草原活化石指的哪个民族

草原活化石指的哪个民族 银杏活化石指的是什么和什么

银杏活化石指的是银杏和水杉，它们都有悠久的历史，与它们同期的动植物早就灭绝了，所以它们也是第一批列为中国国家一级保护植物的稀有种类，有植物王国“活化石”之称。

银杏：银杏树的果实俗称白果，因此银杏又名白果树。

银杏树生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此又有人把它称作“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，具有观赏、经济、药用等价值。

水杉：水杉属在中生代白垩纪和新生代约有6～7种，过去认为早已绝灭，1941年中国植物学者在四川万县（今重庆市万州区）谋道溪（今称磨刀溪）首次发现这一闻名中外古老珍稀孑遗树种。

据近年调查，重庆万州、重庆石柱县、湖北利川和湖南龙山、桑植均发现300余年的巨树。

水杉适应性强，喜湿润生长快，北京以南各地均有栽培。

材质轻软，可供建筑、板料、造纸。

活化石指的是什么样的生物为什么将羌族称为“中国民族演化史中的活化石”？

羌族，是个古老的名族。

有关羌人的最早记载出现于出土的殷商甲骨文中。

这说明，羌人或者说羌族比我们五千年的文化传承要更久远。

据《后汉书.西羌传》记载，羌族出自三苗，是“姜姓之别”。

据此，如果一定要追根溯源的话，那么羌族至少可以上溯到神话传说的炎帝时期。

因为以“姜”为姓的炎帝部落即属于古羌族部落。

这样看来，羌族，被称为“中国民族演化史的活化石”有其一定的道理和依据。

羌，本意是指牧羊人。

起源于青海河湟地区、渭水上游西北草原一带，今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河以及四川岷江上游一带是古羌人的主要活动区域。

后来，炎部落东迁，羌族的一支也随着炎部落迁往中原，并在中原地区繁衍生息开花结果。

而剩下的羌部落则留在了西北和西南的广大地区，分散成“凡百五十种”的以游牧为主的民族。

在当时，羌人被统称为“西羌”。

羌族男性服饰随着时间的推移，羌人生活的地域不断发生变化，各个历史时期羌人也就随之出现了不同的名称。

先后有“羌戎”、“西羌”、“东羌”、“姜”、“羌”和“氐羌”等等名称。

据《史记.殷本纪》载，“羌”即为“方国”之一。

羌族是一支以游牧为主、逐草而居的部落。

《诗经.商颂》中的诗文“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”也从一个侧面证明了羌部落的历史。

羌族的女性头饰武王伐纣时，西羌曾派兵相助。

从这个历史记载上看，当时的羌人与中原人关系还是很密切的。

在春秋战国时期，由羌人所建立的“义渠国”，应该是羌部落早期最为强大的历史时期。

到秦昭襄王，“义渠国”被彻底剿灭亡国，在四夷华夏化的大背景下，进入中原的羌人便逐步融合到中原汉人之中。

而遗留在羌部落本部的羌人，也因受中原文化的影响，开始由纯粹的居无定所的游牧民族向游牧与农耕结合的转化，开始有了定居从事农业生产的生活形式。

羌族女性服饰大约在魏晋时期，有一支羌人从青海进入西藏，发展至隋唐之际、结合当地土著居名建立了“土蕃国”。

南北朝时，氐人苻坚趁中原混乱之际在中国北方建立了后秦政权。

统治中原各族三十余年。

在唐朝时，吐蕃国曾助唐平定“安史之乱”。

后来又与唐为敌，为唐所灭。

北宋时期，羌人的一支党项羌在今宁夏、甘肃、青海一带建立“西夏”政权，存世约二百年。

后为元所灭。

上述便是羌族在各个历史时期的大体演变和与汉民族政权交流的大体过程。

中国现今的羌族、彝族、哈尼族、白族、纳西族、傈僳族、景颇族、怒族等均为羌族的后裔。

另外，现今缅甸百分之九十以上人口也是羌人的后裔，印度、泰国、老挝和越南等国也有少量的羌族后裔。

要特别说明的是，羌人并不是汉民族的祖先。

他们只是与汉民间存在交往和融合而不是汉民族的先祖。

中国作为一个多民族的国家，有许多的少数民族在与汉民族的交往中，因战争、疾病、迁徙和融合而消失在历史的长河中，而羌人，却能在各个不同的时期，都保证了本民族的繁衍且生生不息，在这个立场上说，羌族，被称为“中国民族演化史的活化石”有理论上的支持和事实上的依据。

中国羌族——一个历史悠久的民族。

又称“云朵上的民族”。

传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）。

少部分西迁、南迁，与青海、四川、重庆等地的原住民融合，形成藏族、彝族以及今天的羌族。

所以羌族是一个比华夏族更古老的生活在中华大地的民族。

而古羌族也是形成华夏民族的一支主体，都是炎黄子孙。

关于羌族最早的文献记载见于春秋战国时期，羌族是古中原地区著名的民族共同体之一，当时别 称“姜”、“羌”、“氐羌”。

据《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗,姜姓之别也。

其国近南岳。

及舜流四凶,徙之三危,河关之西羌地是也。

”说的都是羌族的历史源流。

羌族再历史上除了炎帝后裔，部分形成华夏民族之外，其他羌族先后建立了一些政权，如汉时在西昌，雅安，乐山一代的牦牛、青衣羌国， 十六国时期的后秦等，但都昙花一现，没有什么影响。

直到唐末，党项羌人拓跋思恭因受到吐蕃人的侵扰，内迁大唐，在陕西宁夏一代定居，并被赐姓国姓李。

一个影响中国数百年历史的国家，在随后轰轰烈烈建立，却又轰轰烈烈消亡，直到泯然于历史长河，不见踪迹。

这就是西夏！公元1038年，定难节度使，夏国公李元昊建立夏国，称“大夏”。

又因其在西方，宋人称之为“西夏”。

西夏对内大兴儒学，提倡汉文化与技术，废行蕃礼，改用汉仪，对外常与宋辽两国处于战争与议和的状态，国力渐强。

西夏在宋夏战争与辽夏战争中大致获胜，形成三国鼎立的局面。

然而漠北的大蒙古国崛起，六次入侵西夏后拆散金夏同盟，让西夏与金朝自相残杀。

西夏内部也多次发生弑君、内乱之事，经济也因战争而趋于崩溃。

最后于公元1227年亡于蒙古。

西夏创造了璀璨的文化。

最有名的当属自己创立的文字。

西夏文又名河西字、番文、唐古特文，是记录西夏党项族语言的文字。

属表意体系，汉藏语系的羌语支。

西夏文字的创制借鉴了汉字的形制，在构成上可分为单纯字和合体字两大类。

其笔画多在十画左右，撇、捺等斜笔较多，结构均匀，格局周正，有比较完整的构成体系和规律，具有鲜明的个性特点。

西夏灭亡后，西夏文字一直到明代中期尚有少数党项后裔还在使用。

此后便被历史所淹没，变成了一种死亡的文字。

现在中国官方认定的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州、茂县、汶川、理县等、绵阳市的北川县、平武县等.其它省市。

现有人口约309,576人（2010年）。

羌族部分地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵多种信仰的灵物崇拜。

羌族主体祖祖辈辈一直生活在中华大地上，参与和见证了中华文明的全部成长历史并延续至今。

所以羌族无愧于被称为“中国民族演化史中的活化石”！（本文部分文字数字引用自搜狗百科）综上！