马鞍山属哪个省

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“金陵屏障、建康锁钥”马鞍山市位于长江下游南岸，与六朝古都南京毗邻，素有“金陵屏障、建康锁钥”之称。

众所周知，万里长江自天门山起折为北上，“碧水东流至此回”，江南变为江东。

马鞍山由此得名为“江东第一城”。

马鞍山地区西周时属吴国，春秋战国时属越国和楚国；秦统一时，属丹阳。

马鞍山悠久的历史积淀了璀璨的文化，历代名人荟萃。

“江东第一城” 马鞍山地处和县猿人、汤山猿人、繁昌人字洞三处。

古人类遗址的中心位置，属长江流域中华文明摇篮的中心地带。

通过市内众多的古文化遗址，可以把历史追溯到新石器时代晚期。

马鞍山市的源头可以上溯到三国的姑孰城和东晋的牛渚诚。

公元222年，三国孙权筑城姑孰。

347年，东晋镇西将军谢尚筑城牛渚(今采石一带)。

虽然，这“城”与现代的“市”内涵有别，但是，其军事地位、政治地位显赫，且有较大的地域规模(牛渚城达10多平方公里)，别处无可比拟。

由此，我们可以把这两城视作马鞍山城市的源头。

群雄逐鹿之地：采石矶 马鞍山市与六朝古都南京近在咫尺。

采石矶由于其独特的地理位置而成为南京的天然屏障，也同时成为著名的古津渡、古战场，此地曾发生过数十次战争，史册中载有许多剑影刀光、金戈铁马的采石大战故事。

中华民族的祖先在马鞍山地区劳动、生息，创造了辉煌的物质文明和精神文明，使这一地区以太白墓、朱然墓为代表的墓葬，广济寺为代表的寺庙，太白楼为代表的楼台亭阁等古文化资源俯拾皆是。

项羽、李白名人荟萃2200多年前，项羽率8000精兵从采石渡江北上征战秦兵，创立霸业，后被刘邦挫败，南逃至乌江，自觉无颜再见江东父老，遂拔剑自刎。

其先行渡江至东岸的乌骓马见主人身亡，即返身跃江，鞍鞯落地，留在江东。

相传，今马鞍山即为项羽马鞍幻化。

《千字文》是封建社会集识字、书法和教化为一体的问世最早、流传最广、影响最大的幼儿启蒙教材，可以称得上是家喻户晓，人人皆知。

作者是梁武帝的文学侍从“员外散骑侍郎”、当涂的周兴嗣。

李白曾十多次驻足马鞍山，60多首诗文是诗人倾泻给马鞍山的一腔痴情。

晚年，李白病逝当涂。

李白是我国诗歌史上少见的天才。

可以说，几乎所有的文化人，都会熟记他的“床前明月光，疑是天上霜”、“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州”等诗句，并从中受到最早的审美启迪。

萧云从，清初画家，姑孰画派始祖。

萧云从以马鞍山、芜湖、繁昌三地沿江景点为描摹对象，画《太平山水图》43幅，此画是超凡的杰作，郑振铎称其“幅幅皆精”，全部收入《中国版画史图录》。

画家另有长达五丈的画《归寓一元图》，画上有马鞍山景观22处和自题诗24首。

此画被人称为“极品”。

林散之先生人称“当代草圣”、“一代宗师”，江泽民总书记评价其书法“炉火纯青登峰造极”，其诗作与画作也有极高造诣，故人称其为“诗、书、画”三绝。

林老逝世后，马鞍山市人遵其遗愿，在太白楼侧建林散之艺术馆。

主馆名“江上草堂”，馆内珍藏着先生的艺术作品。

先生之墓位于“江上草堂”左侧。

从文字记载看马鞍山市的现代概念的城市历史也很悠久了。

当涂县姑孰城出土的城墙砖有“黄武”的年号，“黄武”是三国时期吴国孙权的年号，“黄武”元年是公元222年，由此推断姑孰镇在2000年前就是城市了。

根据历史文献记载，姑孰城在公元317—323年就有相当的城市规模了。

《晋书》记载：“太宁元年（公元323年），敦移镇姑孰。

”敦指的是东晋大司马大将军王敦。

此外还有南北朝时期东晋大将军谢尚在采石地区修筑“月牙城”也叫“谢公城”，这也是有历史文献记载的。

悠久的历史不单单指这座城市古老，还指这座城市的雄伟以及政治经济文化发达。

大家都知道姑孰镇是千年古县治所（县政府所在地），秦设立郡县，当涂属于丹阳县，含山、和县属于历阳县，隋朝开皇九年（公元589年）在姑孰镇设置了当涂县政府。

从宋朝太平兴国二年（公元977年）在姑孰镇设立太平州州府起，元朝为太平路，明、清为太平府。

当时的太平府辖当涂、芜湖、繁昌三县长达1000多年。

那时候姑孰城很大啊，开始姑孰城跨姑溪河而建，城周长16里，当时的芜湖城周长才6里。

经过宋朝不断修建，到南宋绍兴年间，太守杨绍云开挖护城河，城墙全部改为砖石，成为真正的“金城汤池”。

到了明朝，因为太平府是大明朝的龙兴之地，府县不断修缮城市，在城南修筑了凌云塔、金柱塔，加上县城北面小黄山上晋代的黄山塔，形成了三塔对峙的奇景。

当涂人谦虚的很，但是说起家乡很自豪的一句话就是“当涂虽小三塔两浮桥”，登上三塔中的任意一个塔都可以看到三塔的雄姿。

姑溪河上凌云山旁凌云大桥通车，从历史上看这是当涂县城第二次跨姑溪河建设新城。