念经念佛枣拆悄的时候不一定要用念珠.它是一种计数方法.如有些念佛人念完经典后要念108遍佛菩萨的名号的,那时用108颗的念珠就比较方便.当然还有1008颗的凳渣.其实念经,念咒,念佛号的御陪功德是一样的,只要我们是真心的.哪怕一遍也会有感应

用念佛机计数！，比如说，念佛机，一分钟念10句佛号，，，，我们随着念佛的节奏，念一句佛，就拜一拜！，，十分钟，就可以拜100拜！我自己念佛，将声音输入念佛机，循环播放，，一分钟12声佛号，，每天早上，拜35分钟，，已经坚持3年多了！常见的方

不管你修学的是佛法还是其他法，作为初学，学的都是共法，即从持戒入手，依戒得定，依定发慧。四禅八定，是各大宗教的共法，初学者能圆满学成共法，则解脱有望。举学佛的例子，一天的功课可以根据各自的实际来制订，早课、晚课是少不了的，必须有，时间长短自

净土宗到底要准备些什么事情？简单讲一句话就够了：有志于往生的人，你必须要把握一个原则——多一分的愿力，少一分的业力，就是准备这件事情。首先，我们必须要在内心当中降低我们的生死业力。我们前面讲到了忏悔跟调伏，忏悔是对业果的观照，去忏除我

“礼拜”主要是对佛、菩萨、佛塔、长老、大德、法师等，表达敬意的行为。因对象不同，礼拜的次数、场合及注意事项也有不同，兹略述要点如下： 礼拜的次数 一拜：用于顶礼长老、大德、法师。礼拜者虽说“顶礼三拜”，但长老大德回说“一拜”，或“问讯”，或

用佛珠计数。或者用时间计算。用时间计算的具体方法如下——1先算出你单位时间内比如一分钟能念多少声。——先看着表用你平时念佛的速度念佛，然后用佛珠等计数，算出你用正常速度念佛的话，一分钟之内能念多少声，比如一分钟念100声。2看看你从开始念佛

以戒为师，佛教术语，典故出自释迦牟尼佛将入涅槃时的遗训。就是说：在我离开以后，你们应该尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏。应该知道戒律是你们伟大的老师，就如同我住世教导一样。何为 以戒为师 ？戒, 指什么  ？

最殊胜的当属(地藏菩萨本愿经)了，临命终人的最佳(资粮)，地藏经很长，正常语速也得两小时左右，颇消耗体力和精力，如果坚持不下来，可以念(阿弥陀佛)四字，也是最简单，但是、是最愿力大的。供参考吧阿弥陀佛当然是专一念《佛说无量寿经》和阿弥陀佛

念念相续下一句是无有间断。念念相续是指一心一意专注于一件事事，前后不参杂念的意思。一心一意做事情的句子：1、简单做人，用心做事。用心是一种美，一种境界，置身其中，便会忘却工作的疲惫，生活的烦恼。2、用心做事，踏实做人，生活要用心灵去感受

佛说词曲：梁帅演唱：梁帅禅心焚香 青灯相伴心若莲花 清净庄严放下世俗 贪嗔痴慢大慈大悲 常怀心间暮鼓晨钟 萦绕寺院捻珠诵

《菩提树下的等待》作词：成于申作曲：成于申演唱：成于申一段尘缘了却一段恩怨生死之间几多爱恨缠绵许下的诺言只是一种敷衍泪痕还没有风

十跪弥陀恩词：佛悦曲：陈惠婷推荐：佛洎编曲：晨晖演唱：枫桥一跪弥陀恩，传我解脱音，佛号声声唤，唤醒梦中人。二跪弥陀恩，因地发大心，

愿吉祥 - 安东阳&云泉法师作词：云泉法师作曲：安东阳&云泉法师监制：安东阳发行：一阳文化（安）清静山门明月光虔诚皈依法中王千花

表文宝号类似佛教的阿弥陀佛的佛号，是对于净土的向往，追求解脱。表文宝号需要有寺庙的师父帮忙填写，因为表文宝号需要根据个人的一些信息进行决定适合什么样的宝号。表文宝号源表文宝号类似佛教的阿弥陀佛的佛号，

1、声声佛号传祝福，句句咒音达情意；朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼；盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明！中秋佳节：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！2、飘动的经幡，转动1、声声佛

净空法师---把佛法当作世间一种学问去研究，他搞的是佛学，不是学佛。 学佛是要修戒定慧，佛学是搞世智辩聪，完全是两桩事情！学佛，成就的是功德；佛学，成就的是造业！搞佛学，不但功德没有，说老实话，福

你会为了什么事情而在爸爸面前落泪？第一次， 为爸爸流泪为什么我想到爸爸就哭了很多次可能因为长大了，经历的人情冷暖多了，就会想到自己最亲的人。生活本来就是不完美的，人生也是有很多磨难，试着去面对它。你也

南无阿弥陀佛的意思是“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”，是一句佛号，也是佛教净土宗的“六字洪名”，《观无量寿经》曰“具足十念，称南无阿弥陀佛”。“南无阿弥陀佛”是佛教术南无阿弥陀佛的意思是“归命无量光

因果病可以通过每天念诵或抄写普门品、地藏经、药师经、佛号、功德回向等化解。因果病出自佛教医学理论，在正规的医学辞典中是无法找到这种病例的，因果病虽然尚未证实是否存在因果病可以通过每天念诵或抄写普门品、