个部位要放松，这八个部位是两肘、两腋、两胯和两委中（腘窝处）。 所以站桩时一定要做到沉肩、坠肘、松胯、膝盖微微弯曲。人全身上下这么多关节，都是气血行走的地方。“ 真气之所过，周身365节 ” 《黄帝内经》指出：此八虚为真气之所过。 就是相对来说， 关节处都是人体比较虚弱的地方，也是人最应该放松的地方，要把它们虚下来。 即是说， 八虚是一身之气所经过的八个最大关节处。这八个地方至关重要，既是邪气最容易停留的地方，也是气血最容易壅堵的地方。
前面20条要领要求，每一条都有其深刻含义，要逐条解释清楚并一开始就让每一个习练者做到很难，而且有的要领用文字难以解释到你心领神会的理解并做到位。比如“含胸拔背”——其实刚开始站桩最容易受字眼误导，尤其是“含胸”2字，很多人会因为这个吃亏，甚至出现胸闷、憋气等现象，最好的办法就是先不理这个要求。真正要做到 “含胸拔背”，机关窍门不在胸、也不在背……而在颈椎部位配合百会穴上领与尾闾前卷之后配合“髀关穴”处的放松 ——这两个部位做到要求了，胸膈膜与腹部的上实下虚现象就解决了，形成理想状态的“上虚下实”，再沉肩坠肘自然就“含胸拔背”了。
再比如“两脚与肩同宽”，好多人老是纠结与多宽才是同宽？是两脚的内沿与肩同宽？还是两脚的外沿与肩同宽？争来争去把自己都搞糊涂了，总是在一种“疑惑”中（ 在质疑、不信任与纠结中炼功其实还不如不炼——心念、信念是一种非常强大的能量，表现在为人处世方面，将直接成为一个人遇事决断能力衡量标志之一 ）。
站桩时间长短与桩架高低要求
古人练功，其练功时间都是以时辰为基本单位的，即1个时辰为现在的2小时。 当然现在的社会节奏快、生活压力也大，各种应酬也多， 作为一般的强身健体来说，每天能坚持最好站30分钟就可以了。基础半小时，建议一小时。 如果是站桩祛病，最好以2小时为基本单位，甚至更长时间（可以多次累计）。
为什么要求最基础的 每次站桩的时间不宜少于30分钟 ？ 原因很简单，就是现代医学研究已经证实： 人体的经脉循行一个周期为28.8分钟。 什么概念呢？ 就是你的站桩时间必须超过28.8分种这个时间，才能有效的完成一个经络经脉循环。 这好比烧开水，你如果老是加温到99°就熄火了，你将永远喝不到合格的100°的开水，通过站桩祛病强身是一样的道理。当然初学者时间可以由短到长，循序渐进。
《素问·生气通论》 说:“人身阴阳五行之气，生生不已，上通于天。” 《性命圭旨》说:“天人一气，联属流通，相吞相吐，如扯锯焉。天与之我，能取之得其气，气盛而生也。” 可见人体不仅从大自然吸取氧气，还从强大的宇宙能量场纳进某种高能物质，来强化自身的功能。
“劳宫穴”、“涌泉穴”与“百会穴”，是人体与天地阴阳之气交换的三个主要“通道”或“窗口”。 桩架桩势巧妙地通过头顶的百会穴对应于天，脚底的涌泉穴对应于地，加上最适宜舒适的手形打开劳宫穴，正合“ 天阳之气注百会、自然之气入劳宫、地阴之气进涌泉 ”的天人地三才之合一之道 ——使人体这个小天地同天地这个大宇宙之间互相联系，彼此沟通。
《周易·系辞上传》:“故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”《升降论》曰：“ 人能效天地之用，开则气出，阖则气入，气出如地气之上升，气入如天气之下降。一气同流，自可与天地齐其长久矣。 ”—— 人是不能孤立存在的，必须上下内外紧密联系，才能顺利而健康地成长。也就是说，体内各脏器要相互沟通，顺应天地自然大道的运行规律，与大自然发生链接，以实现天人合一，天人同体。
北宋张伯端 在《悟真篇》中说：“ 道本虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物光。 ” 翁葆光注解说：道本虚，而乃有形之炁，炁本实，而乃无形之形，有无相制，而一生焉。故易曰：天地氤氲 ，万物化醇；两情交媾，万物化成。”《阴符经》云:“天人合发，万物定基。”
大道至简！看似简单的一个桩架，上古真人巧妙将“天人合一”的修真体道智慧融入其中，示人以“内外相通，人天相应，万物定基而后人能安和。”的法门，使 习练者 融合天地之精气与人体精、气、神、劲互通的奇妙境界，实现“ 立足于地，长劲于身，练气于脏腑，营养于天地。 ”的神奇效果， 令人不得不惊叹折服。
强调一点：站桩不能傻站
站桩，关键是一个桩字，桩就是要让身体的下半部分稳定下来，要有生根之感。你一动不动地站在那里，头顶天，脚踏地，身体先有了根，体内的气才会自动地慢慢回归原位，该上升的上升，该下降的下降，清气上升，浊气下降，时间一长，身体就恢复到上虚下实的状态。
首先从外形而言，要符合 桩功的 要求。 其次就要下决心克服练功中出现的酸、麻、胀、痛等“疲劳关”与“病灶反应”现象。 第一步是 把桩充分站通、站透——这需要 信心、耐心与恒心 。 只有把桩站通了，身体才会豁然开朗，气血旺盛，通畅，全身融合。才能上接天，下通地，才能天地人合为一体。桩通了，腿部的肌肉承重能力会大增，身体内外达到六合，浑然成为一体。之后就会觉得轻松和顺，每次练完后气满身轻，飘飘欲仙，身体健康才会有保障，功力才会提高。
其次站桩过程要不断的感知、觉知、体悟，不能傻站。 比如呼吸的配合法：呼吸要做到深、细、匀、长。吸天地之灵气，一直吸入丹田滋润全身。练功日久见功底者，吸气时会觉得全身膨胀、顶天立地，感到自身高大无比，甚至与天地自然融为一体……呼气时会觉得身体缩小，气往下行，通过涌泉、劳宫向外发放或向五心充足……体呼吸法、胎息法、龟息法，或用五心四万八千毛孔去呼吸，纳天地万物能量，融和通畅全身。就这样，随着呼吸松静开合，全身变大、缩小，变大、缩小，有着一种松绵软麻、舒适轻盈的感觉，守我自然之躯，养我浩然之气。
站桩的最佳状态是“桩站人，而不是人站桩”，就是已经能到忘我状态了，达到天地人极度的和谐与统一了，一上桩很快能进入状态，松静自然，似静非静，似动非动，似想非想，似看非看，似站非站，似练非练，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳状态，去享受自然，调身、行气、养神……陶醉于幽静美境之中，陶醉于清爽空气之中，仿佛自己已经同四周的空气融为一体，已经同高山大河融为一体，已经同天地自然融为一体，已经同整个宇宙融为一体，与天地齐寿，与日月同辉。
传统的健身房宣传方式就是发传单，这样的宣传方式不但低效，而且人力成本很高。
而现在互联网最大的特性，就是信息可以快速传播，这对于营销宣传来说是极大的助力。正是借助移动互联网的发展，FACEBOOK、谷歌、腾讯等企业在广告版块异军突起，传统广告行业日渐式微。同理，健身房也必须顺应时代的发展，采用全新的营销推广模式，否则，就会重蹈其他传统行业的覆辙，终将面临被淘汰。
借助互联网营销的方式多种多样，通过微信营销的效果就不错，众多俱乐部通过健身助手定制的微信小程序在线活动短时间发展了数百个会员，还通过微信绑定手机的方式收集了大量的有效潜在客户名单。用微信的社交裂变功能开展社区营销也是一个很好的营销方法，可以借助智能管理系统开展各种线上活动吸引用户到店。朋友圈也是信息传播的重要途径，做好朋友圈营销，也是可以帮助健身房做好品牌建设和传播的，当然怎么发朋友圈也是一门学问：微信名的设置、头像的使用、发送的生活与工作信息的比例都极有讲究。
创新线下服务流程，刺激老客户口碑传播，提升转介绍的比例也是一种不错的开源途径。例如，开展健身拍照打卡集赞活动 等。
盘古开天地，清者上升为天，浊者下降为地。阴阳交泰，万物化生。
站桩时同时虚领顶劲与意守丹田便是做到了阴阳交泰，虚领顶劲为阳，意守丹田为阴，独重虚领顶劲或独重意守丹田都难以取得较好的效果。
有一个词叫知障，知觉、知识能帮我们，但也会形成我们进步的障碍。有阳必有阴。刚开始站桩时重视中正，身体一度得到了明显的变化，松筋、通穴的感受最为明显。我的右手中指曾因为学生时代长期握笔一直不能伸直，直到某次站桩过程中右手忽然自动撑圆，然后中指便能伸直了。此后很长一段时间站桩时我都在用意于双臂，试图找到并保持那种撑圆的感觉。直到今天做到了同时虚领顶劲并意守丹田，肩跟肘自己沉坠下去还觉得舒服多了，才明白原来沉肩坠肘才是对的。
曾读到一位站桩练拳前辈的文章，说标准的桩架一说是不对的，因为站桩本身跟太极拳一样都可以说是一个改错过程，根本就没有一成不变的架子。站桩重在实践，身体改善时桩架也自会随之微调。
我刚开始只重视站中正，放松，但一段时间后左右脚受力开始不平衡，无论怎样调整都没有得到改善，反愈演愈烈，直到无法持续站桩。也是水到渠成吧，我意想着头悬绳把身体吊起来，站桩之路得以继续。但几天后又进入了新的困境，站桩时脖子特别用劲，一直被拔的感觉，双脚却不怎么受力，试图放松却总被第一次找到虚领顶劲的感觉所阻碍，收效甚微。后面终于能放松了，却也在每次站桩的二十分钟后失去了这种感觉。
我们的意念总是被我们当下的所知所觉牵引，被以往的所知所觉影响，似乎意念总是要有所住我们才能继续往前，若无所住我们便要怀疑坚持的意义了。
佛道说人的最高境界是无，那么有跟无便是阴阳了。忽然就不明白了，为什么很多口号很多思想都是倡导阴阳的单独一方呢？曾读到一个中医学者的文章，说阴气才能滋养人，往往那些强壮的五大三粗的人容易突然死亡，但那些看似柔弱时常小病的人却反而长寿，为什么，因为柔弱的人阳气不盛，而阳气是具有破坏力的，起不到滋养的作用。当时读完深以为然，现在却觉不尽然。难道应该鼓倡人人追求亚健康吗？显然是不对的。
阴阳相济才是养生正道。
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