取法乎上的原文及出处

取法乎上的原文及出处,第1张

取法乎上的原文及出处 为什么说“取法乎上,仅得其中”?

有一句非常有名的话是这样说的:“取法乎上 ,仅得其中。

取法乎中, 仅得其下。

取法乎下,无所得矣 。

虽然这句话没能找到明确出处,但也不乏类似说法。

比如《孙子兵法》中就是这样来表述的:“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败。

””唐太宗在《帝范》的卷四中说:“取法于上,仅得为中。

取法于中,故为其下。

”诗词评论家严羽《沧浪诗话》中也曾经谈及:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。

”意思都差不多。

这句话告诉我们,一个人制定了上等的目标,最后仍然有可能只达到中等水平;而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。

无论是治学还是做人,一定要志存高远,首先要为自己树立一个高一级的目标并为之而努力——而不能一开始就对自己以低一级的标准来要求甚至于步步退让,总是一种“退而求其次”的想法,这样只会离成功的目标越来越远。

“取法乎上,仅得其中”的意思:取上等的为准则,也只能得到中等的。

指做事要高标准严要求。

求知是一个漫长且艰辛的过程。

这句成语对学子的启示在于,只有放宽视野,定高目标,才能取得令自己满意的成果。

其出自唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。

”俗话说:不想当将军的兵不是好兵。

我们只有用更好的标准要求自己,才能做好目前本职的工作。

就像日常生活中的劳动,你若想提走一桶水,那么你就必须使出大于一桶水重力的反向力(提走一桶水的力气),才可以游刃有余;否则,水桶就纹丝不动。

我们经常看到的“发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。

”这是左宗棠的人生名言。

宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。

”这说明,无论我们做什么,都需要兢兢业业的日积月累。

就做学问论,我们只有读万卷书行万里路,才可以做到厚积薄发。

我们博览群书,只能得到其中的点滴;“取法乎上,仅得乎中”、“学其上,仅得其中”,我若能做到这一点就是“小确幸”啦。

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