我是亦文人文,希望我的回答能对您有帮助。
包不同是《天龙八部》中的经典人物,以喜欢反驳别人为其最大的特点,连绰号都叫“非也非也”。
原著上说他的神情“怪戾执拗”,爱怼人,确实是包不同最大的名片。
但除此之外,这个人物也并非扁平,他的爱与人唱对台戏,更多地时候是有着明确目的的。
下面我们进一步分析。
一、性格使然包不同的性格如此,用阿碧的话说,是“一定要跟人顶撞几句,才吃得落饭”。
而他的“为怼而怼”的性格特点,在西夏皇宫中展现得最具代表性。
作为慕容复的忠诚部属,在自家公子面临人生重大机遇之时,他非但毫无收敛或试图帮助,反而大出洋相,大充小丑,可以说是放飞自我到极致了。
在众看客和读者的笑声中,包不同的表现与其说是真性情,毋宁说是没脑子,比之岳老三之类的“浑人”,他无疑拥有更高的智商和“正事”,但在此处拙劣的表现,却让这个并不恶毒的人可笑、可恨,但不可爱。
二、打探消息除了上文所说的无意识的自然体现,包不同的与人唱反调,其实更多地是一个有功用的行为,比如在缥缈峰下“万仙大会”,他通过与乌老大的一番问答,成功地获取了天山童姥以及各岛各洞的相关情形,为慕容复做出最终决定提供了十分丰富翔实的佐证,虽然这个决定又是劳而无功,但若不是包不同打破沙锅问到底的方式,和冷嘲热讽的恰到好处的刺激,让乌老大言无不尽,恐怕慕容一行人,连试错的机会都没有。
三、气势打压对于交战对手或自己讨厌而准备打击的人,包不同往往是先动口再动手。
在无锡杏子林,对阵丐帮四老,他先喊一句“最喜欢与人打架”之类的豪言,既震慑对手,又为自己壮胆,毕竟胆气一壮,对临场表现不无功劳。
而在听香水榭,他对段誉的态度则又是一例。
包不同是老江湖,虽然相见时短,但他对这位段公子痴迷王语嫣的情形,可谓一目了然。
客观地说,阿朱阿碧也未必对段誉的举动没有反感,但毕竟曾有救命之恩,实在不好破脸,而放任外人对自己未来主母的纠缠,无论于情于理,总是说不过去。
于是包不同出言便夹q带棒,对段誉的讥讽嘲骂逐渐升级,最后更下了逐客令,成功实现了逼走段誉的目的。
四、理念之争包不同其人,对复兴燕国的执着程度,并不逊色于慕容父子,但与之不同,他仍有道德(或者说路线)的追求,这一点则是与其主人的分歧所在。
慕容父子认为,要成大事,须当不择手段;包不同则要求名义上的仁义忠信。
虽然他对慕容复争做驸马,抛弃王语嫣的行为不以为然,而且深感内疚,但依然默默支持,归根到底,这属于“私德”的范畴;等到评价慕容复拜段延庆为义父的行为,他却出言抗争。
其根本更多地在于他对这个方式建立的燕国政权的合法性、名誉度有所担忧。
而包不同毕竟太过随意,几句话揭破了慕容复的阴谋,激起了对方的杀心,甚至可以说,包不同是死在了自己的“毒舌”之下。
所以,包不同这一生,不好不坏,喜好与人争辩,也有执着的理想,但成事不足败事有余,除了在少林寺外,以语言拉拢丐帮的几位脑残之外,悲惨地一事无成。
《天龙八部》里的慕容山庄家臣人物包不同,属于天龙里“杠精”中集大成者,口头禅总是“非也,非也”,见到他的人都有种想揍他的冲动,属于金庸武侠小说里性格比较个性的存在。
为什么包不同总和他人唱对台戏,以个人经常看武侠的人来浅谈一下看法,浅见请见谅!小说凸显独特个性的需要。
包不同属于慕容山庄慕容博留给慕容复的后勤家臣,处理慕容山庄暗地的生财渠道,可能资质有限和精力问题,武功一般,但作为以前燕国重臣后代,天然感高人一等,清高自傲就是其内在的体现,小说用“杠精”来体现内在的问题,凸显其个性需要。
刷存在感。
包不同就是一个慕容家族的后勤人员,要武功没有高强武功,要财富都是慕容复的,内心有清高非常,为了显示自己的存在,经常以“抬杠”模式重新在人前,凸显自己的存在感。
内在有文化看不起江湖中人。
包不同武功不高,负责慕容山庄的后勤经济发展,属于师爷式的存在,运作经济肯定文化程度不错,自己武功与江湖高手无法一较长短,唯有文化与江湖中人有优势,由于武功的自卑转向文化的回补,所有带有文化人那种清高和不屑感经常抬杠,内在其实就是看不起江湖中人。
以上都是个人看小说多这个人的分析,以此作大家谈资,博君一乐。
我是“荆棘皇冠1983”,一个迷途中寻找心灵灯光的行者,通过学习让自己成为一道光,点亮自己的同时点亮他人,大家可以多交流学习,共同进步,请点赞加关注,谢谢!
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