搞佛学，不但功德没有，说老实话，福德也没有，真正讲老实话，那是造业。学佛是要修戒定慧，佛学是搞世智辩聪。
2 如果这个佛号转不了境界，那就消不了业障。
3 为什么有人能消得了，有人消不了？这个问题就是你会不会，会不会个中的妙理。
4 你要果然会了其中的妙理，句句都能消业障，这是一点不假的，那真是无量的功德。
5 念佛法门，它特别注重在“一心念佛”，这四个字决定不能够马虎过去！
6 我们平常天天念佛，为什么佛号转不了境界，消不了业障？没有用“一心”，所以佛号不得力。
7 如果你一心念，这个佛号当然就得力。所谓“一心”，最简单的说法，一句佛号之中没有分别、没有执着，不起心、不动念，这叫一心念。
8 一面念佛，还一面打妄想，不但不能消业障，这是念念在造业。
9 念着佛还打妄想，还胡思乱想，这个业可造大了！所以，要晓得“一心念佛”。为什么念佛？“求愿往生”。
10 没有第二个想头，一心一意就是想求生西方极乐世界。所以一定要知道这个世界苦，这个世界可怕。
11 晓得这个原则，无论在什么场合、无论用什么方法，统统都是修清净心，唯有清净心才能成就。
12 心清净，才能断烦恼；烦恼断了，业障就消了。我们真正想消业障，一定要修清净心。
13 你能够懂得这个原理，在日常生活当中，从早到晚、一年到头在境界里就练这个就行了。
14 用清净心帮助你念这一句佛号，佛号是提起你的觉心；用一句佛号又帮助你如是用心，用清净心。
15 用清净心，就是用真心。真正能这样修学，没有一个不成就，正是古德所谓“万修万人去”，一个都不会落空，这个原理是“性净就障尽”。
16 我们不是天天讲要消业障吗？用真诚的心，业障就消除；业障消除，真心就显，就这么回事情。
17 你想真正消业障，要用真心待人接物。
18 要想真正消业障，我们一定要破自己的情执，一定要破一切妄想分别执着。
19 可是，我们也很想不打妄想，偏偏要打妄想；这个无可奈何，这是自己有业障。
20 业障如何消除？这也是个大问题。有些人急于要消业障，你有这个心、有这个愿望，别人就有隙可乘了。
21 别人告诉你：“你出钱，盖个庙或做个什么，你的业障就消掉了。”诸位想想看，你把钱统统丢尽，业障消了没有？
22 你做了功德还有障碍、还有麻烦，你不是又增加许许多多的妄念吗？这是魔来扰乱。所以，你不但业障没消掉，反而增长不少业障。
23 你果然在一切境界里一念不生，业障就消掉了。你一天到晚还是打妄想，业障没消掉！不但没消掉，还增加不少。
24 我们今天念经、念佛的目的在哪里？为什么要念经？为什么要念佛？一定要懂得。
25 不念经、不念佛就打妄想，妄想是什么？妄想就是业障。
26 有人说：“我业障很重！”你问问他，什么是业障？他也说不出来。他罪业很重，什么是罪业？他也搞不清楚。
27 《地藏经》上讲得清楚，“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”。罪业是什么？罪业就是起心动念，就是打妄想。
28 由此可知，学佛人他学什么东西？就是把妄想去掉而已。妄想去掉，心就定，心就清净，清净心起作用就是智慧。
29 学佛到底学的是什么，修的是什么，这个一定要搞清楚。绝对不是我念了多少部经、念了多少部论，我也会写、我也会讲，那没有用处的！
30 又会写，又会讲，那些世间人都会！把佛法当作世间一种学问去研究，他搞的是佛学，不是学佛。
31 学佛是要修戒定慧，佛学是搞世智辩聪，完全是两桩事情！学佛，成就的是功德；佛学，成就的是造业！
32 搞佛学，不但功德没有，说老实话，福德也没有，真正讲老实话，那是造业。
33 我们自己，到底是在修积功德，还是在造业？这个不能不搞清楚。
34 我们天天希望消业障、消罪业，你要明理，你要晓得我们在生活里怎样去做。
35 如何运用我们的思想，如何运用我们的双手，才能远远地离开一切罪业，成就无量无边的功德，就在于你自己会不会用心。
36 在国外曾经有人问我：“忏除业障，是不是要去拜梁皇忏，拜水忏？”梁皇忏拜了，水忏也拜了，他业障消除了没有？不但没消除，还增加不少。
37 什么叫忏除业障？你每天想想你的过失，能改过就叫做忏除业障。
38 每天想想，我今天哪些事情做错？哪些事情念头是不如法？能够每天反省自己的过失，改正自己的缺点，就叫做忏除业障。
39 改进就是消业障，不改进就是业障没消除！这是真正求忏悔。所以忏悔就是精进，就是日新又新。
40 有些同修常常来问：“我的烦恼业障太重，造的罪业太深，能不能往生？”如果你常有这个怀疑，的确是大障碍。
41 《观无量寿佛经》下品下生那一章，就是第十六观那一章，佛给我们讲：“五逆十恶，临终十念、一念都能往生。”
42 我想，同修们虽然造罪业，还没造那么重！问题就在你临终那一念是不是佛号？问题在这个地方。
43 如果临终一念确确实实是佛号，对于净土法门能信、发愿又肯念，决定往生。
44 所以诸位要晓得，平时念佛念到功夫成片，这就是真正的忏除业障。
45 什么叫业障？心里头有念头就是业障。“真心无念”，真心里没有念头、没有妄念；凡是起心动念都是妄心，妄心就是业障。
46 真心里没有念头、没有妄念，由此可知，念这句佛号，不掺杂一个妄念，就是消业障、忏除业障。
47 你起心动念打妄想就是业障，你一天到晚讲废话是业障。念佛，你不打妄想了，也不说废话了，你的业障岂不就消除了吗？
48 我们天天想求消灾，用什么方法？念佛就是最好的消灾方法，最好的消业障的方法，你要会用！
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