百什么齐放

百什么齐放 春秋战国时期的“百家齐放，百家争鸣”的盛况后世为何没能再现？

春秋战国时期的“百花齐放，百家争鸣”，是中华文明历史上最光辉闪耀的篇章，奠定了中华文明的底色，甚至可以说是中华文明大爆发的一个奇点。

秦朝统一之前的历史，被称为“先秦时期”。

即使西周文武成王和周公的时代，也有太多神话传说的成分，没有留下多少历史记录，文化方面的传承也比较少。

春秋战国是先秦时期的尾声，其实也是秦后中国历史的先声。

或者说，秦朝的建立与中国国家的首次统一，正是脱胎于春秋战国。

从这一点来看，春秋战国时期的“百花齐放，百家争鸣”，是中华文明从无到有的一个关键节点。

从一个文明混沌初开的阶段，进入到了一个文明成型的新阶段。

而此后中国历史的演进，虽然有过波折、摇摆和反复，但是再也没有脱离当时设定的轨道。

这就相当于从0到1的质变，意义是最重大的；而再从1到2、到3，乃至到十、百、千万，都只不过是数字的叠加而已，属于量变的范畴了。

当时那些先人面对未知的世界，包括自然、人类、社会等等种种方面的问题，开始提出一些从未有过的、超脱于神话的、开创性的见解，进行一些符合中国特殊生存环境的探索，并找到了一些具有先见之明的路径。

儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派，就是具有代表性的文明成果。

当时他们身上所展现出来的探索未知的强烈好奇心与行动力，是后世无论如何都不会再有的。

因为后世再面对同样的问题，已经有了现成的答案，难免受到已有经验和意识的影响，只能做些修修补补的改造，而也没有了那种大开大合的创造。

从社会层面来说，这也是在中国这片土地上，人类生产力发展到提供足够的认识工具之后，例如语言文字发展的成熟，第一次从高层极少数进入“士人”阶层，也就是知识进入社会大众之中，所产生的一种“化学反应”。

巧合的是，在中华文明“百花齐放，百家争鸣”的大体同一时期，亚欧大陆的另一端，希腊文明也进入了一种大爆发的新阶段。

当然，这两种文明有着巨大的差异，主要是因为这两个地方的自然环境差别很大，人类的生活方式、思维方式和文明样式，也会有所不同。

其实，后世也出现过与中国春秋战国时代类似的时期，那就是西方的大航海时代与工业革命初期。

当时的自然科学领域，一定程度上也可以说是“百花齐放、百家争鸣”，比如数学、物理、化学、生物学、地理学等等，都有了爆发式的发展。

爱因斯坦提出的“狭义相对论”“广义相对论”与当时在“量子”问题上的研究成果，直到现在也没有出现太多突破，或者说都还在吃爱因斯坦那一辈留下的老本。

总之，春秋战国时期的“百花齐放，百家争鸣”，是在非常特殊的条件下和时间阶段才出现的现象，具有不可复制性。

而进入近现代以后，人类的创新精神大幅提高，之所以仍然难以重现当时的光景，则是因为在很大程度上受限于生产力与技术水平的发展较慢，已经远远跟不上人类想象与理论拓展的脚步。

注：题目里应该是“百花齐放“

春秋战国时是中华尚未统一之时。

那时群雄并举，各个利益集团各舒各法，因而在学术上造就了诸子百家都可以白由发挥的条件，形成了百花齐放的盛况！自秦国打败六国统一成中国之后。

秦王朝推行了统一度量衡，统一文字等措施。

文化思想上的百家争鸣失去了生存土埌。

唯法家独大！这就是史上记载的烦书坑儒事件了。

自秦统一以后，历朝统治者都从自身利益出发，要么尊儒，要么尊道，要么尊佛，各适其适。

百家争鸣的文化盛况从此消失。

庆幸的是如今已进入中国新时代，又呼唤着百花齐放盛世的到来。

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